601、真正的藝術家從來都不拒絕孤獨，這是他們的生活方式。
602、長的漂亮是優(yōu)勢，畫的漂亮是本事。
603、只要還有明天，今天永遠是起跑線。
604、痛苦和郁悶時吃一顆糖果，告訴自己創(chuàng)作永遠是甜蜜的。
605、成功就是站起來比倒下多一次。
606、創(chuàng)作不是看到希望才堅持，而是堅持下去了才看到希望。
607、藝術需要狂妄，藝術拒絕謙卑。
608、山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，各有所長。
609、風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，各有個性。
610、陽光撒在案頭，日子自然含笑。
611、海派代表吳昌碩設色大膽混合，艷而不俗，具有古樸美。
612、齊白石篆刻樸茂有力，書法剛勁沉著，畫蝦五段論。
613、黃賓虹晚年創(chuàng)造了“五筆七墨”之說。作品呈現(xiàn)渾厚華滋之象。
614、“五筆”為“平、留、圓、重、變”。
615、“七墨”即“濃墨、淡墨、破墨、漬墨、潑墨、焦墨、宿墨”。
616、潘天壽筆墨蒼古、凝煉老辣，大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量
617、國畫重畫道、重骨法、重氣格比重形似、重技法更重要。
618、約翰·杜威在《藝術即經(jīng)驗》中說，藝術是最有可能通向另一種文化的窗口。
619、寫意精神是中國傳統(tǒng)文化的核心精神。
620、優(yōu)秀作品必須有較高技法難度，具有不可替代性，這樣作品收藏價值才高。
621、作品是作者心靈的折射，藝術的升華也是人格的升華。
622、腹有詩書氣自華，沒有學識，沒有思想的畫家充其量是個畫匠。
623、憤世嫉俗的瘋狂個性或許能成就一代名師大家。
624、做收藏必須耐得住寂寞，有一顆淡定的心，不看眼前看長遠。
625、想法決定命運，有什么樣的想法就有什么樣的未來。
626、不怪不成才，不癡不成才，不苦不成才。怪到極致能通靈。
627、心為形役，心為心設。這是藝術審美品評的永恒標準。
628、形是根基，意是訴求，有形有意，方為佳作。
629、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
630、彎曲如龍、挺拔似箭、仰似盤弓、垂如釣竿。這是畫梅的“16字令”。
631、筆為骨，墨為肉。善用筆者有“骨力”，善用墨者足“氣韻”。
632、“寫字”是書寫一個可認讀的符號，“書法”是創(chuàng)造一種藝術形式。
633、“寫字”是書寫一個可認讀的符號，“書法”是創(chuàng)造一種藝術形式。
634、取法乎上，得中品；取法乎中，得下品；取法乎無，得上品。
635、書法之奧在于超越文字結構本身，擺脫實用屬性，再造一種意象。
636、心亂一切亂，心安一切安；書藝如坐禪，悟道才超然。
637、古人評書畫，以形之美感享受為要；今人品書畫，以神韻情感表達為首。
638、一個藝術家只有有足夠的自信心，才能促生出耀眼的藝術個性。
639、生存環(huán)境熔鑄人的性格，性格直接影響書風。
640、東西方哲學可以互相學習互相借鑒，但不可互相替代。
641、“先有風骨俊，始能翰墨香。”這是楚圖南先生繪畫心得。
642、賈又福先生獨特中庸藝術思想：從兩極對立，兩極相反中孕育兩極統(tǒng)一。
643、有運動，有生命，有內(nèi)容，有激烈矛盾沖突，就有劇情，有看頭。
644、賈又福的山水畫極具視覺張力而又渾淪統(tǒng)一，險絕至極而能歸于平正。
645、“計白當黑”“知白守黑”正是“有處恰是無，無處恰是有”的佛禪理念。
646、中國山水畫與佛學禪宗最大的共同點都是需要人用內(nèi)心的冥想去感悟的。
647、水墨畫的最大特色，是通過余白和省筆，浸在空漠的“無”中來創(chuàng)造一種
648、藝術家在所描繪的一山一水、一草一木中體現(xiàn)“天人合一”思想。
649、畫家喜歡參禪，以山水畫為載體將畫道與禪理融為一體.
650、線條靡弱、輕佻。是當代國畫頹廢的一個縮影。
651、如今許多國畫家，題款書法無性、無格、無品，俗稱“三無”作品。
652、名家的眼睛不要總盯著市場，而忽略了思想。
653、國畫三比：比線條，比墨韻，比意境。
654、運動養(yǎng)筋，讀書養(yǎng)身，潑墨養(yǎng)性，禪修養(yǎng)心。
655、學畫容易題款難，不練書法總是閑；無筆無墨空費力，惟妙惟肖也徒然。
656、書畫之妙道重在“參悟”和“修心”，練筆只是皮毛和基礎。
657、鑒賞一幅寫意畫優(yōu)劣必須從筆墨、構圖、境界三方面去考量。
658、境界是表現(xiàn)技法和意境、格調(diào)、學養(yǎng)等多種精神內(nèi)涵給讀者的感覺。
659、中國寫意畫用筆最忌浮滑，沒力度。生澀凝練方為老辣。
660、以筆取氣，以墨取韻。不看重一筆一墨，而重整體布局為大家氣度。
661、潘天壽作品以大筆粗線濃墨為主基調(diào)。追求雄健、剛勁、凝練、生澀。
662、文房四寶指徽墨、湖筆、宣紙、端硯。
663、書法無法，行于規(guī)則出于自由。字外求道為上品。
664、書畫大家的審美意識總是驚人的相似。
665、筆到意到方為妙道。這方面應向白石老人看齊。
666、加法容易減法難，用簡單筆墨畫出豐富內(nèi)容不是輕而易舉的事，多看白石
667、作品是歷史的鏡子，不能用現(xiàn)代人的思想情感去欣賞評價古代人的作品。
668、時代變情感變內(nèi)容變，筆墨技法也一定要變。變是創(chuàng)新是絕對的，不變是
669、聰明睿智的藝術家總會在變與不變中找到平衡。
670、“萬物靜觀皆自得。”我喜歡這句話，把它刻成閑章。
671、山水構圖要善于穿插，切忌平鋪，要有縱深感。
672、創(chuàng)作需要激情，要騷到癢處才能有快感。
673、中國畫講究含蓄詳略，更多時沒必要都表現(xiàn)清楚，“猶抱琵琶”更耐看。
674、高手作畫不重局部重整體。所以繪畫時切忌零碎堆砌，要整體疊加。
675、畫樹點葉要含蓄，不能太清楚，清楚之中包含不清楚。
676、八大畫的人物都不太正，太正無神態(tài)。其實山水畫中畫房子也應該如此。
677、色不壓墨，著色要有潤澤感，切忌枯干，要水汪汪的。
678、元人用筆講究蒼柔相濟。蒼而不潤則干枯，潤而不蒼則無力。
679、線的基本原則是畫的慢留得住，送到底，切忌漂浮。
680、寫生很重要，看的越多，悟得越深，越豐富。
681、一百個人看同一幅畫，可以產(chǎn)生一百種不同的感慨。
682、“百年無廢紙”，收藏吧，留給子孫們?；蛟S這里也有齊白石、吳昌碩。
683、畫梅花要做到聚而不塞，散而不散，才有神韻。切忌平均分布。
684、明末徐渭花鳥畫實現(xiàn)了以草書入畫并強烈抒寫個性情感的變革。清初朱耷
685、花鳥畫具有托物言志，借物抒情的功能
686、韻在虛實相生間，味在濃淡干枯里，境在無限遐想中。
687、在孤獨寂寞的深夜，一筆墨痕就是一道閃亮的光芒，就是一股噴射的欲望。
688、一幅優(yōu)秀的作品必須具有特殊的情感。
689、一幅優(yōu)秀的作品既可抒發(fā)主觀情感，有不失客觀的真實。
690、評估一幅作品價格一要看作品本身的創(chuàng)意、技法和尺幅；二是看相關聯(lián)的文化、社會
691、矛盾有致，黑白相彰，疏可跑馬，密不透風的作品值得玩味和收藏。
692、不媚俗卻接地氣，不嬌作卻立新意很難。不妨向多向白石老人和潘天壽大師學習吧。
693、抽象美是一種蘊育著生命力量的大美。時代從來不會拒絕。
694、獨立性是衡量藝術品價值的核心標準。
695、中國古典水墨寫意繪畫側重于畫家主觀情感，寫胸中逸氣，表現(xiàn)筆墨趣味。
696、藝術是人性的真誠表達，是心理需求，是比“學術”更重要的本質(zhì)。
697、寂寞時放一首輕音樂，告訴自己這是藝術的最高境界。
698、興奮時涂抹幾筆墨彩，告訴自己大師的夢想還存在。
699、心煩時，丟掉畫筆，告訴自己算了吧，明天太陽還會從東方升起。
700、書法必須強調(diào)節(jié)奏感，節(jié)奏感是一切藝術的共同美感。
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