701、字字珠璣皆成仁，誰解相思是墨痕。
702、人活得太明白是糊涂，畫繪得太清楚是庸俗。
703、放下破裂的情感是一種智慧，放棄成熟的技法是一種創(chuàng)新。
704、有意相寄，有情相吸，有境相依。有一幅這樣完美的畫卷，足矣。
705、記憶的風(fēng)被畫筆留住，輕輕一劃便滲入夏荷的情懷。
706、吟一首小詩，捻一抹清香。用筆一圈，這便是最真最美的畫兒。
707、做人品格要高，大氣、義氣、正氣；作畫氣格要高，文氣、靜氣、雅氣。
708、做人要厚道，心存善念，海納百川；作畫要厚重，內(nèi)心禪定，寧靜致遠(yuǎn)。
709、生活，一半回憶，一半繼續(xù)；書畫，一半創(chuàng)新，一半傳承。
710、一盞香茶，流淌在心底是一種思念；一幅國畫，懸掛在眼前是一種期盼。
711、不要讓金錢奴役了心靈，不要讓平庸替代了個性。
712、神定氣閑，方能寧靜致遠(yuǎn)。
713、纖手松煙染素紗，盈盈寫，茅舍三兩家。
714、中國畫是“道”的藝術(shù)，是哲學(xué)的化身。
715、國畫寫形、借景是手段；寫神、抒情是目的。
716、國畫追求遵循自然，忠于社會，尊重人性的道德高度。
717、李可染的
718、中國畫既“洗心”又“明德”。
719、墨是境界，點(diǎn)是智慧，筆墨決定了國畫的高貴。
720、生命在于折騰，藝術(shù)在于否定。你認(rèn)同嗎？
721、藝術(shù)具有自身的獨(dú)立性，不能任意被政治和利益集團(tuán)強(qiáng)奸。
722、藝術(shù)的靈魂來自藝術(shù)的真實(shí)，而非客體的再現(xiàn)。
723、書法不是大眾交流的工具，而是供人們欣賞的藝術(shù)。
724、國畫在創(chuàng)作手法上講究“陰陽結(jié)合”、“虛實(shí)搭配”，表現(xiàn)上要求“動靜結(jié)
合”、“情景相容”、“氣韻相生”等哲學(xué)理念。
725、國畫的語言形式是筆墨，筆法是定型的，墨法是不定型的。
726、筆墨決定了中國畫思辨性靈魂，不停留在事物表面形態(tài)上的觀感。
727、閑時多讀書，博覽有才氣。醉時勤提筆，瀟灑又大氣。
728、“一洗凡塵萬事空”。這是山水畫創(chuàng)作的境界。
729、印石六德：細(xì)、潔、溫、潤、凝、膩。
730、人生是在做減法，見一面少一面；國畫也是做減法，筆簡意境大。
731、做人留點(diǎn)空白，這是生活的智慧；繪畫留點(diǎn)空白，這是藝術(shù)的靈光。
732、宋人山水“入靜”，可游可居，恬淡虛無，精神內(nèi)守。
733、筆墨當(dāng)隨個性，培養(yǎng)獨(dú)立人格，學(xué)會閱讀擔(dān)當(dāng)，人正筆正。
734、人品不高，落墨無法。文征明如是說。
735、書法是國人獨(dú)特的“文化基因”；筆墨是國人獨(dú)特的“文化密碼”。
736、臨帖可以入靜、入神、入化?？梢酝鼞n、忘我、忘世。
737、臨帖應(yīng)該兩步走，先實(shí)臨后意臨，達(dá)到在“似與不似”之間。
738、臨帖不是抄帖，至高境界是把古人氣韻與自我精神有機(jī)融合。
739、對于書家，臨帖是書法，也應(yīng)是一種生活方式。
740、臨的像是初級的，臨得不像是高級的，臨的似像非像是頂級的。
741、一幅優(yōu)秀的書法作品可以愉悅心情，靜腦安神，促進(jìn)身心健康。
742、養(yǎng)生必養(yǎng)心，養(yǎng)心必寧靜，寧靜必練氣，練氣必學(xué)書法。
743、書法是紙上的音樂運(yùn)動，紙上舞蹈，所以練書法節(jié)奏感很重要。
744、求“靜”之道，書法適之。
745、書法是一種富有創(chuàng)造性的視覺藝術(shù)。重在點(diǎn)畫線條、造字結(jié)構(gòu)和章法布局。
746、墨有濃淡，筆有枯濕，紙有生熟，三者交融才能產(chǎn)生理想的墨跡。
747、狂草的用墨是以墨汁偏淡為主，兼用濃墨、適中和淡墨。
748、“書”是技法，“法”是學(xué)問。“書”靠勤學(xué)苦練，“法”靠日積月累。
749、米芾書法具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)，超逸入神。
750、書藝是多元的，“丑書”未必丑，亦或是“大美”，是藝術(shù)之美。
751、“甜美”書法不是美，是藝術(shù)上的市井之氣，謂之“俗氣”，
752、書法是從有法到無法，返璞歸真，隨意天成。
753、高書不入俗人眼，入俗人眼者，非高書。明代山陰布衣徐渭如是說。
754、徐渭的書法，展示的是雄健，壯美，恣狂，豪放。
755、徐渭的畫，喜歡潑墨勾染，水墨淋漓，重在寫意，不求形似但求神似。
756、徐渭自我評價：書第一，詩第二，文第三，畫第四。
757、蘇軾擅長行楷書，用筆風(fēng)雨跌宕，有天真爛漫之趣，有學(xué)士才子風(fēng)格。
758、清人朱和羹論及書法曾說：品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣。
759、《臨池心解》談及書法云：品下者雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，
760、中庸之道強(qiáng)調(diào)情感的含蓄性和適度性。只有中庸才能致中和。
761、千秋大業(yè)筆一支，萬丈紅塵墨一池。
762、閱盡人間真善美，偷得浮生半日閑。
763、淡茶常飲可清心，丹青常繪可明志。
764、國畫是自然生態(tài)藝術(shù)，力主一種的藝術(shù)原則，而非自然之物。
765、手與神運(yùn)，藝從心得。宋人朱文長《續(xù)書斷》中如是說。
766、寫一生上善若水，走一世厚德載物。
767、
768、寧靜是美，安定最樂。少些江湖，多點(diǎn)禪悟，作品才能升華脫俗。
769、人生要適應(yīng)寂寞，學(xué)會寂寞。因為寂寞能夠成就創(chuàng)作。
770、藝術(shù)的最高境界，不是讓人看得懂，而是留給后人更多似懂非懂的朦朧。
771、不是所有的人拿起畫筆都可以成為畫家，即使你這輩子鍥而不舍。
772、人生至少有一次為自己畫一幅漫畫。
773、香墨一池寫丹心，凝神定慧悟禪根。休管紅塵西窗事，空谷幽蘭覓梵音。
774、書畫上落款蓋印，印比字大不可以。大幅蓋大印，小幅蓋小印。
775、國畫直幅落款字下蓋印，直下底角，不可再蓋壓角閑章。
776、蓋壓角閑章，不可蓋二方上，一方正好。
777、名家征服讀者，大家征服自己。
778、畫梅需有梅氣骨，人與梅花一樣清。
779、氣韻藏于筆墨，筆墨皆成氣韻。
780、國畫藝術(shù)的歸宿，終歸于筆墨，而二者并無主次之分。
781、寫生不是對自然的再現(xiàn)，應(yīng)注入作者的主觀性，使寫生作品得以升華。
782、墨法隨筆法走，筆法作用于墨法。
783、放棄獨(dú)立藝術(shù)思想的畫家，是沒有靈魂的行尸走肉。
784、所謂的“紅色美術(shù)”給中國文化帶來的是蒼白、空洞和虛偽。
785、宋畫渾厚，元畫華滋，多取中正中和之氣，皆為自然之美。
786、接地氣，知民意，和天地同悲樂書畫作品，受大眾歡迎。
787、超越三界，無我而又小我的書畫作品，受藏家喜歡。
788、“大家”是在繼承中創(chuàng)新，“大師”是在顛覆中尋根。
789、繪畫的精神就是逍遙人生，回歸自然，實(shí)現(xiàn)自我。
790、平靜、淡泊、中正，是大道、大境界。
791、情性滋養(yǎng)書法，書法延續(xù)情性。
792、灑脫隨性的書法易出精品；纖秀俊美的書法易出俗品。
793、天人合一，尊和尚中的審美思想是中國書畫創(chuàng)作的基石。
794、素心淡泊，素畫清雅。
795、含道映物，澄懷味象是中國山水畫審美品質(zhì)。
796、篆刻章法貴在氣、勢、情、韻皆備，落在“和諧”上。
797、文人畫追求的是“詩境”，重文不重形，是以出世的哲學(xué)求得安靜和端詳。
798、閑、散、靜、淡是畫家的一種狀態(tài)，也是一種功夫，是筆墨文化的要求。
799、“實(shí)證”畫不不出優(yōu)秀的國畫；“辯證”才能畫出國畫精品來。
800、被“時代精神異化”的山水畫作，大部分都是重形輕文的“行畫”。
聯(lián)系客服
