人有人名，村有村名。傳統(tǒng)村名是指那些自古就有、經(jīng)久流傳的村名，不包括近年新起、新改的村名。
提起傳統(tǒng)村名，任何一位土生土長的成年人，都可以說出幾十個甚至幾百個，有什么值得解析的？其實，許多事情都是看似簡單，仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)奧妙無窮。村名也是這樣，其中往往帶有濃厚的文化特色，解析村名對了解一個地區(qū)的風(fēng)土人情十分重要。本文不是學(xué)術(shù)論文，只是對玉田縣傳統(tǒng)村名做一些粗淺的分析，或許可以對關(guān)心玉田古代史的人們起到拋磚引玉的作用。
玉田是個古縣，歷史悠久。但是，開發(fā)較早的僅僅是北部地區(qū)。從考古發(fā)掘的成果看，不論是孟家泉古人類遺址、新石器時代遺址、商周時代遺址，還是兩漢、兩晉墓葬等等，都在縣境北部，大體上位于102國道南北兩側(cè)各10公里之內(nèi)。再看各村鎮(zhèn)的“立莊”年代，在明朝建立前立莊的大約為110個，絕大部分在北部地區(qū)。以玉田鎮(zhèn)為例，林東、周莊、東馬頭山等村落都是“古村”——這里所說的“古村”特指那些立莊于唐代以前的村莊；西馬頭山、查家屯、北白塔等村為唐代建莊，東西蒙各莊、沈官屯、陶官屯、曹定府建于遼金時期，三里屯“至晚建于元朝”；大王莊乃是“宋朝王氏建莊”。另外，北部地區(qū)的孤樹、大安鎮(zhèn)、唐自頭、彩亭橋、郭家屯、林頭屯等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都有一部分村莊始建于明代以前。其中立莊最早的當(dāng)屬亮甲店小泉村，“相傳始建于春秋時期”。
玉田縣南部地區(qū)地勢低洼，在漫長的古代社會，這里經(jīng)常是汪洋一片，雖有一些地勢略高的土崗，上面也是野草叢生，人跡罕至。這片土地的開發(fā)大多是從明朝初期開始的。永樂年間，燕王朱棣為鞏固北部邊防，改變北京周圍地廣人稀的狀態(tài)，大力推行了“軍屯”和“民屯”，玉田境內(nèi)不僅遷來興州左屯衛(wèi)的九千多名官兵，而且有“奉詔而來”的數(shù)百戶移民到這里安家落戶。從《玉田縣地名志》可以看出，我縣780多個聚落中，在明朝永樂年間（或作“明初”）立莊的將近400個，這些村莊大多分布在南部洼地。正是遠(yuǎn)道而來的“屯田”者，經(jīng)過世世代代的艱苦勞動，使數(shù)千頃未曾開墾的處女地變成一望無垠的良田，使人跡罕至的低洼地帶呈現(xiàn)出勃勃生機。
所謂“立莊”，并不是說某人從某處遷到這里，蓋了幾間房子，或搭了個窩鋪住下來，就形成村莊了，就有了村名了。實際情況是，立莊人選定地點居住下來，又經(jīng)過幾十年甚至幾百年的繁衍，一口人變成幾十口人，一家一戶變成數(shù)十家甚至數(shù)百家，這才成為聚落，才發(fā)展成真正的村莊，才有了自己的村名。據(jù)康熙二十年編纂的《玉田縣志》記載，全縣村莊總數(shù)為180個，說明明代初期建立的移民點，經(jīng)過300年的發(fā)展，只有為數(shù)不多的聚落達到了“村莊”的規(guī)模，其他居民點的戶數(shù)與人口數(shù)仍然不多，因而沒能“榮登”《玉田縣志》這個大雅之堂。康熙以后發(fā)展較快，到乾隆二十一年（1756），僅僅70多個年頭，玉田縣的村莊數(shù)就發(fā)展到將近400個，說明享有盛譽的“康乾盛世”確實人丁興旺。再過130年，也就是光緒十年（1884），縣內(nèi)聚落總數(shù)發(fā)展到680個，與今日玉田縣聚落總數(shù)僅差100個。
玉田境內(nèi)不少村名帶有“橋”字，比如丁家橋、江家橋、楊家板橋、劉家橋、李家橋等等。這些地方究竟是先有村名還是先有橋名？答案是先有橋名。其時間順序應(yīng)該是：遠(yuǎn)處遷來的人們，或一家一戶，或光桿一人，選擇河道旁無人居住之處安家落戶，算不上村落，也沒有村名，充其量也就是個居民點吧。為了生產(chǎn)和生活的方便，他們在河道上搭起簡易的橋梁，并把自己的姓氏冠在橋名之首。經(jīng)過幾十年甚至上百年的繁衍，人口大量增加，村落初步形成，也便以橋名為村名了。反過來說，沒橋的村莊，或尚未建橋的村莊，絕不會在村名后面加一個“橋”字的。以彩亭橋鎮(zhèn)為例，在金代晚期，曾任學(xué)士之職的楊繪（字采亭）退休回到故鄉(xiāng)，定居于藍水之畔。當(dāng)時，那里只有三五戶人家，連個村名都沒有。他為了來往行人的方便，自己出資出力在藍水（今稱藍泉河）上筑起三孔拱券石橋，人們?yōu)榱烁屑にo這座橋起名為采亭橋。后來，到這里居住的人越來越多，才有了采亭橋村。又經(jīng)過幾百年的發(fā)展，這里才形成集鎮(zhèn)。
仔細(xì)閱讀《玉田縣地名志》，還可以找到許多清朝初期推行“跑馬占圈”野蠻政策的痕跡。彩亭橋鎮(zhèn)有個洪陳府村，始建于明朝，因建莊人姓程，所以定名為程府。清朝初期，有個名叫洪承疇的大臣將這個村子圈占，把程府村改名為洪家程府，后來訛作洪陳府。洪承疇何許人也？他原是明朝晚期的重臣，官居兵部尚書、薊遼總督之職，后被清軍俘獲，因為抵御不住女色的誘惑而屈膝投降，加入正白旗。順治帝及輔政大臣多爾袞率兵入關(guān)，洪承疇跟隨左右，曾任“總督軍務(wù)”、“經(jīng)略兩廣、兩湖、滇黔六省”等軍政要職。他瘋狂鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，成為滿族最高統(tǒng)治者的忠實爪牙。因為他為大清朝立下了汗馬功勞，理所當(dāng)然享有“跑馬占圈”的特權(quán)，估計他所圈占的土地至少也得在百頃以上。與洪陳府相距不遠(yuǎn)的甄家定府、小陳府等村也是滿族聚居村，當(dāng)年很可能也在洪承疇圈占范圍之內(nèi)。
此外還有：楊家套鄉(xiāng)的大定府莊，人口總數(shù)為1033人，其中漢族人口為475人，滿族人口則為558人，超過了漢族人口數(shù)，這是為什么？從《玉田縣地名志》上也可以找到答案：該村為明末王氏建莊，原名王家定府。清初，滿族正白旗的楊、王二氏圈占了這片土地。楊氏在朝為官，依仗權(quán)勢將村名改為楊家定府，后又改為大定府莊；鴉鴻橋鎮(zhèn)的大馮莊，為明代馮氏建莊，稱馮莊子。清初，旗人雷、張二氏跑馬占圈占據(jù)此地，馮氏被迫遷到自家墳地前另建新村，稱小馮莊。從民族結(jié)構(gòu)看，現(xiàn)在的大馮莊村人口總數(shù)為1038人，滿族竟達520人，超過了漢族人口；而漢人所建小馮莊村竟無一滿族。
這里需要說明，真正享有特權(quán)的旗人，大多居住在京都或其他鬧市，不可能定居在偏僻鄉(xiāng)村，有的甚至根本沒曾來過他們所圈占的土地。這也就是說，當(dāng)年扎根在洪程府、大定府、大馮莊等鄉(xiāng)村的旗人，都是些“派充”或“投充”的莊頭，還有他們的親屬及仆役。
從一些傳統(tǒng)村名中，我們還可以聞到抗日硝煙的味道。在那一波瀾壯闊的革命時期，戰(zhàn)斗于玉田縣的軍政人員，機智勇敢地與日偽勢力周旋，不僅每個人都有自己的化名，還為抗日根據(jù)地的所在地村莊都起了化名。比如，楊家套鄉(xiāng)的后黃坨村化名為河灣村，郭家橋鄉(xiāng)的掛面高莊子化名為中心村，小呂莊化名為路邊村，林頭屯鄉(xiāng)老君屯村化名北中村，如此等等。這些村莊，在抗日戰(zhàn)爭勝利后大都恢復(fù)為原名，但也有的把化名流傳下來，原名反倒淡出了人們的記憶。比如，
有趣的是，在姓氏的后面，有些村名還加入了立莊人的職業(yè)。比如，亮甲店鎮(zhèn)有村名為高木莊，潮洛窩鄉(xiāng)有村名為王木莊，為什么村名當(dāng)中有個木字？原因是這兩個村莊的創(chuàng)始人都是木匠，村名本來叫作高木匠莊、王木匠莊，后來簡化成現(xiàn)在這個樣子。亮甲店鎮(zhèn)有村名為肉張屯，立莊人姓張，而他的職業(yè)則是殺豬賣肉，村名由他的職業(yè)而來。楊家套鄉(xiāng)有村名為劉把式莊，立莊人姓劉，是個耍把式賣藝的，把他的姓氏和職業(yè)連在一起成了村莊的名稱。楊家板橋鎮(zhèn)有個王賀郎鋪，原名為王貨郎鋪，建莊人是位常年擔(dān)著貨郎挑串村賣貨的小販，后來因為諧音才把貨郎訛成了“賀郎”。顧名思義，散水頭鎮(zhèn)的鄧鐵莊、郭家屯鄉(xiāng)的鐵匠莊、陳家鋪鄉(xiāng)的鐵匠鋪，石臼窩鎮(zhèn)的王鐵鋪，這些村莊的立莊人都以打鐵為業(yè)，掙錢糊口。
在玉田縣部分傳統(tǒng)村名中，還可以清楚地看到封建權(quán)勢的影響。亮甲店鎮(zhèn)大韓莊原名萬泉莊，因村旁有許多道泉水而得名。明朝嘉靖年間，河南彰德府大韓莊的韓氏弟兄四人遷入該村，因韓氏乃是奉詔而來，有權(quán)有勢，便強行將萬泉莊更名為大韓莊。徐家屯（今屬郭家屯鄉(xiāng)）原名盧家屯，明朝萬歷年間，徐氏出了位太監(jiān)，依仗權(quán)勢，盧家屯被改為徐家屯；窩洛沽鎮(zhèn)劉廚莊原名東沙溝，清光緒年間，村里有位姓劉的廚師在宮庭作飯，村名也就改為劉廚莊了；唐辛莊原名李新莊，李氏在這里聚居；清朝乾隆年間，玉田東關(guān)有個叫唐辛的人，遷到這里定居，依仗戶大人多，有權(quán)有勢，強行將村名改為唐辛莊。
玉田縣內(nèi)還有一些村名是由封建帝王或其他歷史名人的傳說而來。貞觀十九年（645），唐太宗李世民親率大軍東征高麗，凱旋而歸時曾經(jīng)路過玉田，由此產(chǎn)生許多民間傳說，縣內(nèi)的很多村名都與唐王東征高麗聯(lián)系起來。比如城東12、5公里處的亮甲店，據(jù)說是因李世民東征路過此地時遇上大雨、并在此地涼曬甲胄而得名；城東5公里處有村名為琵琶營，是因李世民所帶的琵琶隊曾在這里宿營而得名。散水頭鎮(zhèn)王官鋪村村名的來歷更為奇妙。相傳，此村原名為王寡婦村，清乾隆初年劉氏先祖遷入，并與王寡婦結(jié)為夫婦。后來，朝中國舅關(guān)希武路過這里，見這里土肥草美，企圖占為己有。劉氏先祖便赴京求劉墉相助，劉墉制服了關(guān)希武，并且送給村里兩盞宮燈，懸掛莊前，用以表示這里乃是內(nèi)官宅第，任何人不得侵占。林西鎮(zhèn)迷王會村（今分為東、西兩村）之所以起了這樣一個古怪的村名，是因為燕王掃北時，有一個王子曾經(jīng)在這里迷失道路。如此等等，不一而足。至于上述傳說是真是假，就不是三言五語可以說清楚的了。
構(gòu)成村名的另一個要素是地形、地貌。仔細(xì)閱讀《玉田縣地名志》就會發(fā)現(xiàn)，很多村名用上了山、河、泉、坎等字眼。林西鎮(zhèn)有個黃土坎村，原是明朝永樂年間劉、宋兩家立莊，所以起了個村名為劉宋村。后來，因為該村位于蘭泉河?xùn)|岸，常鬧水患，就在河?xùn)|岸用黃粘土筑一大堤，在堤上建房居住，故此更名為黃土坎；臨河莊是山東章丘縣百草坡的李氏遷到這里所建，因為建于蘭泉河畔，所以起名為臨河莊。林南倉鎮(zhèn)的后湖定府是因村址位于后湖岸邊而得名，楊家套村是因村址位于雙城河已被廢棄的河套之中而得名，西高丘村是因村址位于一片地勢較高的土崗之上而得名。至于位于半山區(qū)的螺山、峰山、馬頭山、四角山、小泉、大泉等村名，都是因村旁或有山、或有泉而來。
傳統(tǒng)村名中運用較多的文字還有東西南北、前后大小等等。這是為什么呢？最常見的原因是：本來是一個村子，后來分成兩個，為了避免重名，于是加進了上述文字。比如唐自頭鎮(zhèn)的大小燕山口兩個村子，原來就是一個燕山口村，直到1947年土改時才分成兩個。其中一個人口較多，地畝也多，就叫大燕山口；另一個恰恰相反，便稱之為小燕山口。另一個原因是：因為兩地立莊人距離較遠(yuǎn)，信息不通，結(jié)果起了相同的村名；后來為了區(qū)分，也便在村名前加上了上述文字。
我縣村名中，帶“樹”字、“林”字的為數(shù)不少。這是為什么？原來，在幾百年、上千年以前，我縣境內(nèi)分布著許多古樹、古林。比如，在縣城東南、林南倉鎮(zhèn)北曾有一片狹長的林帶，東北西南走向，原名為偏林，后被金世宗改名為“御林”，玉田鎮(zhèn)的林東村是因為坐落于這片樹林之東而得名，林西鎮(zhèn)的林西村則是因為坐落于這片樹林之西而得名，林南倉鎮(zhèn)則是因坐落于御林之南、并建有義倉而得名。亮甲店鎮(zhèn)有村名為韓家林，相傳，那里曾有一片樹林，乃是遼代望族——韓家莊（小韓莊）韓氏放馬之處；虹橋鎮(zhèn)內(nèi)有前后兩個獨樹村，村名來自于一株酸棗樹。據(jù)清康熙年間編纂的《玉田縣志》記載：“村西南隅有酸棗樹一株，大數(shù)十圍，代遠(yuǎn)莫考，莊以樹名”。直到清乾隆年間，該村一分為二，南面的村子名為前獨樹村，稍北者稱后獨樹村。虹橋鎮(zhèn)灣柳樹村為元代建村，原名團臨屯。相傳明朝嘉靖年間，有位將軍帶領(lǐng)一撥人馬由此路過，在小河邊休憩時，將一包珍貴的物品放在河邊的一棵彎柳樹下。突然探子來報，前面軍情緊急，將軍一躍而起，匆匆上路，卻忘了帶走那包寶物。戰(zhàn)斗結(jié)束后派一小校回來尋找，小校不知村名，只是打聽哪里有彎柳樹。經(jīng)村人指點，終于在彎柳樹下找到了將軍的寶物。村人見這棵彎柳樹可以成為本村的標(biāo)志，便將團臨莊改名為彎柳樹了。隨著時光的流逝，彎柳樹訛寫成灣柳樹。與樹林、樹木相關(guān)的村名更多。孤樹村是一個古老的村莊，村名來源于村北山口上的一株孤柳樹；香椿園村是明末建莊，因為此地有一片香椿樹而得名；還有一個村莊，村后曾有一株高10丈（約等于30米）、粗八尺的楊樹，因為該村位于這株大樹的前頭，得名為楊樹頭村。此外還有潮洛窩鄉(xiāng)的柳沽、鴉鴻橋鎮(zhèn)的桃花莊等村名都是因樹、因林而來。
尾字為“鋪”的村名大多數(shù)分布在我縣南部低洼地帶。明朝初期，當(dāng)各地移民蜂擁而至?xí)r，富戶被安排在自然條件較好的“上崗子”，他們可以建造高房大屋，安家落戶不成問題，窮人大多在“下洼子”落腳，搭個窩鋪以避風(fēng)寒。鋪，也就是窩鋪的簡稱。聚成村落后，一般是用始建人的姓氏冠在村名之前，而用“鋪”字作為村名之尾。比如王鐵鋪，明朝永樂十九年（1421），王氏先祖從安徽省鳳陽府遷到這里搭窩鋪立莊，并以打鐵為業(yè)，故名王鐵鋪。虹橋鎮(zhèn)有個小李鋪（屬仙鶴村），立莊人姓李，初到此地時搭窩鋪居住，加之村小戶少，所以定名為小李鋪；董家鋪的立莊人姓董，乃是從山東來到這里逃荒的，初創(chuàng)時期，窩鋪就是他唯一的住處，村名也便由此而來。
但是，這并不是說村名后邊的“鋪”字全部來自于立莊人的窩鋪。我縣北部村名中的“鋪”字，均與窩鋪無關(guān)，而是“急遞鋪”的“鋪”。急遞鋪是與驛站配套的，每10里、或15里設(shè)一鋪，其職能是傳遞官府下達的文書，隨到隨傳，風(fēng)雨無阻。比如城東的八里鋪、十五里鋪、二十里鋪等村名，都是因為在不同朝代、不同時期曾經(jīng)設(shè)過急遞鋪而得名。
我縣大多數(shù)村莊自定名之后從未改變，有的村名則因種種原因幾經(jīng)變動。比如玉田鎮(zhèn)的邦道莊，原名阮家場坊，是城內(nèi)阮家收秋打場的地點，周圍居住著幾戶人家，都是阮家的長工。清代初期，土地所有權(quán)發(fā)生了巨大的變化，這里不再是阮家的產(chǎn)業(yè)，原名也就不再使用。到嘉慶年間，這里形成聚落，取名為辛莊子。后來知道本縣早已有了這個村名，加之這個村子位于從玉田去往鴉鴻橋的大路邊，所以又改名為邦道莊。又如亮甲店鎮(zhèn)亮水橋村，原名太平橋，坐落于雙城河一條支流的北岸。不知何年何月，村民在小河上修建了一座橋，水被橋阻，積水一片，每逢晴天，河水在太陽或月亮的照耀下閃閃發(fā)光，于是人們稱此橋為亮水橋，村名也依橋名改稱亮水橋。
在玉田縣傳統(tǒng)村名中，重復(fù)最多的是“定府”二字。玉田鎮(zhèn)有北定府、東小定府，楊家套鄉(xiāng)有大定府、小定府，窩洛沽鎮(zhèn)有東定府莊，西定府莊，孤樹鎮(zhèn)有定府莊和小定府，林西鎮(zhèn)有西小定府、小定府后街，虹橋鎮(zhèn)有村單名定府，還有個村子原名狼窩小定府，現(xiàn)在改名為虹定府。有的村莊在定府前冠以姓氏，如玉田鎮(zhèn)的曹定府（原名曹家定府）、彩亭橋鎮(zhèn)的甄家定府、郭家屯鄉(xiāng)的范家定府；有的村莊在定府前冠以地形，如唐自頭鎮(zhèn)的蟒山定府，是因村莊位于蟒山東側(cè)而得名；林南倉鎮(zhèn)后湖定府，是因坐落于后湖一側(cè)而得名。此外還有陳家鋪鄉(xiāng)的大定府（原名狼窩定府），林南倉鎮(zhèn)的五家定府……加在一起，帶有定府二字的村莊將近二十個?！队裉锏孛尽贩謩e記載了這些“定府”的來歷、含意及演變過程，但有一個問題叫人百思不得其解：人們?yōu)槭裁磳Α岸ǜ倍智橛歇氱娔兀?/p>
還需說明的是，上面所說的傳統(tǒng)村名構(gòu)成規(guī)律僅僅是一般規(guī)律，另有一部分傳統(tǒng)村名很特殊，很難找出他們的共同規(guī)律。比如，采亭橋鎮(zhèn)的四合橋村，為唐代肖氏建莊，名為肖家土橋。明代初期，肖氏絕后，黨、呂、王、韓四姓仍用原名。民國四年（1915），四個宗族鬧糾紛，一直鬧到縣政府，經(jīng)多次調(diào)解才消除矛盾，握手言和。于是，人們?nèi) 八男沼朗篮湍馈敝?，將村名更名為四合橋。又如楊家板橋?zhèn)的東、西賢德城二村，乃是郭氏先祖于明朝永樂初年移民立莊，因立莊人的母親非常賢惠，而“郭”字又有“城郭”之意，所以取名為賢德城。像這種不包含在一般規(guī)律之內(nèi)的比較特殊的村名還有一些，此處不再一一例舉。
解析傳統(tǒng)村名，有助于學(xué)習(xí)歷史。但是也應(yīng)看到，村名的起源大都沒有文字記載，今人編纂地名志時主要依靠口頭傳說，這就難以避免出現(xiàn)以訛傳訛的問題。因此，在閱讀地名志時，一定要認(rèn)真地加以分析，切不可囫圇吞棗，把傳說當(dāng)成歷史。
比如，1986年版《唐山市地名志》寫道：“小韓莊------遼大都督韓昌故里?！辈⒄f：“韓昌本名韓德讓------升至大都督、大丞相?！?998年出版的《玉田縣地名志》在“小韓莊”條目下寫道：“據(jù)傳，此村（指小韓莊）為遼大都督韓（德）昌的故里”；在“小營”條目下又寫道：“此地原為遼代大都督韓（德）昌屯兵之地，設(shè)有小營盤一處，故以小營為村名”。這里的“韓（德）昌”，顯然也是指韓德讓。但是，歷史上的韓德讓絕對不是韓昌，也從沒擔(dān)任過大都督之職，至于韓德讓曾在今日小營村設(shè)立營盤一事，雖然不能絕對否定，卻也需要畫上一個大大的問號。在這些問題上，人們往往把歷史上的韓德讓與文藝作品中的韓昌混為一談，《玉田地名志》的編纂者似乎也陷入了這個誤區(qū)。
又如，我縣很多村名中帶有“官”字，如邵官屯、朱官屯、內(nèi)官莊、趙官莊、代官莊等等?！队裉锟h地名志》對這個“官”字的解釋大都是這樣的：該村某姓有人在朝為官，所以在村名中加了個官字。這樣的解釋大多是錯誤的。
實際上，“官莊”、“官屯”是古代長期存在的一種土地所有制形式，實指封建貴族及封建官府直接管轄的村莊。這種“官莊”從唐代就開始出現(xiàn)，以后歷朝歷代都沒有取消。遠(yuǎn)的不說，就從明代說起吧。據(jù)光緒志記載，玉田境內(nèi)的宮勛地多達1200頃以上，其中包括乾清、慈寧二宮地，壽寧宮主地，景府地等。另據(jù)《孝宗實錄》記載：“弘治四年，益王賜順天府望軍臺地500頃”，“弘治九年，汝王奏請玉田縣望軍臺田700頃”。這里所說的益王、汝王都是明孝宗的弟弟，望軍臺乃是窩洛沽鎮(zhèn)許家橋村的原名，而明代玉田縣轄于順天府。玉田縣境內(nèi)有這么多皇親國戚的“宮勛地”，“官莊”、“官屯”當(dāng)然不會很少。
清代推行“跑馬占圈”野蠻政策之后，玉田境內(nèi)的“官莊”有增無減。直接管理官莊、官屯的人稱之為莊頭，他們的職責(zé)是對這些土地和租地農(nóng)民進行管理，收取地租，按時足額上繳到官府。傳統(tǒng)村名中在“官莊”、“官屯”前面所加的姓氏，很可能是管理官莊的“莊頭”的姓氏。至于“戶部莊”之類的村名，顯然是戶部直接管轄的“官莊”，不大可能因為村內(nèi)某人在戶部作官而得名。
《玉田縣地名志》對散水頭鎮(zhèn)青莊塢這個村名的來歷是這樣介紹的：“明永樂年間，在朝官居大學(xué)士的江氏先祖，因犯法滿門抄斬，遺漏后人逃居此地，在青溝（來自北面的一條小溪）旁建莊，稱青溝莊。后據(jù)莊址低、四面高的地形特點，改稱青莊塢?！边@樣的記載也與史實不合。多曾研讀過《玉田江氏族譜》，從中可以清楚地看出，江氏家族根本沒有出過大學(xué)士，更沒有發(fā)生過“滿門抄斬”之類的悲劇。江氏一世祖江覺海是因替他外祖父服兵役，加入興州左屯衛(wèi)，才于永樂二年來到玉田，在青溝旁邊安家落戶的。
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