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我們終其一生，
是成為自己。
歡迎來(lái)心流場(chǎng)，
一起探索自己。
公眾號(hào)ID:flowfield
專(zhuān)欄作者：
梁娟，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師，壹心理、在行入駐心理咨詢(xún)師，心理專(zhuān)欄作者。北京大學(xué)臨床心理學(xué)碩士研究生，北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。
一位來(lái)訪者來(lái)到我的咨詢(xún)室，帶著深深的懊悔和內(nèi)疚感，因?yàn)門(mén)a認(rèn)為自己做錯(cuò)了一些事。
在咨詢(xún)中我們了解到，Ta做錯(cuò)事的背后，其實(shí)有更深層的原因。
今天，我們就來(lái)聊一聊讓人產(chǎn)生痛苦的“內(nèi)疚感”如何形成，以及過(guò)度的內(nèi)疚感該如何釋放。
什么是內(nèi)疚感
內(nèi)疚感是一種重要的自我意識(shí)情緒，是自我覺(jué)察能力的體現(xiàn)。也是良知的核心，是我們做出違反個(gè)人理念和價(jià)值觀的事情之后的心理反應(yīng)。
我們需要通過(guò)內(nèi)疚來(lái)測(cè)量自己與他人的邊界，以確保自己的行為不對(duì)他人造成傷害。
合理的內(nèi)疚感是一個(gè)人心理健康的體現(xiàn)，但是過(guò)度的內(nèi)疚感會(huì)造成一個(gè)人的自尊感下降，甚至出現(xiàn)焦慮、抑郁的情緒。
人人都會(huì)犯錯(cuò)，但不是人人都會(huì)內(nèi)疚，更不是人人都會(huì)過(guò)度的內(nèi)疚。
最初的內(nèi)疚感是如何形成的
精神分析客體關(guān)系學(xué)派代表人物梅蘭妮·克萊因認(rèn)為，嬰兒在剛出生的頭三個(gè)月，在好媽媽的照顧下，會(huì)有健康的全能感，嬰兒發(fā)現(xiàn)在餓的時(shí)候，媽媽乳房的及時(shí)出現(xiàn)，會(huì)讓自己感到安全和滿足。
再后來(lái)，嬰兒會(huì)發(fā)現(xiàn)，媽媽的乳房并不總是會(huì)及時(shí)出現(xiàn)，等待的過(guò)程讓嬰兒感受到絕望、焦慮、憤怒，在Ta內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的破壞性沖動(dòng)，幻想著要?dú)邕@個(gè)客體（媽媽或媽媽的乳房）。而當(dāng)乳房出現(xiàn)時(shí)，嬰兒可能會(huì)用撕咬的方式弄疼媽媽?？巳R因認(rèn)為，這時(shí)的嬰兒是在釋放憤怒的情緒，實(shí)施攻擊和報(bào)復(fù)。
小嬰兒分不清現(xiàn)實(shí)和幻想，Ta會(huì)認(rèn)為在幻想中渴望的事真實(shí)發(fā)生了：Ta毀滅了媽媽。這個(gè)充滿了自己恨意的媽媽?zhuān)瑫r(shí)也是自己依賴(lài)和愛(ài)的媽媽。這時(shí)，小小的嬰兒心中就產(chǎn)生了愛(ài)和恨的沖突，而失去愛(ài)的客體的恐懼也會(huì)悄然活躍起來(lái)。
我們都知道，如果我們?cè)诓煊X(jué)到自己對(duì)所愛(ài)之人恨和傷害的沖動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感到擔(dān)憂和內(nèi)疚。嬰兒也是如此。
這是一個(gè)人最初的內(nèi)疚感的來(lái)源。
如果這時(shí)的媽媽足夠細(xì)心和敏感，在她呵護(hù)下的嬰兒會(huì)逐漸發(fā)展出愛(ài)和恨的整合能力。而這種整合能力的達(dá)成，最關(guān)鍵的要素就是內(nèi)疚感。
你為什么會(huì)有過(guò)度的內(nèi)疚
1. 對(duì)本我的責(zé)難
佛洛依德將人的精神分為三大部分：本我、自我、超我。本我遵循快樂(lè)原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，超我遵循道德原則。
認(rèn)為“本我”是不好的，過(guò)度壓抑“本我”的人，容易產(chǎn)生過(guò)度的自責(zé)和內(nèi)疚感。
父母對(duì)孩子無(wú)情的責(zé)難，對(duì)孩子本我天性的批評(píng)和否認(rèn)，容易讓孩子產(chǎn)生過(guò)度的內(nèi)疚感。比如一個(gè)孩子不愿意學(xué)鋼琴，媽媽流淚控訴說(shuō)：家里省吃?xún)€用才給你買(mǎi)了一架鋼琴，你怎么說(shuō)不學(xué)就不學(xué)了。孩子就會(huì)感到媽媽太不容易了，自己的做法太自私，是自己讓媽媽傷心了。
長(zhǎng)期下來(lái)，孩子會(huì)內(nèi)化這種自我責(zé)難和攻擊。遇到問(wèn)題時(shí)容易將責(zé)任歸結(jié)于自身，認(rèn)為是自身不好所致，而沒(méi)有辦法客觀分析問(wèn)題。
2. 對(duì)超我的強(qiáng)化
行為在得到獎(jiǎng)勵(lì)后會(huì)增加產(chǎn)生的頻率或強(qiáng)度，我們稱(chēng)為正強(qiáng)化。
過(guò)度約束本我而得到“權(quán)威”獎(jiǎng)勵(lì)的孩子，更容易在成大后形成過(guò)強(qiáng)的“超我”。
這類(lèi)孩子認(rèn)同了權(quán)威的期待，想要努力變得符合期待。一旦本我和超我發(fā)生沖突，他們就會(huì)產(chǎn)生巨大的痛苦。他們往往以“完美”來(lái)要求自己，嚴(yán)重者甚至?xí)纬蓮?qiáng)迫思維。
如何面對(duì)過(guò)去犯下的錯(cuò)誤
1. 認(rèn)識(shí)行為背后的動(dòng)機(jī)和情緒
任何人都會(huì)犯錯(cuò)，但重要的，不是糾結(jié)于錯(cuò)誤本身而懊悔不已，而是去反省在做這件事時(shí)，你的情緒和動(dòng)機(jī)。
你需要不帶情緒的去探究：
你在做這件錯(cuò)事之前發(fā)生了什么？
是什么導(dǎo)致你去這么做？
是什么場(chǎng)景觸發(fā)了你做這件事？
你在做這件事時(shí)背后有什么樣的情緒和動(dòng)機(jī)？
我們都聽(tīng)過(guò)柯?tīng)柌瘛暗赖聝呻y”的故事：海因茲的妻子病危，而他卻無(wú)錢(qián)支付高額的藥費(fèi)。在藥商既不肯降價(jià)，又不答應(yīng)延期付款的情況下，為了救妻子的性命，海因茲破門(mén)而入偷了藥。
我們看到了海因茲偷藥的行為，也應(yīng)該看到他行為背后救妻心切的動(dòng)機(jī)和絕望的情緒。
海因茲的行為可能有錯(cuò)，但是他的動(dòng)機(jī)和情緒沒(méi)有錯(cuò)。
只有了解行為背后的動(dòng)機(jī)和情緒，才有可能找到更恰當(dāng)?shù)男袨榈奶娲绞剑?span>去實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和釋放情緒。
也只有去理解了動(dòng)機(jī)和情緒，才有可能諒解自己的行為。
*反社會(huì)人格障礙和惡性自戀型人格障礙不在討論范圍內(nèi)。這兩類(lèi)人由于嚴(yán)重的人格缺陷，可以為了自身利益嚴(yán)重傷害他人，他們內(nèi)心不存在內(nèi)疚感。
2. 補(bǔ)償過(guò)去犯下的錯(cuò)誤
錯(cuò)誤如果嚴(yán)重侵害到他人利益，自然會(huì)受到法律的懲罰。但是對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，即使已經(jīng)受到法律的嚴(yán)懲，依然不能減少他們內(nèi)心的煎熬。
內(nèi)疚感會(huì)驅(qū)使人們采取更多的親社會(huì)行為來(lái)修補(bǔ)受損害的社會(huì)關(guān)系。
彌補(bǔ)對(duì)他人造成的損失和傷害可以緩解內(nèi)疚感。做一些親社會(huì)的行為，如慈善、公益等，也可以是自我救贖的一種方式。
“一個(gè)罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個(gè)不用悔改的義人歡喜更大?！保?/span>圣經(jīng)：路15:7）
我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而只有理解了犯錯(cuò)背后的情緒和動(dòng)機(jī)，才有可能避免再犯同樣的錯(cuò)誤，也才能在內(nèi)疚的痛苦中得到救贖。
參考文獻(xiàn)：
【英】Melanie Klein&Joan Riviere著，吳艷茹譯，愛(ài)與恨的修復(fù)，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2016年2月第1版
【奧】Melanie Klein著，姚峰、李新雨譯，嫉羨和感恩：梅蘭妮·克萊因后期著作選，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2014年1月第1版
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