李姓姓氏概述
李姓是天下第一大姓，來源也很復(fù)雜。相傳，李姓出自其始祖皋陶，是黃帝孫的后裔。在帝堯時任''之官，主管司法，并主持制定了五種刑罰，史稱'五刑' 。據(jù)說他還能驅(qū)使一頭名為獬豸的獨角獸，這頭怪獸極有靈性，能分辨善惡真?zhèn)?，見了有罪的人就用獨角去沖撞，見人說假話就發(fā)怒。皋陶在它的幫助下，斷案從未出過差錯，成了遠近聞名的大法官。此后，他的子孫世襲其職，歷虞、夏、商三代，以官職為姓，人稱'理'氏。至商朝末年，他的裔孫理征因不容于，被處死。其妻契和氏與子利正一起逃難到伊侯之墟。在逃難途中，母子二人饑渴難忍，又無食糧，只得取路旁上的果子充饑，因此才得以保全性命。后來，利正生子昌祖，任大夫，子孫慢慢壯大起來。為了紀(jì)念祖先當(dāng)年賴以活命的李樹果子，從此改'理'姓為'李'姓。在先秦時期，李姓的發(fā)展還較為沉寂，姓族中也僅出了（老子）、李悝、李斯等不多幾位文化名人。進入魏晉以后，出身于氐族的首先在今成都建立政權(quán)，稱孤道寡。接著，雄據(jù)河北，與王、崔、盧、鄭合稱五大郡姓。此外，在關(guān)隴地區(qū)又有，其成員之一的李暠在十六國時期建西涼國，成為后來建立的李淵的遠祖。特別是在唐朝時，不僅李姓的隴西、趙郡二望爭榮競秀，即使其他姓氏的人也紛紛以改姓李姓為自豪。據(jù)有關(guān)資料記載，僅在唐代，由皇帝賜姓或冒姓李氏的事例就有數(shù)10起，如徐、丙、董、安、茹、阿跌、郭、鮮于、王、張、杜、胡、弘、麻、羅等姓都有人被賜姓李。另外，還有一些姓氏的人冒姓李。上述這些賜姓或冒姓，無疑擴大了李姓的隊伍，加上李姓人本身在唐朝近300年間的不斷發(fā)展，使其人口迅速膨脹，從原來的一個影響較小的姓氏一躍成為中華大姓。
唐宋以后，李姓又有進一步發(fā)展。至明清時，又有不少李姓人跨出國門走向世界，使李姓進一步成為世界大姓。如今，李姓人口已有9000多萬，分布在世界的許多地區(qū)。
在漫長的發(fā)展中，李姓還出現(xiàn)了許多名人。如老子（李耳）是著名思想家，是功勛卓著的封建皇帝，李白是把唐詩推向頂峰的人物，李政道是享譽世界的科學(xué)家，人數(shù)眾多，難以盡述。
家譜簡介
'家乘'一詞，最早出現(xiàn)于，是從《乘》衍生出來的。春秋時的史書名《》，后因稱史籍為史乘。北宋詩人、書法家著有《宜州乙酉家乘》，是記載私家之事、日記性質(zhì)的作品。此后，有人撰寫家譜時，襲用'家乘'之名，意為家族之史。'譜牒'是古代記述氏族或宗族世系的書籍，因魏、晉、時特別重視門第，有司選舉必稽譜牒，所以古代的譜牒是地主官僚保持門閥的工具；這里所說的'家乘譜牒'，指記載一姓一族世系和有關(guān)事跡的書或圖表，即族譜或家譜、宗譜，里面有各種。
字輩
隴西堂李氏派語：國正添必茂，高騰秀起彰，宗榮征瑞慶，光昌，德盛繁家祉，修悠發(fā)久祥，于時增振耀，弈稷衍其行。
李氏派語：興廣文明云，石川人一家，萬代開中華。
東山李氏派語：世開國運，文士宏興，正心誠意，日新，英才應(yīng)遇，克建功勛，榮華繼美，光宗顯親。
湖南八甲李氏：應(yīng)嗣繼仁子，志文仲顯廷，祖宗永世德，時長開佑增。續(xù)班：本正發(fā)祥懋，肇啟有忠純，立學(xué)光前代，家傳瑞運新，聲華成，孝義一庭榮。
高橋李氏派語：世德相承遠，揚澤錫恒光，文明昭裕啟，家聲慶福長。
善邑李氏派語：本曰守承先世逢，紹廷政學(xué)安邦國，書田基業(yè)振家聲，景運文明光祖澤。
云湖李氏原派語：義根思遠，榮秉丹良，應(yīng)開永世，枝芳助茂。新派語：瑞集星垣，祥征，德紹前徽，光昭祖緒。
錦瀟堂李氏派語：子民享盛世，國祚自，祖德周賢士，宗功漢彥臣，貽謀宏遠大，文允啟開新。
湖南李氏派語：鞠公口占原派：奉正宗，祖方應(yīng)兆龍，榮華發(fā)達茂，永遠曜先公。一修原派：文光恢世緒，良澤啟廷封，長振家聲大，禎祥國祚雍。三修新派：忠孝功名顯，詩書道業(yè)隆。派次：宏開景象，家世克昌，承宜祖德，永錫賢良。
湖南李氏派語：景繼修鳳玉應(yīng)，春世時之成，大學(xué)文名顯，鴻勛泰運新，克勤功益懋，遵道治常隆，守訓(xùn)承先志，敦行尚本真，有恒斯建業(yè)，能立定增榮。
南郭李氏派語：居均元景，丕基式廓，文獻日存，英明代作，規(guī)啟來哲，道裕先覺，美繼西昆，盛傳東洛，奕葉香騰，新枝秀擢，甘雨和風(fēng)，增輝花萼。
龍船港李氏派語：德以仕大，萬，賜隆先光，開聯(lián)榮蔭，人文蔚起，升朝輔政，世澤孔長，家風(fēng)愈盛。
疊水河李氏派語：自立根肇守，誠振本性生，天其鐘有慶，端顯永炳文。
隴西李氏初定派語：經(jīng)綸道節(jié)展奇才，輔佐天家登相臺，憲章祖訓(xùn)揚先澤，洪起心傳慶方來。重定：經(jīng)綸承祖澤，光裕振家聲，肇建洪模永，宗支裔代榮。通譜班次：享敘傳謨典，洪基肇，泰和家政協(xié)，鼎甲煥新班。
京江李氏派語：福澤由天定，心田在而耕。
井崗李氏派語：秀公九族親，甲第冠千軍，石羊發(fā)基址，均志李連陛，應(yīng)尚仕忠臣，國太永安寧，榮華光，富貴遠傳名，道德輝先澤，詩書裕哲昆，文章稱壽世，學(xué)業(yè)建經(jīng)綸。
衍慶堂李氏偶公股前派：道興愷，明常崇德彰，春應(yīng)貞元泰，雍熙樂允祥。賢公股前派：才文壽妙廣，永玉萬森崇，應(yīng)一啟振家，聲川長必祥。偶賢兩支合汀后派：忠義開鴻緒，龍族著烈光，經(jīng)綸昭實學(xué)，廉敬歷官方，根本培深厚，芝蘭奕世香。
李氏字輩：遠世思明德，昌時衍令謨，彥奇蕃克紹，昭朗盛宏敷。
巖田李氏字輩：仁信興邦本，忠誠忠具輝，高實從正發(fā)，滋贊美明頎，俊秀潛龍躍，簪纓起鳳飛，詩書光德業(yè)，文采煥珠璣。
李氏字輩：元憲詒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永傳贊厚。
白石頭李氏字輩:相為至寶，新作良田，忠厚傳家遠。
四川南部李氏字輩：朝元先庭維仕林，定國勝聰明
四川廣元蒼溪李氏字輩：洪白斯林 春士中青 三元開太 定顯之云 光華國啟 永世昌明.
李氏字輩：球璧延前代，簪纓發(fā)后昆，克家常德建，經(jīng)國遠謀存。一本親惟篤，同寅誼尚敦，門威知允茂,不負(fù)隴人孫。
花園李氏字輩：字田臨三章，學(xué)為繼世長，新家傳道德，治國定安邦。
四川李氏字輩：應(yīng)文春先，世云，如恒其德，光宗必成。
河北勝芳李氏字輩：文耀裕光兆，嘉世守中和。
重慶銅梁李氏字輩：文章開泰運，孝弟振家聲；積善繼先業(yè)，隆儒裕后昆；顯楊維念典，修齊應(yīng)敦倫；福祚定遠錫，祿位著芳名。
族譜
李姓種類繁多，數(shù)量驚人，據(jù)說猶他家州譜學(xué)會存有115種，收藏有67種，民間保存者不計其數(shù)。從時間上說，李姓族譜始于宋代，盛、清，還有一些是近現(xiàn)代的，基本上都是私修，而且有初修、續(xù)修、再修等版本。修譜的主要目的是'尊祖收族'，并對宗族成員進行'尊尊親親之道'的倫理教育，也就是尊敬祖先，加強宗族團結(jié)，明確怎樣為人處事。族譜的主要內(nèi)容是記載李姓世系(即世代相傳的統(tǒng)系)和重要人物的事跡，一般前有序文、凡例，后記祠堂、祖塋、輩分、族規(guī)、家訓(xùn)等。序文介紹李姓起源、分支始祖、本譜編修宗旨等。
北宋二年(1035年)、分別為《李氏族譜》寫的序說：'皋陶大理氏支孫征，相夏，避難于長安李樹坡，指李為姓……''先大孺人系出金陵李氏……我李氏自隴西公、唐公、臨淮弼、隴西郡火德以來，王侯、、宰相一時貴顯，世英與倫；其后，暫經(jīng)離亂、遷徙不一，由金陵、、西蜀、長安、、洪州、吉安、、福建、廣東、，莫非金陵之派……聞譜之為制，所以別世系、辨尊親而教愛之道存焉。''凡例'說明本譜的體例及收錄范圍。例如，(今福建蓬峰鎮(zhèn))《李氏七修族譜》有這樣一些記載：'族譜橫圖所以明世次也，故每為一世為一層，條系于名下或一子至幾子而止，等而下之至五世為一截，又起而系六世，等而下之至十世為一截，自后十一世至數(shù)十世，俱照此式'；'橫圖書法先大書名諱，旁行細(xì)字分書某之幾子，次書字、書號及行履歷、生卒年月、配某氏、或繼娶某氏，俱書生卒及葬所'；'凡字號、行配、生卒、葬所、年月，考實則書，無考則闕'；'凡本族先世仕有清節(jié)雅望者，必詳傳其爵位、功德，未仕而有學(xué)行事功，可為世法者，亦傳其實'；'婦有美行及苦節(jié)可稱者，亦各為書'。
祠堂、祖塋，有文字?jǐn)⑹觯€配有圖。李姓輩分排列有序，用字講究，為了便于記誦，大都編成詩、聯(lián)。例如，清道光《李氏宗譜》列李金脈派的輩次為：'榮升芳建定，萬代承宗明；世時乾坤太，子文應(yīng)必興'；清光緒《隴西郡李氏族譜》列李觀脈派班次(班列的次序）為：'紹祖隆先澤，道德傳家良；學(xué)士登魁首，榮華萬載香'；'太安宗入(毓)慶，傳(伝)家大啟祥；顯文榮盛世，崇錫萃群芳'；'光宗思繼述，世代發(fā)籍長；久遠綿祖德，永賴振綱常'。這些詩、聯(lián)，按先后順序拆開的每一個字，就是這一脈派下傳若干代每一代的字輩。
李姓起源
一、尋根溯源：
李姓是當(dāng)今第一大姓，也是世界頭號大姓。在，李姓人口大約有九千二百多萬，分布很廣，約占全國漢族人口的7.94%。就地區(qū)而言，李姓在北方諸省中所占比例較高，一般在8%以上，而在南方諸省中所占比例則少于8%，尤其在東南沿海諸省，比例僅在4%左右。在排名第五位。若世界上所有姓李的人并排站在一起，能夠環(huán)繞地球一圈半。
李姓起源于今河南。鹿邑古稱苦縣，春秋時先屬陳國，后歸，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。從遠祖皋陶到大唐脈裔是李姓由萌芽到壯大的歷程。李姓血脈中的12個政權(quán)（大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大順），58個帝王，無數(shù)將相名臣，是上所建的政權(quán)最多的姓氏。李姓為唐代國姓，唐以后蕃衍興旺，蔚為望族。
考李姓的起源和得姓始祖，歸結(jié)起來，主要有九：
第一種說法：出自嬴姓，為高陽氏之后裔。堯時，皋陶曾擔(dān)任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當(dāng)時的習(xí)慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：'木子'救命成李姓。商紂時，皋陶后裔理征，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子理利貞逃到陳國苦縣，為躲避紂王的追殺，利貞母子隱姓埋名一路乞討。因食李子充饑，才得以活命，因不敢稱理，便改姓李氏。得姓始祖為，至利貞十六孫，字敬一，又名元果、其野。任周，妣益壽氏，生子耳（即老子）。這種說法最早由唐朝李延壽提出。另一種說法是：據(jù)《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的后裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始于李耳稱姓的。
第二種說法：指李為姓說?！妒酚?middot;正義》引《玄妙內(nèi)篇》云：'李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生。'此說以老子為李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民間傳說，李母懷胎81年，在李樹下分娩，李耳誕生時已是白發(fā)蒼蒼的老人，李母呼道：'我的老兒子'，因而名之'老子'，老子一誕生就用手指著李樹，自認(rèn)李姓。
第三種說法：出自他族改姓。三國時，平哀牢夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復(fù)姓叱李氏，漢化后，改為漢字單姓李氏。是為李氏。
第四種說法：出自他姓改李氏。據(jù)有關(guān)資料所載，唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏，因立功從姓，賜予李氏。
第五種說法：李樹圖騰說。直至今天，在我國個別少數(shù)民族中仍可找到以氏族圖騰為姓的事例。如云南克木人中的野貓氏、水鳥氏和虎氏等?！稏|夷源流史》：'李氏因大理之官而得姓為理，后因理徵避難以木子為食而姓李。因其所食為野生李，故由理氏培育成為家生李樹，并以李樹為神樹，亦即圖騰樹。故凡李氏子孫，常于宅旁種李以為象征，至今還保存這個習(xí)慣。如李白家有桃李園，唐朝皇宮苑園多植李樹。'
第六種說法：源于虎圖騰說。此種觀點認(rèn)為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。老子李耳生地地區(qū)的圖騰是老虎，且'李耳'即楚語'老虎'。著《原始崇拜綱要》中說：李耳亦楚語，即虎。老子故國陳，滅于楚，故得為。陳屬，正呼虎作'李耳'。老子之亦名李耳，理由在此。李耳應(yīng)是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生于，屬虎。當(dāng)時苦縣一帶方言稱虎為'貍兒'，故親鄰戲呼老子為貍兒，后漸演變?yōu)?李耳'。
第七種說法：源于老姓說。這種說法主要源于對老子姓氏的考證，認(rèn)為老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字學(xué)家認(rèn)為，老子姓李名耳的說法不確實，、馬敘倫、等人同意唐蘭之說。進一步考證，當(dāng)時稱子的，像孔子、、墨子、、莊子、等人皆舉其姓，獨于老子則稱'老聃'而不稱'李聃'；稱'老子'，而不稱'李子'，所以'明見老子原姓老矣。'
第八種說法：少數(shù)民族中本有的姓氏。朝鮮族常見姓氏有李姓。
第九種說法：為北魏代北復(fù)姓所改。北魏時有代北復(fù)姓叱李氏、高護氏，隨入中原后，改為單姓李氏。見《魏書官氏書》、《通志.氏族略》。
二、遷徙分布
縱觀歷史，李姓人氏大體形成兩大系源。一支在隴西，即今境，一支在趙郡，即今境。以這兩支為主，形成了中國李姓的源流，不斷向全國各地播遷。據(jù)《李氏族譜》記載，在隴西這一源系中，出了李淵一家。他們建立唐王朝之后，隨唐王朝的強盛，李姓也日趨強盛。源于趙郡的那一源系，繁衍情況更甚，在不幾代的時間里，就成為當(dāng)?shù)氐氖⒆?，高居張、王、劉、趙諸大姓之上。以后，河北這支李姓家族，先后分成三組，西到，東到山東、，南到河南、湖廣，擴遷到更大的范圍。
唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時隨、陳元光入閩開辟。第二次是'安史之亂'時，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時，因動亂，李氏有遷往福建、、晉江等地定居的。
從明末開始，閩、粵李氏陸續(xù)有人移居臺灣。李氏遷徙至海外，始于明朝初年，去國的都是，琉球國派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。
三、郡望堂號
(一)郡望：
隴西郡：戰(zhàn)國時置郡。此支李氏，其開基始祖為秦司徒李曇長子。
趙郡：漢時置郡。此支李氏，其開基始祖為秦太傅次子李牧。 頓丘郡：西晉時置郡。此支李氏隴西李氏分支，其開基始祖為西漢名將李廣世孫李忠。 郡：漢高帝置郡。此支李氏為趙郡李氏分支，其開基始祖為李璣第三子。 廣漢郡：漢時置郡。此支李氏為隴西李氏之后，其開基始祖為(李廣之父)。
(二)堂號'隴西堂'，因為李氏望出隴西郡故名。
北宋李氏族譜范圍
北宋二年（1035年）王曾、歐陽修分別為《李氏族譜》寫的序說：'皋陶大理氏支孫征，相夏，避難于長安李樹坡，指李為姓……''先大孺人系出金陵李氏……我李氏自隴西公、唐公、臨淮王光弼、隴西郡火德以來，王侯、尚書、宰相一時貴顯，世英與倫；其后，暫經(jīng)離亂、遷徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、長安、長沙、、吉安、撫州、福建、、云南，莫非金陵之派……聞譜之為制，所以別世系、辨尊親而教愛之道存焉。''凡例'說明本譜的體例及收錄范圍。例如，文川（今蓬峰鎮(zhèn)）《李氏七修族譜》有這樣一些記載：'族譜橫圖所以明世次也，故每為一世為一層，條系于名下或一子至幾子而止，等而下之至五世為一截，又起而系六世，等而下之至十世為一截，自后十一世至數(shù)十世，俱照此式'；'橫圖書法先大書名諱，旁行細(xì)字分書某之幾子，次書字、書號及行履歷、生卒年月、配某氏、或繼娶某氏，俱書生卒及葬所'；'凡字號、行配、生卒、葬所、年月，考實則書，無考則闕'；'凡本族先世仕有清節(jié)雅望者，必詳傳其爵位、功德，未仕而有學(xué)行事功，可為世法者，亦傳其實'；'婦有美行及苦節(jié)可稱者，亦各為書'。
清朝李氏族譜范圍
祠堂、祖塋，有文字?jǐn)⑹?，還配有圖。李姓輩分排列有序，用字講究，為了便于記誦，大都編成詩、聯(lián)。例如，清道光《李氏宗譜》列脈派的輩次為：'榮升芳建定，萬代承宗明；世時乾坤太，子文應(yīng)必興'；清光緒《隴西郡李氏族譜》列李觀脈派班次（班列的次序）為：'紹祖隆先澤，道德傳家良；學(xué)士登魁首，榮華萬載香'；'光宗思繼述，世代發(fā)籍長；久遠綿祖德，永賴振綱常'。這些詩、聯(lián)，按先后順序拆開的每一個字，就是這一脈派下傳若干代每一代的字輩。
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