對于一位嚴(yán)肅的作家而言，在作品里對人物姓名的擬定，是一件需要認(rèn)真對待的大事。在《紅樓夢》中，曹雪芹寫了448個人物（見汪遠(yuǎn)平《水滸拾趣》）。可以看出，為這些人物擬定姓名，作家花費(fèi)了很多心血。一些人名不僅是他們的符號和代碼，還顯示著人物的品質(zhì)，并且與他們的命運(yùn)及小說情節(jié)的發(fā)展都有直接的關(guān)系。探討這些姓名的含義，對我們學(xué)習(xí)《紅樓夢》的寫作技巧不無裨益。
霍啟——諧音“禍起”或“禍啟”，即“災(zāi)難的開始”?；魡⑹枪锰K城內(nèi)鄉(xiāng)宦甄士隱的家仆，出現(xiàn)于《紅樓夢》第一回。元宵佳節(jié)，他抱著甄士隱的女兒英蓮去看社火，不慎將英蓮丟失，導(dǎo)致“禍起”。
英蓮——諧音“應(yīng)憐”，即香菱（秋菱）。她出生于鄉(xiāng)宦人家。在第一回中，年幼的她隨家仆霍啟于元宵節(jié)在街上觀社火時被人販子拐走。少年時代，先被人販子賣給馮淵，同時又賣給“呆霸王”薛蟠，薛蟠打死馮淵后將她奪走，從此在薛家受盡折磨，最后“產(chǎn)難完劫，遺一子于薛家”，自己不明不白地死去。真可謂一生坎坷，實(shí)在值得同情與憐憫。
嬌杏——諧音“僥幸”，為甄士隱家的丫頭。首次出現(xiàn)于第一回。在賈雨村貧困潦倒時，她無意中多看了賈雨村幾眼，被賈誤認(rèn)為“知己”。后來賈雨村考中進(jìn)士，被任命為知縣，又見到嬌杏。當(dāng)時甄士隱已被“瘋跛道人”超度，其妻寄居封肅家中，賈雨村托封肅將嬌杏納為小妾。次年，嬌杏便生一子。半年后，賈雨村原配夫人過世，嬌杏遂成為正室，可謂“僥幸”之至。
賈政、賈敬——他們的姓名第一次出現(xiàn)是在第二回中?！都t樓夢》寫的是金陵賈、史、王、薛四大家族的興衰。四大家族中以賈家為中心，賈家分為榮國府和寧國府，榮國府是賈政的府第，寧國府是賈敬的宅院。關(guān)于賈政，《紅樓夢》對他表面忠厚質(zhì)樸、背后徇私枉法有著充分的描寫；而賈敬，表面上“一味好道，只愛燒丹煉汞”，但實(shí)際上更是作惡多端。第五回中曾有“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”之說，意為榮寧二府頹敗的罪魁禍?zhǔn)走€是寧國府的賈敬。所以，賈政、賈敬合起來諧音為“假正經(jīng)”。
元春、迎春、探春、惜春——諧音“原應(yīng)嘆息”。賈府的四姐妹，有著令人嘆息的命運(yùn)。她們的姓名首次出現(xiàn)是在第二回。大女兒元春“因賢孝才德，選取入宮作女史”，之后又選為皇妃，進(jìn)入可怕的權(quán)利斗爭的中心。最后“虎兔相逢大夢歸”，不明不白地死去；迎春出嫁后被丈夫折磨而亡；探春為賈政偏房趙姨娘所生，她雖極力想與趙姨娘“劃清界線”，以保持其“姑娘”的尊貴地位，但由于“才自清明志自高”，被王夫人視為“眼中釘”，以為其尋找好婆家為名，“禮送出境”，把她趕到千里之外；年幼的惜春“勘破三春”的命運(yùn)后，自愿出家?guī)Оl(fā)修行。她們四人的遭遇，都令人感傷不已，是為“原應(yīng)嘆息”。
張如圭——諧音“張如鬼”。首次見于第三回。他和賈雨村是“當(dāng)日同僚一案參革”的小官吏。之后，自然和賈雨村一樣“起復(fù)”了。
馮淵——諧音“逢冤”。出現(xiàn)于第四回，被薛蟠打死的鄉(xiāng)官的兒子。關(guān)于“逢冤”，可以有兩種理解：一為遇見了冤枉事；一為遇見了前世的“冤孽”。因?yàn)檫@馮淵“年紀(jì)十八九歲，酷愛男風(fēng)，不好女色。這也是前世冤孽，可巧遇見了這丫頭（英蓮），他便一眼看上了，立意買來作妾，設(shè)誓不近男色，也不再娶第二個了”。后因爭奪英蓮，被薛蟠打死。所以，他遇見英蓮，是“逢”見了“前世冤孽”；被薛蟠打死，是遇見了冤枉事，是為“逢冤”。
抱琴、司棋、侍書、入畫——四人乃四春姐妹之婢，尾字正聯(lián)成“琴棋書畫”。
薛蟠、薛蝌、寶琴、寶釵——這四人是薛家四兄妹，合起來諧音為“半個欽差”，反映出作為皇商的薛家的權(quán)勢之大。
寶珠、寶釵、寶琴、寶蟾、寶玉——這幾個人名字中均含“玉”字，聯(lián)起來諧音為“諸釵情纏寶玉”。這是有關(guān)諸釵對待寶玉態(tài)度的說明。
賈璉、賈琮——他們是賈赦之子，賈琮因?yàn)橄狄棠锼杂谩凹龠B宗”揭示了連宗的性質(zhì)。
再從賈氏名諱的整體看，“水”“代”“文”“玉”“草”猶如階梯一樣將賈氏分成五輩。首代從“水”，寓“飲水思源”之意，隱含了賈演、賈源有著不平凡的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷；第二代用“代”，含有“更新?lián)Q代”之意；第三代改換成“文”字旁，取“文治”“文韜”之意；第四代用“玉”部，這一代是承平日久的一代，荒廢了前人的文治武功，養(yǎng)尊處優(yōu)，“金玉其外，敗絮其中”；第五代從“草”部，已變成猶如路邊草芥的平民百姓。綜觀賈氏名諱，第三代到第四代的分化是十分明顯的，流露出作者“三代而衰”的歷史觀念。
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