畫(huà)疊嶂層崖，其路徑村落寺宇，能分得隱見(jiàn)明白，則不但遠(yuǎn)近之理了然，且趣味無(wú)盡。更能藏處多于露處，趣味愈無(wú)盡。蓋一層之上更有一層，一層之中復(fù)藏一層。善藏者未始不露，善露者未始不藏，藏得妙時(shí)，便使觀者不知山前山后，山左山右，有多少地步，許多林木，何嘗不顯？要知總不外躲閃處高下得宜，煙云處斷續(xù)有則耳。若主于露而不藏，便淺而薄。即藏而不善藏，亦易盡矣。只要曉得景愈藏景界愈大，景愈露景界愈小，每見(jiàn)畫(huà)家多能談之，及動(dòng)筆時(shí)，謂何手與心迕，吾不知之。
——明·唐志契
背不可睹，仄其峰勢(shì)，恍面陰崖；坳不可窺，郁其林叢，如藏屋宇。山分兩麓，半寂半喧；崖突垂膺，有現(xiàn)有隱。
數(shù)徑相通，或藏而或露；諸峰相望，或斷而或連。
石無(wú)全角，石之左右藏其角。
林麓互錯(cuò)，路暗藏于山根；巖谷遮藏，境深隱于樹(shù)里。密樹(shù)憑山，而根株迭露，能令土石分明；近山嵌樹(shù)，而坡岸稍移，便使柯條別異。樹(shù)根無(wú)著，因山勢(shì)之橫空；峰頂不連，以樹(shù)色之遙蔽。峰棱孤側(cè)，草樹(shù)為羽毛；坡腳平斜，石叢為綴嵌。樹(shù)惟巧于分根，即數(shù)株而地隔；石若妙于擘面，雖百笏而景殊。
——清·笪重光
（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
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