（說歷史的女人——第944期）三國時期英雄輩出，由于演義的渲染，關(guān)羽成為眾多英雄中人氣指數(shù)最高的一位，被稱關(guān)公，甚至被認為是“武圣”受后人崇拜。關(guān)于關(guān)公的傳說故事很多，但真正成為成語或者典故的并不多，大概有10個。今天筆者就給大家盤點下這10個關(guān)于關(guān)羽的成語、典故，你知道幾個呢？其中有兩個，即第1個和第10個知道者甚少！欲知詳情，本期分解。
首先要指出的是，并非跟關(guān)羽有關(guān)的成語或者典故都算在內(nèi)，若是這樣，那就多了去了，就無法統(tǒng)計。比如大家所熟知的“義薄云天”這個成語，你說跟關(guān)羽有關(guān)不錯，誰能比關(guān)羽更義薄云天呢？但此成語的出處跟關(guān)羽并沒有關(guān)系，它出自南北朝時沈約的《宋書·謝靈運傳》：“屈平、宋玉，導(dǎo)清源于前，賈誼、相如，振芳塵于后，英辭潤金石，高義薄云天”，所以這個成語不算關(guān)羽的。
還有著名的“身在曹營心在漢”，這個成語盡管跟關(guān)羽有很大關(guān)系，但他主要是指三國時的另一位人物徐庶。曾做過劉備軍師的足智多謀的徐庶，被曹操看中，強行拉到曹營。但徐庶離開劉備時曾對其表示：“縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀?！焙髞碛盅莼闪肆硗庖痪渲渍Z：“徐庶進曹營——一言不發(fā)”。
另外還有一個人與此成語有關(guān)，即荀彧。具有“王佐之才”的荀彧對曹操出力很大，被曹操稱為“吾之子房”，但荀彧始終反對曹操稱王稱霸，他的“身在曹營心在漢”似乎更加正統(tǒng)。因為關(guān)羽和徐庶心中所謂的“漢”只是一種假定，單指劉備，當(dāng)時劉備也并沒有資格稱為漢王之類，而荀彧則指真正的漢室江山。所以，屬于關(guān)羽的成語典故必須有明確的“典出”，《三國志》也好，《三國演義》也好，必須有明確的文字表達。此不多說。咱們來看看關(guān)于關(guān)羽的10大成語、典故。
NO.1 憫冤除豪
之所以說這個成語知者甚少，是因為它不常用，比較生僻?！皯憽奔磻z憫；“冤”指冤枉；“除”即除掉；“豪”指土豪惡霸。此成語雖生僻，但必須知道，因為它闡述了關(guān)羽平生第一義舉。
據(jù)《關(guān)圣帝君圣際圖志全集·全圖集·憫冤除豪》釋義記載，關(guān)羽出身貧窮，少時曾以打鐵為生，但其為人仗義，喜抱打不平。他19歲時離家（下馮村）來到解州城，欲求見郡守毛遂自薦，為國家效力。一天晚上他投宿在縣城的一家旅館里，半夜聽到隔壁有哭聲。他一問才知哭泣的人叫韓守義，其女被惡霸呂熊強占。當(dāng)時解州因靠近鹽池，地下水都是咸的，不能食用。僅有的幾口甜水井都被呂熊填住了，僅他家留下一口甜水井，誰要來他家取水就強行收費，并且還必須得讓年輕美女來取水。為此不少良家婦女都被他侮辱。鑒于他家勢大，一時間大家都敢怒不敢言。
韓守義的女兒就是這樣被呂熊霸占的。關(guān)羽聽罷大怒，直接掂刀來到呂熊家，殺了這個惡霸，解救了不少良家婦女（“圣帝眥裂發(fā)豎，命守義至七所，悉斬殺之”）。之后關(guān)羽便逃往他鄉(xiāng)，仗劍闖天涯了。這就是關(guān)羽憫冤除霸的典故，在《三國志》中，即是關(guān)羽的“亡命奔涿郡”的故事，關(guān)羽由此開始了他波瀾壯闊的一生。
NO.2 桃園結(jié)義
這個大家已經(jīng)很熟悉了。典出羅貫中《三國演義》第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”。當(dāng)時劉備、關(guān)羽和張飛在涿州邂逅，三人“一見鐘情”，互為欣賞，于是在張飛莊后的桃園，燃香拜天，結(jié)為兄弟。三人共誓“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死?；侍旌笸粒瑢嶈b此心，背義忘恩，天人共戮！”
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義遂成千古佳話。后世仿效者甚多，但真正能做到劉關(guān)張這樣義氣到底的很少，向來只是被模仿，從來不會被超越。關(guān)羽為了結(jié)義情做到了義薄云天，而劉備為了兄弟情寧可喪失天下社稷，三人的兄弟情義雖逾千年而不衰。
NO.3 披肝瀝膽
這個成語的出處比較多，較早出現(xiàn)于晚唐著名詩人黃滔的《啟裴侍郎》一文中：“沾巾墮睫，瀝膽披肝，不在他門，誓于死節(jié)”；還有宋代司馬光《體要疏》文中：“雖訪問所不及，猶將披肝瀝膽，以效其區(qū)區(qū)之忠”。但這個成語也明顯同關(guān)羽有關(guān)。
在《三國演義》第二十六回中有這樣的記述，建安五年（公元200年），曹操率20萬大軍圍攻徐州的劉備，劉備兵敗投靠袁紹；關(guān)羽帶著劉備的兩位夫人被曹操俘虜。曹操欣賞關(guān)羽之勇武，派張遼勸降他。關(guān)羽無奈之下提出投降的三個條件，第一，只降漢朝，不降曹操；第二，確保兩位嫂嫂的安全，必須養(yǎng)好她們；第三，一旦知道劉備的下落，便要離開曹營去尋找兄長。曹操全部答應(yīng)。
曹操對關(guān)羽十分優(yōu)待，經(jīng)常宴請他，又送他美女和金銀財寶等。關(guān)羽讓美女們服侍嫂嫂，財物則交嫂嫂暫時收藏。曹操又將呂布的赤兔馬送給了關(guān)羽。關(guān)羽為報答曹操，主動請戰(zhàn)，殺了前來挑戰(zhàn)的袁紹的名將顏良和文丑。
袁紹氣憤之下要殺此時投奔他帳下的劉備。劉備就寫信給關(guān)羽，說你殺了袁紹的大將，是否忘了咱們當(dāng)初結(jié)義的誓言，投降曹操了？關(guān)羽回信說，“我要是有異心，愿上天懲罰我！我對大哥披肝瀝膽，信中如何能說得清楚？咱們兄弟必有相逢之日！”（“羽但懷異心，神人共戮。披肝瀝膽，筆楮難窮。瞻拜有期，伏惟照鑒”）。
NO.4 千里走單騎
“千里走單騎”典出《三國演義》第二十七回。情節(jié)同“披肝瀝膽”相接。徐州之戰(zhàn)后，劉關(guān)張三人失散，劉備投奔了袁紹，張飛到古城當(dāng)了縣官；關(guān)羽則有條件投降了曹操。關(guān)羽在報答了曹操，斬顏良誅文丑之后，收到了劉備的信，確切知道了劉備的下落，便毅然決然地離開曹操，帶著兩位嫂子去千里尋兄了。這就有了千里走單騎的故事。
NO.5 過五關(guān)斬六將
這個跟“千里走單騎”是并列出現(xiàn)的。它是關(guān)羽千里尋兄的過程體現(xiàn)。當(dāng)時關(guān)羽向曹操告辭，曹操故意避而不見。關(guān)羽將曹操送他的財物、美女全部留下，將自己的漢壽亭侯大印掛在營中，給曹操留下一封書信后，便護著二位嫂嫂找劉備去了。
由于沒有得到曹操的手諭，因此一路之上關(guān)羽遭到了曹操部下的層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個曹軍的關(guān)隘，立斬曹操六員大將：過東嶺關(guān)時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關(guān)時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪。關(guān)羽因此壯舉而聞名古今，被稱為兄弟義氣的第一代表。清初著名文學(xué)批評家毛宗崗稱其為《三國演義》三絕之一的“義絕”。
不過關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事向來頗有爭議，在《三國志·關(guān)羽傳》中并沒有對此事的記載，書中只是說：乃羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也?！?/p>
所以后世學(xué)者分析，關(guān)羽雖有千里尋兄之事，但曹操并未派兵追趕或設(shè)卡攔阻。關(guān)羽此行可能很順利，所以“千里走單騎”是真，但“過五關(guān)斬六將”不過是《三國演義》中的夸張。然而，不管如何，過五關(guān)斬六將已成為關(guān)羽的標(biāo)志性舉動，再也抹不掉。
NO. 6 夜讀《春秋》
夜讀《春秋》的典故仍出在關(guān)羽千里尋兄這個大的故事框架中。當(dāng)時關(guān)羽帶著劉備的甘、糜二夫人被曹軍俘獲時，曹操勸降，關(guān)羽以三個條件投降。在路上驛館安歇時，曹操故意安排關(guān)羽和兩位嫂子住在一個房間，但關(guān)羽讓嫂嫂們住在里屋休息，自己在門外點燈，拿出《春秋》通宵閱讀。后來他在到河北尋兄的路上，也是如此，常常在夜里，在兩位嫂嫂休息后，自己挑燈夜讀。
這個故事在《三國志·關(guān)羽傳》注引《江表傳》中，原文只有一句話：“羽好左氏傳，諷誦略皆上口?！币馑际钦f關(guān)羽喜歡讀《左傳》，已經(jīng)到了能夠背誦的程度。所以有人認為，當(dāng)時他讀的應(yīng)該是《左傳》，而不是《春秋》。不過，《左傳》和《春秋》兩書還是有聯(lián)系的，舊時相傳《左傳》是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。所以《左傳》也被認為是對《春秋》這部史書的注解，也叫《春秋左氏傳》。因此，關(guān)羽好讀《左傳》，當(dāng)然也可能也是好讀《春秋》的。
?NO.7 單刀赴會
這個成語最先出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會”，原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會。
我們知道，劉備為了立足，曾向東吳借荊州，但后來他卻賴著不還。公元215年，劉備取益州后，孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng)，孫權(quán)惱怒之下，派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。劉備得知后，親自從成都趕到湖北公安，派關(guān)羽爭奪三郡。孫權(quán)也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關(guān)羽。
雙方劍拔弩張，孫劉聯(lián)盟面臨破裂的危險，此時，魯肅為了顧全大局，決定當(dāng)面和關(guān)羽商談。不過魯肅要關(guān)羽單刀赴會以表誠意，于是關(guān)羽只帶了少數(shù)隨從去了。雙方經(jīng)過會談，緩和了緊張局勢。隨后，孫權(quán)與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯(lián)盟因此得以繼續(xù)維持。
后來《三國演義》上為了突出關(guān)羽的神勇，在這次談判中，把關(guān)羽徹底高大上了，而把魯肅寫成了鼠目寸光的小人。其實，是魯肅一手促成了孫劉聯(lián)盟的，并為之“守之終身而不易”（清代著名學(xué)者王夫之語）。不管如何，關(guān)羽單刀赴會，同東吳談判，足見其赴湯蹈火、在所不辭的孤膽英雄之氣魄。
NO.8 絕倫逸群
這個成語后來也被人寫做“超群絕倫”。也是出自《三國志·關(guān)羽傳》：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”
公元214年，劉備率兵攻打四川，派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽聽說諸葛亮在四川用計收降了勇將馬超，便寫信給諸葛亮，詢問馬超的才能如何。諸葛亮知道關(guān)羽這人比較自負，向來不服氣別人，便寫信回答說：“馬超文武雙全，勇猛過人，乃一代英杰，可與漢初大將黥布、彭越之輩相比，也可與張飛并駕齊驅(qū)，但卻不能與你相提并論，不如你這樣出類拔萃，無與倫比。”關(guān)羽看后大爽。
NO.9 刮骨療毒
“刮骨療毒”也是非常有名的了。這個典故在《三國志》和《三國演義》上都是濃墨重彩地描繪過的。只不過在《三國志》上，沒有說明為關(guān)羽動手術(shù)的大夫是華佗：“羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若?！标P(guān)羽在被醫(yī)生動手術(shù)時，同旁人飲酒談笑，手臂鮮血淋漓，血都漫出盤子了，仍毫不在意，其錚錚鐵骨確實令人欽佩。
而《三國演義》把這位醫(yī)生定義成神醫(yī)華佗，并且寫得更加詳細而精彩，更增添了故事的傳奇性。
NO.10 關(guān)公打螞蟻
這個典故還跟周倉有關(guān)。周倉，史上查無此人，在《三國志》里并沒有記載。不過在民間傳說里，他是山西省平陸縣人，他出身貧苦，少年時經(jīng)常到解州一帶的鹽池里挑鹽賣鹽，練就了一雙飛毛腿，而且雙臂一抖，有千斤之力。在《三國演義》里也是位比較重要的人物。
《三國演義》中，周倉本為黃巾軍地公將軍張寶麾下一員大將，張寶死后，周倉和黃巾軍的另一將領(lǐng)裴元紹率部嘯聚山林。關(guān)羽千里走單騎路經(jīng)臥牛山時，遇到裴元紹打劫，從而使周倉結(jié)識了關(guān)羽。周倉為關(guān)羽的義舉所感，便放棄占山為王的念想，追隨了關(guān)羽，自此成為關(guān)羽的貼身護衛(wèi)，對關(guān)羽忠心不二，矢志不移。此人有蓋世之勇，在關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，對抗曹魏名將于禁與龐德的戰(zhàn)斗中，周倉曾于水中生擒龐德。最后他在關(guān)羽敗走麥城，被東吳殺害后，也追隨其主自刎而死。遂有“天下第一忠心之人”之稱。
周倉雖力大威猛，但生性粗豪，頭腦簡單。一天，關(guān)公和周倉來到一棵樹下休息。見樹下有一群螞蟻，關(guān)公便對周倉說：“小周，你能把這些螞蟻打死嗎？”周倉一聽，哈哈大笑，“你逗我不是？別說幾只螞蟻，即便是一群惡狼又何懼哉？”于是出拳便打，砰地一聲，直接把地上打個坑！但螞蟻卻沒事；再用力一打，螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死，急得頭上冒汗，臉紅得跟關(guān)公似的。
關(guān)羽見了哈哈大笑道，“怎么樣？不中了吧！瞧我的，呵呵?！敝灰娝斐鍪持福p輕一捏，螞蟻立馬死了好幾只。周倉看得目瞪口呆。關(guān)公拍拍周倉的肩膀道，“殺雞焉用牛刀？對付小螞蟻哪能用那么大力氣??！我知道你力大如牛，但不是什么事情都是用拳頭可以擺平的，還得用腦袋，這才能成大事！”周倉拜服。
這個典故在《三國》里并沒有出現(xiàn)，但在《山西通志》里有記載，在晉南一帶也多有傳說。不過在全國范圍內(nèi)，并不廣為人知。以上關(guān)于關(guān)羽的10個成語或典故，除第一個“憫冤除豪”和最后一個“關(guān)公打螞蟻”外，應(yīng)該都是大家所熟知的。當(dāng)然這只是筆者的看法，若各位網(wǎng)友還有什么關(guān)羽的成語、典故，還請貢獻出來，大家欣賞！
（文/說歷史的女人·一米暖陽）
參考資料：《三國志》《三國演義》《山西通志》等。
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