蜀地多才女，薛濤是其中的翹楚。
其實(shí)，薛濤并非土生土長(zhǎng)的蜀人。薛濤出生在長(zhǎng)安，年幼時(shí)期爆發(fā)安史之亂，薛濤一家輾轉(zhuǎn)流落到成都。薛濤自小才思敏捷，八歲時(shí)即精通詩(shī)詞，這不由得令人想起“未若柳絮因風(fēng)起”謝道韞?？上\(yùn)多舛，薛濤的父親來(lái)蜀不久之后病逝，年少的薛濤無(wú)奈之下入了樂(lè)籍，也就是所謂的官妓。官妓主要是助興娛樂(lè)，佐酒吟詩(shī)，官妓隸屬于官府，屬于樂(lè)籍，有專門管理機(jī)構(gòu)來(lái)管理，有異于青樓的妓女，也就是說(shuō)賣藝不賣身。但是，一旦入了樂(lè)籍，人生便打下了低等的烙印，薛濤的一生的坎坷多半也與這樣的身份有著莫大的關(guān)系。
然后，凡事都有兩面性。如若薛濤是大家閨秀，深鎖閨中，即便是才華出眾，也未必能為眾人所知。在劍南西川節(jié)度使韋皋的一次宴會(huì)中，韋皋招來(lái)官妓薛濤，令即席作詩(shī)助興。薛濤提筆而就，寫(xiě)下這一首謁巫山廟：
亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香
山色未能忘宋玉，水聲猶是哭襄王
朝朝夜夜陽(yáng)臺(tái)下，為雨為云楚國(guó)亡
惆悵廟前多少柳，春來(lái)空斗畫(huà)眉長(zhǎng)
關(guān)于巫山的詩(shī)句多會(huì)落入情愛(ài)之事的窠臼，但凡是有了高唐和宋玉，總是會(huì)扯到楚襄王和巫山神女身上。然而，薛濤的詩(shī)卻標(biāo)新立異，拋棄了男歡女愛(ài)的俗套，轉(zhuǎn)向憑吊山水，借景結(jié)情，詩(shī)中所流露出的家國(guó)情懷一下子超越了尋常的情愛(ài)意境，這不得不令人耳目一新。
此時(shí)的薛濤僅僅才十六歲。
如此年少便有高人一等的見(jiàn)地，加上薛濤姿容美麗，性情敏慧且通音律，這不由得不讓節(jié)度使韋皋對(duì)薛濤青眼有加。自從，受節(jié)度使賞識(shí)的薛濤可出入官府，韋皋甚至還讓她做起了校書(shū)的工作?！靶?shū)”是一種官職，由飽學(xué)之士擔(dān)任，負(fù)責(zé)校對(duì)官家藏書(shū)。李白有一個(gè)族叔就做過(guò)校書(shū)郎，名滿天下的詩(shī)句“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”就出自李白為其族叔李云所做的一首詩(shī)《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
官妓的身份，校書(shū)郎的名號(hào)，薛濤隨即聲名鵲起。韋皋是文人出身，與身邊的這位才女唱和賦對(duì)，男女之情自然而然的滋生，韋皋開(kāi)始走進(jìn)了薛濤的心里?！芭?shū)”的名號(hào)名達(dá)四方，達(dá)官貴人，各界名流們都以能與女校書(shū)書(shū)信往來(lái)而沾沾自喜，而薛濤性亦狂逸，迎來(lái)送往不避嫌，這不由得令韋皋惱火，兩人之間開(kāi)始暗生齟齬。
薛濤與韋皋年紀(jì)相差十多年，作為節(jié)度使的韋皋即便是對(duì)薛濤再欣賞，與薛濤而言也不會(huì)有什么好結(jié)局，最好的下場(chǎng)可能就是被韋皋收為偏房，作了那個(gè)侍奉在蘇東坡身邊多年的王朝云而已。然而，年輕氣傲的薛濤顯然對(duì)韋皋期望過(guò)多，戀愛(ài)中的人往往會(huì)被感情迷亂了頭腦，薛濤甚至開(kāi)始有意的刺激和試探韋皋。在多次令韋皋不爽之后，節(jié)度使大人一紙令下，將薛濤從成都調(diào)走，遠(yuǎn)赴松潘當(dāng)營(yíng)妓。
松潘在四川北部高原，現(xiàn)在的阿壩羌族自治州境內(nèi)，即便是現(xiàn)在也是偏遠(yuǎn)之地，不可謂不是苦寒之所。我們不知道薛濤和韋皋之前具體發(fā)生了什么，能讓韋皋不再憐香惜玉。這是薛濤在感情上的第一次重大挫折，然而她保住了自己的尊嚴(yán)，并沒(méi)有流露悲傷恐懼。到了松潘后，薛濤寫(xiě)給韋皋《十離詩(shī)》，薛濤開(kāi)始冷靜下來(lái)認(rèn)真的認(rèn)清自己，對(duì)于韋皋而言，自己不過(guò)是離了主子的狗，離了廄的馬，離了手的毛筆，離開(kāi)了掌心的明珠。
可是，看的越是透徹，心里越是痛苦。
不久后，薛濤回到成都，與韋皋的感情也逐漸暗淡。薛濤在審視這一段感情和關(guān)系之后，理性逐漸回歸，最終與韋皋兄妹相稱。薛濤脫離了樂(lè)籍，在成都浣花溪畔住下，心境漸漸平靜下來(lái)。然而，女校書(shū)的才氣和名頭令達(dá)官名士爭(zhēng)相攀附，白居易、裴度、杜牧、劉禹錫、張籍等都與薛濤多有交往，互有詩(shī)文酬唱相和。在與這些名士的書(shū)信來(lái)往中，薛濤還自制了紅色書(shū)箋來(lái)賦詩(shī)，被后世稱為薛濤箋。
如果時(shí)光能溫柔地對(duì)待，那么薛濤或許至少能平靜優(yōu)雅地終老。然而那種無(wú)法用意志去改變，去扭轉(zhuǎn)的被稱作命運(yùn)的東西注定了薛濤終將遇見(jiàn)元稹，遇見(jiàn)這個(gè)將她的心都掏去的男人。薛濤與元稹的相識(shí)可謂是一見(jiàn)鐘情，可是，人生最大的苦楚就在于，“若只如初見(jiàn)”。
兩人初見(jiàn)的時(shí)候元稹三十多歲，正值男人的風(fēng)華歲月，薛濤已經(jīng)年過(guò)四十，風(fēng)姿綽約，這是一場(chǎng)大了十多歲的姐弟戀。元稹是如此評(píng)價(jià)自己的愛(ài)人的，
試問(wèn)，天下能有幾人能抵抗的過(guò)這樣的恭維和熱情，何況元稹又是極富才華，兩人唱酬往來(lái)，相互將對(duì)方引為知己，真摯熱烈的愛(ài)迅速迸發(fā)。元稹是一位大才子，同時(shí)也是一個(gè)情種。但是，通常情種都比較渣?！叭说狼槎嗲檗D(zhuǎn)薄”這句放在元稹這樣的人的身上是再合適不過(guò)了。他們?cè)诿恳欢胃星槎继貏e的情真意切，然后很快又能開(kāi)啟到另外一段深愛(ài)之中，這樣放縱多情的才子自古以來(lái)都不乏其人，譬如徐志摩，郁達(dá)夫之流。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”
這是元稹的名句，幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉。元稹在吟下這句詩(shī)時(shí)是真誠(chéng)的，只是，他很容易忘記。悲愴的沉浸在亡妻之痛的元稹在遇見(jiàn)薛濤之后，很快就將這巫山云拋至九霄之外了。相戀之初，薛濤對(duì)未來(lái)抱有期待。她要的其實(shí)很簡(jiǎn)單，與有情人相愛(ài)相守，綢繆繾綣，畫(huà)眉深入淺時(shí)無(wú)。盡管是已到中年，但是戀愛(ài)中的薛濤依然像一個(gè)小女人般充滿幻想，
雙棲綠池上，朝去暮飛還
更憶將雛日，同心蓮葉間
可現(xiàn)實(shí)卻是，易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。所謂境由心生，而心則隨時(shí)光變幻而變化。同樣是巫山，在薛濤的另一首詩(shī)《牡丹》中卻渲染了濃濃惆悵繾綣之情，十六歲時(shí)候的灑落大氣已渾然不見(jiàn)。
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離
?？直阃讔{散，因何重有武陵期
傳情每向馨香得，不語(yǔ)還應(yīng)彼此知
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思
后人稱薛濤的詩(shī)“工絕句，無(wú)雌聲”，讀一首薛濤的《送友人》
水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼
誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)
詩(shī)句灑脫豁達(dá)，托意深遠(yuǎn)，心胸寬廣，實(shí)非尋常裙屐所及。我們?cè)賮?lái)看這首《牡丹》，“?？直阃讔{散”，薛濤已然變成了一個(gè)為了感情牽腸掛肚，擔(dān)驚受怕，離愁哀婉的小女子了。元稹在四川停留了一年光景之后離開(kāi)，有情人自此分開(kāi)兩地。其間兩人雖有書(shū)信來(lái)往，但是元稹這頭還在戀著薛濤，那邊卻也沒(méi)閑著。回到長(zhǎng)安之后不久，元稹娶妾，后又娶裴淑。失望之下的薛濤只能以詩(shī)遣懷。
二月楊花輕復(fù)微，春風(fēng)搖蕩惹人衣
他家本是無(wú)情物，一任南飛又北飛
在對(duì)待愛(ài)人移情別戀的問(wèn)題上，薛濤以極大的寬容心和忍耐心去期盼浪子回頭。和薛濤相比，同是蜀中才女的卓文君在這一問(wèn)題上的態(tài)度則是堅(jiān)決和毫不含糊的，
皚如山上雪，皎若云間月
聞君有兩意，故來(lái)相決絕
我對(duì)你的一心一意可昭日月，可是你今若要作他想，我也定不會(huì)再與你在一起。卓文君給司馬相如的信可謂是立場(chǎng)堅(jiān)決，擲地有聲。卓文君與司馬相自由相愛(ài)，雖未能同甘但是卻共過(guò)苦，作為結(jié)發(fā)妻子，她的眼里是容不下沙子的。然而，薛濤做不到如此，她和卓文君不同，雖說(shuō)早已去了樂(lè)籍，但是風(fēng)塵女子的身份注定了付出的愛(ài)只會(huì)了無(wú)收獲，而她也只能若落花隨著流水，無(wú)可奈何。
當(dāng)元稹又戀上了“言辭雅措風(fēng)流足，舉止低回秀媚多”的劉采春之后，薛濤對(duì)元稹的至愛(ài)已經(jīng)轉(zhuǎn)為深深的絕望。但是，對(duì)于縱情一生的元稹而言，畢竟錦瑟年華水樣流，人生苦短，過(guò)去的事又何必時(shí)時(shí)縈懷呢？
飽受感情煎熬中的薛濤，將滿懷的幽怨與渴盼，化作了流傳后世的名作《春望詞》
花開(kāi)不同賞，花落不同悲
欲問(wèn)相思處，花開(kāi)花落時(shí)
攬草結(jié)同心，將以遺知音
春愁正斷絕，春鳥(niǎo)復(fù)哀吟
風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺
不結(jié)同心人，空結(jié)同心草
那堪花滿枝，翻作兩相思
玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知
薛濤最終選擇穿上了道袍，謝絕這個(gè)紛繁的世界，偏于一隅，寂寞終老。在薛濤曾經(jīng)居住過(guò)的成都望江樓上懸掛有這樣的一副對(duì)聯(lián)，“古井冷斜陽(yáng)，問(wèn)幾樹(shù)批把，何處是校書(shū)門巷？大江橫曲檻，占一樓煙雨，要平分工部草堂。”
這一楹聯(lián)是后世文人對(duì)薛濤的評(píng)價(jià)，道盡了薛濤的寂寞和才華。薛濤出生在杜甫之后，所以流傳有薛濤為杜工部轉(zhuǎn)世之說(shuō)，若不是薛濤的才華橫溢，又怎么會(huì)在女性地位低下的古代有如此高的評(píng)價(jià)？何況薛濤還是官妓出身。
官妓的出身成了薛濤的身上一道永遠(yuǎn)都無(wú)法磨滅的印記，人們?cè)谫濏炁?shū)的才華和心胸的時(shí)候，卻不能以等同心視之。在明代凌蒙初的《拍案驚奇》中有這樣的一段，風(fēng)流標(biāo)致的紈绔子弟田孟沂客居成都，某一日于城廓一片桃花林中遇一美人，美人設(shè)下酒席，對(duì)公子殷勤備至，還將家中所藏唐人真跡手翰詩(shī)詞取出與孟沂相看，這些墨跡如新的真跡惟元稹，杜牧，高駢的居多。
不消說(shuō)，這個(gè)田公子所遇的便是薛濤?！杜陌阁@奇》是明代市俗文學(xué)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。在凌蒙初的筆下，薛濤出言謔浪，“今見(jiàn)郎君高雅，不能無(wú)情，愿得奉陪”薛濤集天地之靈秀，論才情品貌，時(shí)無(wú)人能出其右。然而，在市井的嘴里卻被迫淪為一個(gè)“自薦枕席”的風(fēng)流女鬼。
一個(gè)不光彩的出身，便掩住了所有的努力與光芒，直至后世才得以正名?！疤婆?shū)薛洪度墓”，從官伎到幕僚，她終是浣花溪畔那朵盛開(kāi)的海棠。
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