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李苦禪——先有人格 才有畫格

單一的畫畫是小道,比畫畫更高的還有書法,書法之上有詩文,再上一層是音樂,最高層次是先哲的哲理,也就是大道?!羁喽U

李苦禪

李苦禪出生貧苦,1922年考入國立北京美術學校西畫系,靠夜間拉人力車維持生計。同學林一盡眼見李苦禪的困苦,贈李苦禪“苦禪”二字。
“苦”取自佛門四諦之第一字,“禪”乃李苦禪擅長之大寫意畫。李苦禪欣然接受。

李苦禪 | 松鷹圖

1923年他拜齊白石為師,開啟了傳奇式的藝術人生。齊白石曾評價他:“李苦禪學吾不似吾”。

作為中國當代國畫家和美術教育家,李苦禪潛心探索中國大寫意藝術。他繼承了中國畫的傳統(tǒng),吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等人的技法,在花鳥大寫意繪畫方面有特色。有豪放,氣勢磅礴,形象鮮明的風格,樹立了花鳥畫的新風范。

李苦禪 | 盛夏圖

“大”是李苦禪繪畫顯著的特點。如:巨幅《盛夏圖》(荷花圖),是用四幅丈二匹宣紙接成而畫,面積達到22.04平方米?;ㄈ缗瑁~如蓋,梗如臂,盛開的荷花,山石,水鳥,組成龐大的畫面。

李苦禪擅長利用墨色的濃淡干濕、色彩的冷暖、黑白的相間來增加畫面層次感,把觀賞者的視線和感覺層層推向遠方。

李苦禪 | 雙禽 | 立軸 | 設色紙本

李苦禪畫花鳥,有一定寫實的成分,不是對自然物象客觀的描摹,是凝練后創(chuàng)造。隨意中蘊含著樸拙之氣,自然含蓄中蘊含陽剛之氣。李苦禪的畫幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達到了“筆簡意繁”的藝術境界。

李苦禪 | 幽禽 | 立軸 | 設色紙本

李苦禪十分強調(diào)藝術家的品格,堅持一個有所造詣的藝術家必須先是一個品格高尚的人,只有這樣,創(chuàng)作出來的作品才能賦予藝術畫格,而不只是簡單的嘩眾取寵的繪畫。

他教育兒子李燕說:“人,必先有人格,然后才有畫格;人無品格,下筆無方”。

李苦禪 | 傲霜圖 | 立軸 | 設色紙本

1960年,宋滌十五歲時拜當代國畫大師李苦禪、“畫壇大隱”許麟廬先生為師,學習寫意花鳥。作為李苦禪的學生,宋滌刻苦學藝的同時也將老師的語錄諳熟于心,作為自己人生的一個風向標。正是受老師品格的影響,宋滌也十分強調(diào)藝術家的品格。

在藝術上,宋滌開彩墨寫實之宗。其對色彩的把握源于對西方繪畫的借鑒,他以復合色直接入畫,不僅吸收了西洋畫法,同時賦予了國畫傳統(tǒng)精神。當他把油畫似的風景畫到薄薄的宣紙上時,連西方畫家也目瞪口呆。由于宋滌的獨創(chuàng),他的作品被定義為“中國現(xiàn)代寫實主義彩墨風景畫”。

如今的宋滌先生,時任清華大學美術學院教授,作為老師,他對學生言傳身教的同時,也注重對學生品格的培養(yǎng)。

他曾說:“我們這一代人已進入花甲之年,除了要努力創(chuàng)作一些與時俱進的好作品外,還要作好傳承工作。不應引導年輕人在古人、前人的圈圈里轉,更不該引導年輕人在創(chuàng)作時摹仿什么風格,應該大力倡導深入生活寫生(寫生本來就是山水畫的好傳統(tǒng))。大自然是豐富多彩的,也是千變?nèi)f化的。她有許多美感需要我們?nèi)ネ诰?、去表現(xiàn)。傳統(tǒng)筆墨只有在寫生的過程中進行垂練,改造,才能形成自己的藝術語言,從而創(chuàng)作出與時俱進的具有個性特征和內(nèi)容豐富的新山水畫?!?/p>

宋滌作品欣賞

《雙鷺圖》/京海墨韻名家宋滌

《兩只小鳥》/京海墨韻名家宋滌

《松鷹圖》/京海墨韻名家宋滌

《芙蓉雙雁》/京海墨韻名家宋滌

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李苦禪花鳥畫
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