中醫(yī)認(rèn)為：疾病的性質(zhì)有寒熱虛實(shí)之分，疾病所犯部位有上下表里的不同，故治法亦因而異之。《靈樞·九針十二原》中言：“凡用針者，虛則實(shí)之，滿則瀉之，宛陳則除之，邪盛則虛之”。故針灸治病，要在中醫(yī)天人相應(yīng)的整體觀、形神統(tǒng)一的生命觀、太極思維的辨證觀的指導(dǎo)下，以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為中心，根據(jù)病機(jī)和證候，以腧穴的功能為切入點(diǎn)，進(jìn)行正確的配伍組方。常用的配穴方法有這幾種：
1.同經(jīng)配穴法：即某一臟腑經(jīng)脈發(fā)生病變時(shí)，選其臟腑經(jīng)脈的腧穴配成處方。如《素問(wèn)·刺熱》中：“熱病身重，骨痛，耳聾，好瞑，刺足少陰?！币?yàn)椴“l(fā)于少陰而為熱病，腎主骨而為生氣之源，氣傷故“身重”；腎開竅于耳，故“耳聾”；少陰病“但欲寐”，故“好瞑”。可刺足少陰經(jīng)之井穴涌泉，滎穴然谷。
2.表里配穴法：即某一臟腑有病，專取與其相互表里的經(jīng)脈的腧穴組成處方施術(shù)。如《素問(wèn)·刺熱》云：“熱病始于臂痛，刺手陽(yáng)明、太陰而汗出止。”病在上而發(fā)于陽(yáng)故取手太陰之絡(luò)穴列缺，欲出汗，取手陽(yáng)明之商陽(yáng)。
3.前后配穴法：前，指胸腹為陰；后，指脊背腰骶為陽(yáng)。本法在《內(nèi)經(jīng)》中被稱為偶刺法，《靈樞·官針》中言：“偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹”。
4.上下配穴法：本法系指人身上部腧穴與下部腧穴配伍組成處方施術(shù)。如半身不遂之證，多因經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行受阻而致。陽(yáng)明為多氣多血之經(jīng)，故針灸上部手陽(yáng)明大腸經(jīng)之肩髃、曲池、合谷，下部足陽(yáng)明胃經(jīng)之足三里、解溪、沖陽(yáng)諸穴，俾陽(yáng)明經(jīng)氣血通暢，正氣強(qiáng)盛，而機(jī)體功能易于恢復(fù)。
5.左右配穴法：指左側(cè)的腧穴與右側(cè)的腧穴進(jìn)行配伍的方法。其應(yīng)用依據(jù)有三：一是經(jīng)脈循行兩側(cè)對(duì)稱，左右配穴可加強(qiáng)療效；二是左為陽(yáng)，右為陰，雙側(cè)取穴可調(diào)節(jié)左右陰陽(yáng)的功能協(xié)調(diào)，有補(bǔ)偏救弊之功；三是外邪侵犯經(jīng)絡(luò)的不同部位，在繆刺、巨刺的原則下配穴成方。巨刺與繆刺同是左病取右，右病取左，不同點(diǎn)在于巨刺必刺中大經(jīng)，而繆刺是只刺大絡(luò)。
6.五輸配穴法：五輸穴，是指十二經(jīng)分布于肘、膝以下井、滎、輸、經(jīng)、合五類腧穴的簡(jiǎn)稱。古人把氣血在經(jīng)脈中運(yùn)行的情況用自然界水流動(dòng)向作比喻，對(duì)經(jīng)氣流注由小到大、由淺到深，注入海澤的動(dòng)向，用以說(shuō)明經(jīng)氣在運(yùn)行中所過(guò)部位的淺深不同，而具有不同的作用。
7.募俞配穴法：募穴是臟腑經(jīng)氣匯集于胸腹部的腧穴，俞穴是臟腑經(jīng)氣輸注于背部的腧穴，故募、俞穴與各臟腑的生理病理有密切的關(guān)系。當(dāng)臟腑發(fā)生疾病時(shí)，每在俞、募穴上存有反應(yīng)，表現(xiàn)為壓痛或敏感等，故某一臟腑有病，可以對(duì)其所屬之俞穴、募穴施術(shù)，以達(dá)到祛除疾苦的功效。
8.原絡(luò)配穴法：《靈樞·九針十二原》云：“五臟有六腑，六腑有十二原，十二原出于四關(guān)，四關(guān)主治五臟，五臟有疾，當(dāng)取之十二原。”而絡(luò)穴大都位于表里經(jīng)脈聯(lián)絡(luò)之處，故絡(luò)穴用于治療表里兩經(jīng)有關(guān)的病證。如足太陰脾經(jīng)之絡(luò)穴公孫，既可治療脾經(jīng)疾病，又可治療胃經(jīng)的疾病。原穴、絡(luò)穴可單獨(dú)使用，亦可相伍為用，可根據(jù)發(fā)病的先后進(jìn)行配伍。如熱病之傷寒兼里熱證，為表里同病。若肺經(jīng)（里）先病，大腸經(jīng)（表）后病，則主以手太陰經(jīng)之原穴太淵，輔以手陽(yáng)明經(jīng)絡(luò)穴偏歷。
9.八脈交會(huì)配伍法：八脈交會(huì)穴，是古人根據(jù)腧穴的主治要點(diǎn)，認(rèn)為四肢部有與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)腧穴。這八個(gè)腧穴具有主治奇經(jīng)八脈病證的作用。如后溪為手太陽(yáng)小腸經(jīng)之腧穴，通督脈，申脈為足太陽(yáng)膀胱經(jīng)之腧穴，二穴合于目?jī)?nèi)眥、頸項(xiàng)、耳、肩膊、小腸、膀胱，上述部位及臟腑有病可先取后溪，后取申脈。
10.八會(huì)穴配伍法：八會(huì)穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等八個(gè)聚會(huì)穴。即臟會(huì)章門，腑會(huì)中脘，氣會(huì)膻中，血會(huì)膈俞，筋會(huì)陽(yáng)陵泉，脈會(huì)太淵，骨會(huì)大杼，髓會(huì)絕骨。每穴可治療相關(guān)臟腑組織的病證，如臟病取章門，腑病取中脘，氣病取膻中，血病取膈俞，筋病取陽(yáng)陵泉，脈病取太淵，骨病取大杼，髓病取絕骨，此為單穴應(yīng)用法。亦可結(jié)合臟腑經(jīng)絡(luò)辨證，伍以其他經(jīng)穴配伍應(yīng)用。
11.郄穴配伍法：郄穴是經(jīng)脈之氣深聚部位的腧穴，十二經(jīng)脈各有一個(gè)郄穴，而奇經(jīng)中之陰維脈、陽(yáng)維脈、陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈也各有一個(gè)郄穴，共計(jì)十六郄穴?！佰в锌障兑?，臨床能救急”，郄穴適用于本經(jīng)循行部位及所屬臟腑經(jīng)脈的急性病證。
12.下合穴配伍法：此為手足六腑經(jīng)脈合于下肢的六個(gè)腧穴。胃合入于三里，大腸合入于巨虛上廉，小腸合入于巨虛下廉，三焦合入于委陽(yáng)，膀胱合入于委中央，膽合入于陽(yáng)陵泉。此法可單取下合穴為方施術(shù)，亦可根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)辨證輔以他穴，組成主輔經(jīng)穴配伍法。
13.交會(huì)穴配伍法：交會(huì)穴是指兩條或兩條以上經(jīng)脈交叉會(huì)合部位的腧穴。臨床上應(yīng)用此類腧穴多治療本經(jīng)病及所交經(jīng)脈之病證，如三陰交屬足太陽(yáng)脾經(jīng)之穴，但又是足三陰經(jīng)脈交會(huì)之腧穴，故可治脾、肝、腎經(jīng)的疾?。欢矫}大椎穴，又是手足三陽(yáng)經(jīng)交會(huì)穴，故可治各種熱?。挥秩绺共筷P(guān)元穴為任脈與足三陰脈之會(huì)，故不但可治任脈經(jīng)之病，尚可治足三陰經(jīng)之病。
14.擇時(shí)配穴法：人體營(yíng)衛(wèi)的運(yùn)行、經(jīng)脈流注的時(shí)間節(jié)律變化確立了各臟腑的固有功能，并有著顯著的晝夜節(jié)律，又稱為人體的內(nèi)源節(jié)律。子午流注便是其代表，它以井、滎、輸、經(jīng)、合五輸穴配合陰陽(yáng)五行為基礎(chǔ)，運(yùn)用干支配合臟腑，干支紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)時(shí)，以推算經(jīng)氣流注盛衰開合，按時(shí)取穴治療疾病。
15.相類配穴法：它是利用經(jīng)穴的共性來(lái)加強(qiáng)療效的配穴法。如同為手太陰肺經(jīng)之中府、太淵，均有主治肺經(jīng)疾患，對(duì)此組經(jīng)穴施術(shù)，加強(qiáng)了宣肺鎮(zhèn)咳的功能，此種配伍又屬同經(jīng)配穴法。
16.相對(duì)配穴法：是將兩種含補(bǔ)與瀉、升與降、散與收等不同功用性質(zhì)、功能不同的經(jīng)穴配伍使用。如百會(huì)伍涌泉：百會(huì)為手足三陽(yáng)經(jīng)與督脈交會(huì)于頭巔之穴，有開竅醒神、升陽(yáng)舉陷之功；涌泉為足少陰腎經(jīng)之井穴，有蘇厥回逆、鎮(zhèn)驚寧神、平肝息風(fēng)、育陰潛陽(yáng)之功，為上病下取之意。百會(huì)主升，涌泉主降，二穴相伍，一升一降，共奏升降相因、滋腎平肝、潛陽(yáng)降逆之功，故適用肝腎虧虛、肝陽(yáng)上亢之眩暈（高血壓?。?、失眠、健忘等。
17.相輔配穴法：以一穴為主，他穴為輔，配合應(yīng)用以提高療效，即講究君、臣、佐、使組方模式的配伍方法，是臨床中常用的復(fù)式配穴方法。
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