范蠡是春秋時(shí)期楚國人,距今已有2500年之久。晚年自號(hào)“陶朱公”被后人尊為商圣,文財(cái)神。作為財(cái)神、西施的老公,范蠡不僅能幫越王臥薪嘗膽滅掉吳國,更是棄官從商、成為齊國的首富。
據(jù)載,范蠡辭掉大將軍職位后來到了齊國,更名改姓,自稱“鴟夷子皮”,在濱海耕作,吃苦耐勞,努力生產(chǎn)。不多久,積累財(cái)產(chǎn)達(dá)幾十萬。
然后再次隱退,來到了山東定陶,范蠡看到此地居于“天下之中”,是貿(mào)易要道,便留在此地,根據(jù)時(shí)機(jī)進(jìn)行物品貿(mào)易,時(shí)間不長,就累積萬萬。
所以說范蠡是先選擇在濱海耕作種田,副業(yè)捕魚、曬鹽,然后再下海經(jīng)商,成為當(dāng)時(shí)齊國的首富。范蠡之所以能成為當(dāng)時(shí)的首富,是因?yàn)樗麑疱X的認(rèn)知。
范蠡對金錢的認(rèn)知有兩條對后世影響很大。一是掌握市場規(guī)律:貴出如糞土,賤取如珠,二是提出了“務(wù)完物,審貴賤,無息幣”的理念。
范蠡將恩師計(jì)然的理念運(yùn)用到了商業(yè)上取得了巨大的成功,“貴出如糞土,賤取如珠”正是來自計(jì)然的七策之一,指的是趁價(jià)格上漲時(shí),要把貨物像倒掉糞土那樣趕快賣出去;趁價(jià)格下跌時(shí),要把貨物像求取珠玉那樣趕快收進(jìn)來。這與現(xiàn)代價(jià)值投資理論有異曲同工之妙。抄底大師李嘉誠正是運(yùn)用了此策略,低迷時(shí)反倒膽子大,因?yàn)榇藭r(shí)干事的成本低,甚至競爭都更少。
“務(wù)完物,審貴賤,無息幣”則是指貨物的品質(zhì)要完美,要注意價(jià)格變化規(guī)律,莫要使貨幣停止流動(dòng)。 范蠡非常重要貨幣的流動(dòng)性,因此也提出了薄利多銷的概念。只有讓品質(zhì)達(dá)標(biāo)才能滿足消費(fèi)者需求,只有注意價(jià)格規(guī)律才能知道哪些是消費(fèi)者所需要的,只有讓貨幣更快的流轉(zhuǎn)才能創(chuàng)造更大的財(cái)富。
不僅在掙錢上,在花錢上也同樣體現(xiàn)了范蠡的人生智慧
三散家財(cái),為啥要把家財(cái)散盡
范蠡三散家財(cái)可以說是老子“功成身退”思想實(shí)踐的第一人。第一次散盡家財(cái),是范蠡幫助越王勾踐滅吳之后,提出了辭官返鄉(xiāng),并勸告文種,當(dāng)時(shí)越國的另一位宰相,也在功成身退。文種不聽勸,最后被越王所殺。
第二次則是在齊國耕作、捕魚、曬鹽,沒有幾年就積產(chǎn)數(shù)十萬。齊王聽說了他的才干,請他做齊國的宰相。而范蠡卻感嘆道:“治家理財(cái),有千金之富,又有宰相的官職找上門來,這些看似幸運(yùn)的事情,對我這樣的布衣百姓而言都是些不詳?shù)恼髡装 薄K麣w還了齊王的相印,把數(shù)十萬的家財(cái)盡數(shù)分給鄉(xiāng)人,連夜走小道離開齊國。
后來,范蠡次子因殺人而被囚禁在楚國。范蠡說:“殺人償命,該是如此,但我的兒子不該死于大庭廣眾之下?!庇谑蔷团尚鹤訋弦卉圏S金去贖人??墒谴髢鹤訄?jiān)持要去,并以自殺相威脅。無奈之下,范蠡只好同意。過了一段時(shí)間,大兒子帶著次子的死訊回到家。家人都感到悲哀,唯有范蠡獨(dú)笑說:“我早就知道次子會(huì)被殺,不是你不愛弟弟,是有所不能忍也!你從小與我在一起,知道為生的艱難,不忍舍棄錢財(cái)。而小兒子生在家道富裕之時(shí),很易棄財(cái)。因此我才派他去?!边@是第三次散家財(cái)。
如果說范蠡掙錢是因?yàn)檎莆帐挛锇l(fā)展的規(guī)律,那么范蠡花錢是掌握了人性的規(guī)律。激流勇退不僅是勇氣,更是智慧,是生存之道,敢于在人生的巔峰將鋒芒內(nèi)斂,才能讓自己在人生的路上走的更久更遠(yuǎn)。
財(cái)神養(yǎng)生地,堿悅鹽溫泉。堿悅鹽溫泉,貴乎稀有,源自珍罕。源自春秋古鹽池深坑遺址,范蠡攜西施曾再此泡泉,泉水滑如脂,常年保持在68°C,經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定,屬于偏硅酸弱堿性醫(yī)療溫泉水,富含硒、鍶、鋰、偏硅酸等40多種對身體有益的礦物質(zhì),春浴回陽斂氣,夏浴解暑清心,秋浴除愁滌慮,冬浴祛寒健身。
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