1、現(xiàn)代人誤以為自己知道自己想要什么，而實際上他所想要的是別人期望他要的東西。
2、受虐和施虐沖動都欲幫助個人擺脫難以忍受的孤獨和無能為力感。
3、一切本能的愿望都得到滿足不僅不是幸福的基礎(chǔ)，而且不能保證人的精神的起碼的健康。
4、如果一個人在他人格尚未獨立的時間里缺失了一些成長的必須品，比如一本書一件衣一個獨立空間一份安全感或者親情，那么終其一生都會不斷的探索和尋找，不計成本和后果。
5、了解得越深，愛得越深。
6、愛本質(zhì)上是給予而非獲取。
7、自由的代價便是失去安全感。
8、愛是一種能夠產(chǎn)生愛的力量。
9、創(chuàng)造力需要放棄確定性的勇氣。
10、孤獨的感覺是所有焦躁的根源。
11、只有在自由的基礎(chǔ)上才會有愛。
12、在這個世界上，良心應(yīng)該更大于天才。
13、愛是一項決定、一種判斷，也是一個承諾。
14、吊詭的是，獨處的能力決定了愛的能力。
15、擁有的多并不算富有，給予的多才算富有。
16、若我擁有所有，若我失去所有，那我是誰？
17、愛得成功的主要條件，是克服一個人的自戀。
18、只有在自由地變得不順從時，才會產(chǎn)生善惡。
19、愛情是兩個無法忍受孤獨的人用來逃避現(xiàn)實的手段。
20、貪欲就是無底洞，無盡的欲念，讓努力的人精疲力盡。
21、人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂。
22、愛是對人類之存在這一問題唯一明智而又令人滿意的答案。
23、現(xiàn)代的人往往不追求幸福，又或以為欲望的滿足便是幸福。
24、只有當(dāng)我們能夠有自己的思想時，表達思想的權(quán)利才有價值。
25、越來越多的人失去獨立性，依附于龐大的經(jīng)濟帝國的官僚階層。
26、給予意味著富足，不是擁有多的人，而是給予多的人才富足。
27、尊重就意味著要努力地讓對方按照自己的個性自由地成長和發(fā)展。
28、給予的最需要的方面不在物質(zhì)財富范圍內(nèi)，它存在于人性特有的領(lǐng)域。
29、我們必須為自己設(shè)定的任務(wù)不是擁有安全感，而是能夠忍受不安全感。
30、愛，不是一種無需花費精力的享受，愛是一門藝術(shù)，它需要知識和努力。
31、一切有能力愛別人的人必定也愛自己。原則上愛自己和愛別人是不可分的。
32、在過去人們面臨的危險是變成奴隸，而在將來危險是人類可能變成機器人。
33、從根本上來看愛情是意志的行為，是人作的一項把全部生命交付對方的決定。
34、超越自己：他一定要感到自己是創(chuàng)造者，是能超越處于被創(chuàng)造者消極地位的生命。
35、愛是對所愛對象的生命和生長的積極關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心，就沒有愛。
36、一個人能夠，并且應(yīng)該讓自己做到的，不是感到安全，而是能夠接納不安全的現(xiàn)實。
37、人類越是脫離原始的紐帶，就越疏遠自然世界，而尋找擺脫孤獨途徑的需要也就越是強烈。
38、人，都在幻覺下生活著，自以為了解所想要的東西，而實際上所想要的是他人所希望他要的東西。
39、在愛情中，在獻身中，在深入對方中，我找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，發(fā)現(xiàn)了我們雙方，發(fā)現(xiàn)了人。
40、害怕?lián)p失的吝嗇鬼，不管他擁有多少財產(chǎn)，從心理學(xué)角度來看，他也只是個貧窮和可憐的人。
41、為了克服孤獨與無能為力感，個人便產(chǎn)生了放棄個性的沖動，要把自己完全消融在外面的世界里。
42、對神的愛即不是從思想上了解神，也不是指自己愛神的思想，而是在愛的體驗中體驗自己同神的一致。
43、從本質(zhì)上來看，愛應(yīng)該是一門關(guān)于生命意志的藝術(shù)，是一門以一個完整的生命去承諾另一個生命的藝術(shù)。
44、現(xiàn)代人在幻覺下生活，他自以為他了解他所想要的東西，而實際上他所想要的是他人所希望他要的東西。
45、愛與被愛都需要勇氣。將某些價值視為終極價值的勇氣以及為了這些價值孤注一擲和不惜一切的勇氣。
46、非合理的信仰是指服從一種非理性權(quán)威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情體驗的一種堅定的信念。
47、對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人認為所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。
48、愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心，那么這只是一種情緒，而不是愛情。
49、自由是人存在的特征，而且，其含義隨人把自身作為一個獨立和分離的存在物加以認識和理解的程度不同而有所變化。
50、事實上，我們這個社會大多數(shù)人所理解的“值得”被人愛”無非是贏得人心和對異性有吸引力這兩種傾向的混合物而已。
艾瑞克·弗洛姆
艾瑞克·弗洛姆（Erich Fromm，1900年3月23日-1980年3月18日），美籍德國猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學(xué)說，以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。精神分析學(xué)說對世界有影響力
