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食指《相信未來(lái)》原文及賞析

  當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái),

  當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,

  我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,

  用美麗的雪花寫(xiě)下:相信未來(lái)。

  當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水,

  當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷,

  我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤,

  在凄涼的大地上寫(xiě)下:相信未來(lái)。

  我要用手指那涌向天邊的排浪,

  我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海,

  搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿,

  用孩子的筆體寫(xiě)下:相信未來(lái)。

  我之所以堅(jiān)定地相信未來(lái),

  是我相信未來(lái)的人們的眼睛——

  她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛,

  她有看透歲月篇章的瞳孔。

  不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉,

  那些迷途的惆悵,失敗的苦痛

  是寄予感動(dòng)的熱淚,深切的同情,

  還是給以輕蔑的微笑,辛辣的嘲諷。

  我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨,

  那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功,

  一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定,

  是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定。

  朋友,堅(jiān)定地相信未來(lái)吧,

  相信不屈不撓的努力,

  相信戰(zhàn)勝死亡的年青,

  相信未來(lái),熱愛(ài)生命。

  食指《相信未來(lái)》賞析

  《相信未來(lái)》寫(xiě)于1968年。那年詩(shī)人20歲,他從家鄉(xiāng)北京去了山西杏花村插隊(duì)。在離開(kāi)北京之前,他揮毫寫(xiě)下的《相信未來(lái)》,堪稱(chēng)是他的代表作。

  1968年,那個(gè)群魔亂舞、人妖顛倒的年代,一代又一代人陷入了深深的迷惘之中。青年食指不甘沉淪,在詩(shī)中標(biāo)舉人類(lèi)的良知和尊嚴(yán),雖然對(duì)命運(yùn)的思索是單純的,甚至還帶有一點(diǎn)孩子氣,但對(duì)當(dāng)時(shí)苦悶地面對(duì)一片晦暗的年青人來(lái)說(shuō),這首詩(shī)不啻是他們的精神慰藉。

  詩(shī)的前三節(jié)排山倒海般地推出詩(shī)的主旨:相信未來(lái)。第一節(jié)緊扣“灰燼”這一意象,因?yàn)椤盎覡a”是萬(wàn)念俱灰的象征,但詩(shī)人最終鋪平灰燼,吼一聲:相信未來(lái)。第二節(jié)的起句“當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水”極富詩(shī)意,而“葡萄”和“露水”的轉(zhuǎn)換因了其形象的同質(zhì),一切都顯得那么自然。秋去冬來(lái),注定了“深秋的露水”的稍縱即逝,傷感、惆悵、失落,全由這一詩(shī)句汩汩溢出!而“凝霜的枯藤”的緊隨,更加重了詩(shī)所渲染的失望氣氛,但詩(shī)人接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn),又吼一聲:相信未來(lái)!第三節(jié)詩(shī)人一反沉悶的筆調(diào),用了“排浪”、“太陽(yáng)”、“大?!?、“曙光”等有力度的和暖色調(diào)的詞匯,推出宏大的畫(huà)面:“用手指那涌向天邊的排浪”、“用手掌那托住太陽(yáng)的大?!?,爾后吼一聲:相信未來(lái)。

  說(shuō)是“吼”,其實(shí)在詩(shī)中表現(xiàn)為“寫(xiě)下”。第一次寫(xiě)下“相信未來(lái)”是用“美麗的雪花”;第二次寫(xiě)下“相信未來(lái)”是“在凄涼的大地上”;第三次寫(xiě)下“相信未來(lái)”是“用孩子的筆體”。雪花終究會(huì)融化,“相信未來(lái)”并不能長(zhǎng)久生存;孩子的筆體稚嫩得很,怎負(fù)荷“相信未來(lái)”的重量;倒是“凄涼的大地”,也許更能承托起“相信未來(lái)”的一片麗日晴空。三度寫(xiě)下“相信未來(lái)”,與其說(shuō)可以看出詩(shī)人的底氣稍嫌不足,毋寧認(rèn)定此乃詩(shī)人一顆詩(shī)心的爛漫表露。

  如果說(shuō)詩(shī)的前三節(jié)是抒懷,抒發(fā)在逆境、困境、厄境中生活的人們“相信未來(lái)”的情懷,那么詩(shī)的后四節(jié)則是言志,將“相信未來(lái)”的情懷凝固成牢不可破的堅(jiān)實(shí)信念。所以,詩(shī)的后三節(jié)不以形象取勝,而以勁健挺拔、鏗鏘有力的警句見(jiàn)長(zhǎng):比如說(shuō)“未來(lái)人們的眼睛”有“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛”、“看透歲月篇章的瞳孔”,所以“相信未來(lái)”;說(shuō)“我們的脊骨”,經(jīng)歷“無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”,后人“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”,所以相信未來(lái)。

  第七節(jié)是收尾,詩(shī)人以一連串的排比作結(jié):“相信不屈不撓的努力,/相信戰(zhàn)勝死亡的年青,/相信未來(lái),熱愛(ài)生命?!辟|(zhì)樸的語(yǔ)句卻有極強(qiáng)的感染力。

  《相信未來(lái)》的外在形式和思維框架,雖然仍是一般的政治抒情詩(shī)的范式,但已經(jīng)掙脫了那個(gè)年代詩(shī)歌淪為政治傳聲筒的羈絆,因此此詩(shī)一問(wèn)世就被人們譜成歌曲,傳唱四方。

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