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把自己還給自己,才是正確的生存姿態(tài)
 


把自己還給自己,才是正確的生存姿態(tài)

 

    生命中有一種輕,比重還難負(fù)荷。那是——失落自我,為別人活著。 人很少是為自己活著, 不是為所愛(ài)的人就是為所恨的人或其他無(wú)關(guān)緊要的人活著。 人的一生就是失去散滅。

    無(wú)奈之感常逼使我們?cè)谝馀匀?,疏忽自己?有很多時(shí)候,我們下意識(shí)地在一隅用旁人的目光與口型來(lái)束縛自己, 以至躊躇不前,以至無(wú)法執(zhí)著于自己的方向。

 

  若大事小事都要顧慮到旁人的看法, 這不諦是纜繩自縛,最終受苦的還是自己, 弄得自己神經(jīng)不能松弛,使我們無(wú)端受到許多紛至沓來(lái)的煩惱踐踏。人生苦短,為什么要在活著的有限時(shí)光自我折磨? 為什么要患得患失,活得像一只驚弓之鳥(niǎo),痛苦莫名? 誰(shuí)有辦法成天處心積慮地去討好別人、適應(yīng)別人? 受約束的是心情,沒(méi)有約束的是生命。生命是自己的,生活也是自己的, 不是為負(fù)擔(dān)別人的目光而生存。

 

    可見(jiàn),不是世界不給我們輕松,是我們自己親手扼殺了輕松。 是思想、是物質(zhì)、是種種欲望的因素, 是我們失去了品嘗生活樂(lè)趣的興致與味。 這個(gè)世界最缺的是兩樣?xùn)|西:從容與友情。 由于缺少?gòu)娜?,我們很難見(jiàn)到步履雍容、乾坤朗朗的人; 因?yàn)槿鄙儆亚?,難得遇到品格高曠、情趣盎然人。  這世間,只有一個(gè)人能夠跑到你背后,去追尋你身影里的落寞與痛苦—— 是你自己。

 

    想著依賴(lài)什么是很驚險(xiǎn)的想法,自己才是自己皈依處—— 那是你內(nèi)在的空明狀態(tài)。 是自己的囚徒,還得自己去釋放。 當(dāng)意識(shí)到不自在的時(shí)候,你便有了自在。 希臘特菲爾神廟門(mén)上有一句名言:認(rèn)識(shí)你自己! 讓我們以生命之火點(diǎn)燃自己,去找回失落已久的自我。 重新認(rèn)識(shí)之后,在人生的大曠野中,確立屬于自己的品質(zhì)與風(fēng)格。 施以合體的心理引導(dǎo),臥則高

枕無(wú)憂(yōu),立則挺拔偉岸, 行則昂頭走自己的路,隨別人怎么說(shuō)、、、

 

    沒(méi)聽(tīng)說(shuō):“芭蕉葉上無(wú)愁雨, 只是聽(tīng)時(shí)人斷腸?” 沒(méi)聽(tīng)說(shuō):“若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?” 古詩(shī)也這樣說(shuō):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許, 為有源頭活水來(lái)。” 什么才是我們生存方糖的源頭活水? 懂得愛(ài)、愛(ài)人、自愛(ài)的心,就是那半畝方塘。 敢愛(ài)、敢恨,從容淡定的真性情就是那源頭活水。 把自己還給自己,這才是正確的生存姿態(tài)。 這樣的人生才算是——痛快的人生。

 

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