邯鄲步為什么不易學？原來大有學問
——《戰(zhàn)國成語與趙文化》之《邯鄲學步》
著名主持人楊瀾說過一句話：“沒有人有義務必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表，去發(fā)現(xiàn)你優(yōu)秀的內(nèi)在?！边@句話強調(diào)了衣著得體、外表端莊的重要性，引起了很多人的共鳴。那么，外表與內(nèi)在究竟是個什么關(guān)系呢？
今天就和大家分享一個與此相關(guān)的故事——《戰(zhàn)國成語與趙文化》中的第一冊《邯鄲學步》。
“邯鄲學步”這個成語我們并不陌生?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“邯鄲學步”的解釋是：“戰(zhàn)國時有個燕國人到趙國都城邯鄲去，看到那里的人走路的姿勢很美，就跟著人家學，結(jié)果不但沒學會，連自己原來的走法也忘掉了，只好爬著回去（見于《莊子·秋水》）。后來用'邯鄲學步’比喻模仿別人不成，反而喪失了原有的技能?！边@樣的解釋，讓我們了解了“邯鄲學步”的出處、故事的大意、現(xiàn)在的用法。
除此之外，關(guān)于“邯鄲學步”還有什么豐富、有趣的知識是我們可以了解到的呢？《戰(zhàn)國成語與趙文化》中的《邯鄲學步》就為我們做了深挖掘、廣展現(xiàn)。
01 邯鄲人走路有什么特別的地方？
“邯鄲學步”這個故事，發(fā)生在戰(zhàn)國時期趙惠文王初年。趙惠文的父親趙武靈王我們比較熟悉，就是那位大力推行“胡服騎射”改革的王。經(jīng)過改革，趙國國富兵強，一派欣欣向榮。此時燕國也是國泰民安的時期。燕、趙兩國相毗鄰，人民往來通暢。
想去邯鄲學步的燕國人是一個青年。他在去之前就聽說了，趙國邯鄲城里的人不管男女老幼，走起路來都風度翩翩、穩(wěn)健而優(yōu)雅。他好生羨慕?。∵@個燕國青年無法抑制內(nèi)心的好奇，他想到邯鄲去學學這種走路的姿態(tài)。
燕國青年滿懷期待地來到了邯鄲。他發(fā)現(xiàn)邯鄲人都身穿整齊莊重的曲裾深衣，身上佩戴一串串的玉佩，人人的行為舉止都是那么端莊、那么優(yōu)雅。最令燕國青年驚奇的是，邯鄲人行走的時候，腰間掛著的一串串玉佩，會隨著他們的步伐相互碰撞，敲擊出規(guī)律而清脆悅耳的聲響，真是動聽極了！
講到這里我們可以想像出戰(zhàn)國時期一個邯鄲人走路的形象。如果用兩個詞來描述，那就是“端莊”而“優(yōu)雅”。
02 趙國是怎樣孕育出令人羨慕的走路方式的？
邯鄲人端莊而優(yōu)雅的步伐是怎樣練就的呢？
邯鄲人走路的姿態(tài)跟衣著有關(guān)。燕國青年穿的是直裾短衣，而邯鄲人穿的是曲裾深衣。由衣服的前襟接出一段，穿時繞至背后，稱為“曲裾”。將上衣、下裳連成一體，稱為“深衣”。相比直裾短衣，穿著這樣的曲裾深衣，人的行為舉止會有一種受約束感。
邯鄲人走路的姿態(tài)跟配玉文化有關(guān)。配玉的風尚源于儒家，“君子比德于玉”，“君子無故，玉不去身”。當時的人們，不論男、女，玉都是他們的重要配飾，或單玉配飾或組玉配飾。戴上組玉佩飾，只要一邁步，佩玉就會相互碰撞發(fā)出聲響。如果想要讓玉佩的聲響有節(jié)奏感，步伐就得緩急有度、輕重得宜。這就是為什么邯鄲人走路顯得端莊了。
邯鄲人走路的姿態(tài)還跟藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)。戰(zhàn)國時期，歷代趙王有很多位喜歡音樂、舞蹈。上行下效，普通老百姓對音樂、舞蹈的喜好也蔚然成風。故事中的燕國青年走在大街上就看到了賣藝的樂人、跳舞的舞者；走進一戶大宅，更是看到堂上有古琴，堂外有編鐘，舞者隨音樂翩翩起舞?？梢哉f，音樂與舞蹈是邯鄲人生活的一部分。怪不得他們走起路來帶著音樂與舞蹈的韻律?。?/span>
可見，服裝、配飾、文化藝術(shù)修養(yǎng)共同造就了邯鄲步的端莊、優(yōu)雅。
03 燕國青年為什么學不會？
燕國青年羨慕邯鄲人的走路姿態(tài)想要效仿，自己也換上了曲裾深衣、配上了組玉佩，然而卻無法走出邯鄲人的端莊、優(yōu)雅來。為什么呢？通過上面的介紹我們知道，服裝、配飾、文化藝術(shù)修養(yǎng)共同造就了邯鄲人的走路姿態(tài)。所謂“腹有詩書氣自華”。想要彰顯出優(yōu)雅的氣質(zhì)，還得從修煉內(nèi)功開始。這個燕國青年若想學會邯鄲人的走路方式，就得在邯鄲長期住下去，學習趙國的藝術(shù)文化，耳濡目染，浸淫熏陶。時間長了，氣質(zhì)自然改變，走起路來也就會優(yōu)雅好看了。
小結(jié)
通過前面的介紹我們了解到，戰(zhàn)國時期趙國邯鄲人走路端莊、優(yōu)雅，這樣的走路姿態(tài)是由服裝、配飾、文化藝術(shù)修養(yǎng)共同造就的；燕國青年只做了外在的服裝、配飾方面的改變，而沒有邯鄲人內(nèi)在的修養(yǎng)，怪不得學不會邯鄲步了。
這個成語故事也有值得我們借鑒的地方。當我們想要習得一項技能的時候，不能只學其表，也要修其里。比如，學一門外語，單懂發(fā)音與書寫是不夠的，我們還要盡力了解這門語言的歷史、發(fā)展以及文化習俗等。內(nèi)外兼修，會讓我們學得更地道、更正宗。
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