明人朱瞻基行樂圖卷 故宮博物院藏
很多古典家具愛好者是“明粉”，喜歡明式家具素雅、簡練，以及方與圓優(yōu)美結(jié)合帶來的韻律感。除了研究傳世的明式家具，古畫里的明式家具也同樣值得玩味。其中，有不少流傳至今的經(jīng)典，也有極具文人個(gè)性的家具。我們?cè)谫p畫之余，不忘窺探一下陪伴過古人的那些明式家具。
暗藏奢華的宮廷家具
仇英《漢宮春曉圖》局部
故宮博物院藏
明代仇英所畫的《漢宮春曉圖》雖然描繪的題材是漢代宮廷的女子生活。但無論人物服飾還是里面出現(xiàn)的家具，則有不少參考當(dāng)時(shí)明朝的樣式。
仇英《漢宮春曉圖》局部
所以，畫中出現(xiàn)的明式家具很多，包括平頭條案、方幾、古凳、無不彰顯著皇家高貴、奢華的氣質(zhì),從外形來看，應(yīng)為典型的明式家具。
仇英《漢宮春曉圖》局部
尤其用于陳列展品的大條案和長案是明代常見的家具種類。最早的條案禮儀功能大于使用功能，主要用于放置牌位。隨著歷史的發(fā)展，到了明代，除專設(shè)一個(gè)祭拜祖先的廳堂外，日常起居的廳堂房間內(nèi)，大條案上也成了供佛與擺放瓷器、奇石、古物的地方。
文人的氣派雅集
杜謹(jǐn)《玩古圖》
臺(tái)北故宮博物院藏
這是一幅描繪文人雅集場面的古畫，設(shè)色工整細(xì)膩。該畫中主人公是一位文雅的文人，他在庭院里與客人一同鑒賞文玩的情景。
主人和客人之間擺放了一張一腿三牙長案，上面放滿了銅鐘、銅鼎、銅壺以及青瓷燭臺(tái)、香爐、碗、洗等古玩器物。主人坐在靠背椅上，身穿便服，腰部束帶。放置了一張方桌上，上面則放置了冊(cè)頁、手卷、瓶、香爐等，兩侍女正在桌上檢點(diǎn)古物。而主人背后還放置了巨大的屏風(fēng)，屏風(fēng)四周做了雕刻了精美的寶相花圖案，內(nèi)嵌海水江崖繪畫，大氣磅礴，在環(huán)境清幽的園林中起到很好的氣氛烘托作用。
左上
宋代家具的延續(xù)
唐寅《韓熙載夜宴圖》
重慶中國三峽博物館藏
《韓熙載夜宴圖》是五代十國時(shí)期顧閎中所作的名畫。而唐寅所畫的夜宴圖，雖為臨摹，但畫中家具與原畫中的家具差別不小，唐寅這幅圖中描繪的應(yīng)是明代本朝家具，基本可以把畫中的家具看成是宋代家具的延續(xù)。
唐寅《韓熙載夜宴圖》
重慶中國三峽博物館藏
比如明式家具中的經(jīng)典 “夾頭榫畫案”，與畫中的桌子比較接近。其牙條窄而厚，牙頭方短，形態(tài)古樸，并無其他紋飾，且足間加橫棖兩根，與畫中所畫桌子相近。
畫中還有一張不太明顯的椅子——交椅。如果留意細(xì)節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)椅子上覆蓋有椅披，這是古代椅具的標(biāo)準(zhǔn)用法，椅披使用一直延續(xù)到清代。
的
明代文人室內(nèi)陳設(shè)
唐寅《李端端圖軸》
南京博物院館藏
李端端是唐代名妓，當(dāng)時(shí)一些著名文人喜與她交。她所居住的善和坊，后人即以士人游冶賦詩之地稱之。此圖是唐寅根據(jù)唐代范攄《云溪友議》關(guān)于李端端的故事而作。畫中的家具是典型的明代居室陳設(shè)。主人公坐在一張交椅之上，下踩腳踏，其后有兩扇一體的山水畫屏風(fēng)環(huán)繞。
家居
在古人的居室中，這類屏風(fēng)多做成可以開合的折疊形式，亦稱折屏，在屏風(fēng)的屏心上往往繪有遠(yuǎn)山近水等景致的畫面，通常放在床榻圈椅等坐具后面，起遮擋作用。
唐寅《李端端圖軸》
南京博物院館藏
在畫面的右下角，有一張平頭案，案面長方平直，案面下為素面牙頭，前后兩腿之間有橫棖相連，四腿為圓材直落到地，整張長案裝飾簡潔，線條明快，具有典型的明式家具的風(fēng)格，這幅圖描繪的是明代文人標(biāo)準(zhǔn)室內(nèi)的陳設(shè)。
明 仇英 桐陰晝靜圖（局部）
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
此畫描繪了文人躺坐于竹林的書齋中，在閱讀書卷之余，休憩片刻，閉目養(yǎng)神，傾聽流水之聲，一副悠然愜意的場景。
畫中的桌子應(yīng)是“四面平條桌”有點(diǎn)相似。桌腿均有些內(nèi)翹。其結(jié)構(gòu)是腿子與牙條格角相交，先構(gòu)成一具架子，上面和的桌面結(jié)合在一起。顯得穩(wěn)定而牢固，同時(shí)又因邊抹和牙條重疊使用，可以加大看面，以免顯得過于單薄。它可算是四面平的基本式樣。進(jìn)入清代后，四面平式的桌子多數(shù)采用粽角榫結(jié)構(gòu)，很少有另加桌面的造法了。
攢邊
明 仇英 桐陰晝靜圖（局部）
而畫中文人所坐的躺椅則更引人注目。明代躺椅，也有采用交椅的形式，并有“醉翁椅”之名。畫中人物所坐的躺椅或許是明人的特制的新穎設(shè)計(jì)，在古畫中并未找到類似造型的椅子。因?yàn)樵谧⒅囟Y法的古代，躺在這樣的椅子上無疑有失儀態(tài)，因此這樣的椅子應(yīng)該在設(shè)計(jì)上主要考慮了舒適性，方便文人書齋燕閑時(shí)，可以放松自我。
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