明 曾鯨 黃道周像 福建博物院藏
黃道周曾云：「作書是學(xué)問中第七、八乘事，切勿以此關(guān)心……余素不喜此業(yè)，只謂鉤弋余能，少賤所該，投壺騎射，反非所宜，若使心手余閑，不妨旁及。」一生追求實用之學(xué)和經(jīng)世治國之道，只將書法作為「余事」的黃道周，卻在晚明的書法史上留下光輝的一頁。動蕩多元的社會背景下，書法領(lǐng)域一掃之前因循古人中規(guī)中矩的特點，在書壇出現(xiàn)了眾多個性強烈的面貌。在故宮博物院的「新理異態(tài)—晚明五家書畫展」中，黃道周、倪元璐、張瑞圖、傅山、王鐸，被稱為「晚明五家」，他們的書法作品在用墨、形式等方面都做出了大膽的探索創(chuàng)新。黃道周的小楷高古質(zhì)樸，古拙奇崛，行草書氣勢磅礴，具有縱橫淋漓的豪邁之象。他的書法另辟蹊徑，打破了眀中前期以二王帖學(xué)為主的沉悶書風(fēng)，為晚明書壇帶來了一股新的風(fēng)氣。
《行書錄呈鄭鄤等十五首詩卷》 崇禎三年
明 黃道周 行書七律扇面
共錄詩文十五首，該卷長達近九米，兩千多言。這幅作品為黃道周第一次罷官歸故里，守廬五年后出山北上，途經(jīng)好友鄭鄤家留宿時所做。鄭鄤與黃道周同為天啟二年進士，被選為庶吉士，二人與文震孟曾相約盡言報國，疏論魏忠賢，黃道周卻因迎母來京而數(shù)焚疏草。天啟三年文震孟與鄭鄤也被貶秩調(diào)外。以上數(shù)詩為黃道周滯留毗陵武進時所書，一段書于鄭鄤家中，其余兩段書于驛次舟中。自稱「每下筆不盡所長，此卷鉛楮極佳，而禿筆硬甚，落腕枝枝，如秋枯草」。整幅作品流暢，是其早期的代表之作。
《草書聞警出山詩軸》 崇禎九年
明 黃道周 草書聞警出山詩軸 綾本 縱一六九.五厘米 橫四七.四厘米 故宮博物院藏
此幅作品是黃道周又一次貶官在家五年之后，再次被皇帝召喚，準(zhǔn)備出山時所作。此時明朝已是內(nèi)憂外患，政權(quán)風(fēng)雨飄搖，「聞警」即是指遼東發(fā)生的戰(zhàn)事，黃道周在崇禎九年接到復(fù)官之命后，書下「滄流看欲倒，一葦豈能豪」來表達自己的救國之志。
此幅立軸作品已可見黃道周行草書的典型特點：字密而行疏，上下字結(jié)合緊密，有的甚至互相咬合，行間則距離開闊，緊密與舒朗，造成視覺上的沖擊力。結(jié)字跌宕起伏，既有鐘繇的古樸，又帶有隸意，抑揚頓挫，氣勢豪邁奔放，表現(xiàn)出黃道周的積憤之情。
《楷書孝經(jīng)冊》 崇禎十四年
明 黃道周 楷書孝經(jīng)冊 故宮博物院藏 部分冊頁黃道周自題
此幅作品共十三開，款署「崇禎辛巳八月黃道周再識于白云之庫」，這是黃道周在獄中所書。此次入獄是因被懷疑與原江西巡撫解學(xué)龍結(jié)黨，而真正的源頭則是崇禎十一年的「平臺抗辯」忤崇禎帝。崇禎九年黃道周被重新啟用后，此時的清政權(quán)已建立國號，并大舉進犯關(guān)內(nèi)，李自成的起義大軍也已形成威勢。崇禎十年二月，長期負(fù)責(zé)西北地區(qū)安全的統(tǒng)帥楊昌嗣被崇禎皇帝委以兵部尚書之職，但是當(dāng)時楊昌嗣卻未服滿二十七個月父喪，盡管這是當(dāng)時危機所致，可是在黃道周的眼中，這種悖逆「祖宗之制」的行為大逆不道，不可容忍。他不斷地上書抨擊，并且在崇禎十一年，與崇禎皇帝面對面地發(fā)生了爭執(zhí)。崇禎皇帝大怒，本欲加以大罪，念其名高，調(diào)江西按察使。崇禎十二年道周告假復(fù)還北山守墓，卻在第二年因被懷疑與原江西巡撫解學(xué)龍結(jié)黨而株連被逮，抵京后杖八十下獄。在獄中受刑之后血肉模糊，幾乎命喪?！覆灰娙猓缫哟蠖肥摇怪?，黃道周用小楷一絲不茍地寫下了一百二十本孝經(jīng)，這就是其中的一冊。黃道周一生以忠孝行世，《孝經(jīng)》是其思想本源，此次牢獄之災(zāi)就是因孝道而引發(fā)，然而即使處于幾乎是仕宦生涯的最低點之時，黃道周仍將《孝經(jīng)》作為的精神支柱。
明 黃道周 楷書孝經(jīng)冊 故宮博物院藏 部分冊頁黃道周自題
此件小楷作品起承轉(zhuǎn)合，清晰明朗，古味盎然，沒有使人感到內(nèi)心的波動。黃道周的小楷取法鐘繇，結(jié)體獨特，打破了傳統(tǒng)的四平八穩(wěn)的結(jié)字法，特意在字的搭配上造成險峻峭拔之勢，拓寬橫向，縮短縱度，創(chuàng)造出一種變鐘繇嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正而獨具隨意不羈的小楷風(fēng)格，也是其行草書中「豪邁不羈的陽剛之美的基本骨架」。
明 黃道周 楷書孝經(jīng)冊 故宮博物院藏 部分冊頁黃道周自題
《行草書甲申臘月諸友別苕水詩軸》 崇禎十七年
《行草書贈倪元瓚叔侄詩軸》 弘光元年
現(xiàn)在所存的黃道周書法作品，他生命中的最后三年所占比重最大，在經(jīng)歷了崇禎十三年險些喪命的牢獄之災(zāi)后，北山守墓的他在崇禎十七年正月向皇帝上了《墓下乞致仕疏》，此時的黃道周還心存報國之愿。但是同年五月，三月崇禎帝自縊的消息傳至閩地，黃道周作《鄴山講堂哭烈皇帝》，尤其是聽聞好友倪元璐于李自成攻破北京城時自殺，更是讓他悲痛不已。
黃道周《楷書孝經(jīng)冊》引首
《甲申臘月諸友別苕水詩軸》（也稱《贈湘芷諸友別苕水詩軸》）就是崇禎朝滅后，應(yīng)弘光政權(quán)之召，黃道周第三次出山時，途經(jīng)講學(xué)的大滌書院寫的，收在《甲申臘月諸友送舟入都賦此言別時劉念臺（劉宗周）總憲、陳臥子（陳子龍）給諫、蔡端敏文學(xué)同有書留發(fā)十章》之中。從題詩知此時劉宗周、陳子龍、蔡端敏都有信勸阻道周赴任，但為了顧全大局，履行作為臣子的義務(wù)，黃道周寫下了「努力存王室」、「雪鬢入朝梳」的悲愴詩句。
明 黃道周 行草書甲申臘月諸友別苕水詩軸 紙本 縱四八.五厘米 橫一四一.二厘米 故宮博物院藏
到達南京后，弘光皇帝昏庸侈逸，無意恢復(fù)，逆黨專政，排擠正直朝士。建言獻策不被采納，使得黃道周徹底失望，弘光元年三月，他借祭祀禹陵之差南去，約四月十四日祭祀完畢，攜長子黃麑，和倪元璐弟倪元瓚，子倪子新、倪子封等人在紹興附近周游，寫下了《行書贈倪元瓚叔侄詩軸》（也稱《贈倪獻汝叔侄詩軸》），「虛名生已滿」、「深深負(fù)老樵」表達了他的壯志難酬，抑郁悲憤。
明 黃道周 行草書贈倪元瓚叔侄詩軸 綾本 縱一五八.四厘米 橫五〇.五厘米 故宮博物院藏
這兩幅作品是黃道周立軸行草書的典型作品，大膽奇崛的字體造型和靈動奔放的筆法，富有變化的墨法和各具特色的章法布局，大有「飛鳥入林，驚蛇出草」的境界，大幅的立軸巨制及其所表現(xiàn)出來的流暢奔放的氣勢和強悍的力度，有心報國無力回天的憤懣在書法作品中得到充分的張揚和寄托。
黃漳浦集 清道光十年刻本 開本縱二六.九厘米 橫一六厘米 左右雙邊 上下黑口 雙魚尾 故宮博物院藏
黃道周書法所表現(xiàn)出來的遒媚勁健、離奇超妙的創(chuàng)新風(fēng)格，為當(dāng)時走向下坡的二王帖學(xué)注入了一股新的風(fēng)氣。與此同時，張瑞圖、倪元璐、王鐸、傅山等人的創(chuàng)作實踐與黃道周形成了一股群體力量，改變了明末書壇所謂俊骨逸韻的風(fēng)味，對社會及時代風(fēng)氣起到一定的影響，從而形成一股潮流。
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