關(guān)于傷官見官，一種認為傷官見官，用財通關(guān)；即是以傷官生財、財生官。一種認為傷官見官，用印制傷官。地支三合成偏印格，天干露財，而財無根。再入三合印之年，主訴訟之災(zāi)。羊刃格會印，主重疾之論。三
論命的程序，應(yīng)以調(diào)候用神為第一優(yōu)先。其次是刑沖，再次是格局……。要以來賓所關(guān)心的事，列為第一優(yōu)先。批論一個八字，其基本的過程是要二者兼顧，不可偏執(zhí)于一方。曜黃財
斗黃
由于年、月地支之拱酉，而導致申酉戌，以及辰酉之三合、六合，融合成增一倍之形勢。仍然是按偏印格而取論。不過這一種印星結(jié)構(gòu)的偏印格，喜忌吉兇與一般之偏印格，吉兇倍而論之；也就是吉則越吉，兇則越兇。戌
自坐偏印只有二天，即是丁卯日、癸酉日，依例是可以解釋為婚姻不佳，然而，婚姻不佳也有很多種形式，諸如：寅八忌
1、 夫妻貌合神離。（妻星見合，又在衰絕）主未曜
2、 夫妻冷戰(zhàn)或者冷和。（妻星強，而有孤寂）四
3、 夾離婚外情，而爭鬧不休。（正、偏財?shù)姡?em>祿喜微
4、 獨具正財，雖有婚外情，而仍懼內(nèi)，然而不過是假像。情愛申
5、 獨見偏財則女友眾多。星水
6、 見桃花則為雨露均施。戌亥土
7、 見紅艷則為養(yǎng)外室。戌
設(shè)是女命，則以官、殺取代財星而論之。天火
日干之癸字，自帶天德貴人。地支二坐將星，兼三合、六合之勢，是為財坐將星，從吉而論。注：財坐將星，應(yīng)可解釋為極有調(diào)度財務(wù)之能力。天干三見正財，從吉而論。財星在天干，印局在地支；則為先財后印，反成其福。財星是丙字，丙即為調(diào)候用神，尤為禎祥。偏印本為用財，與天、月德貴人，正符合格局之所喜。合而論之吉祥之造。斗三星
先財后印，反成其福，白手起家，中年發(fā)越。日主自坐貴人，不假辛勞，福自天申。四柱不見刑、沖，可主福祿禎祥，財勢二吉。妻星正財，自坐財、官、印，必得賢淑之妻。運星財
女命日主壬子為自坐劫刃，日刃依例為性剛，有個性、遲婚。日主壬子，亦為自坐紅艷。年、月、日地支三合羊刃，合而論之，即是一內(nèi)心剛毅，卻富有人緣；雖側(cè)身于社交圈中，卻又是情有獨鍾的女命。時干正官坐桃花，得有中流社會之富家子弟，先同居后結(jié)婚。數(shù)巳
命亥命
四柱干支，俱無財星，虛名、人緣易利；財富但以月德貴人為憑。財星不足恃，依貴而虛富。四柱無財，在男命則視為遲婚，或娶歷經(jīng)世故的女子為妻，以及是指賺錢容易，積存難。而在女命，四柱無財，則視為無意之中，帶災(zāi)害于丈夫，或男友。未情六
年、月天干二肩，依例可以解釋為感情豐富，而多遇爭嫉之事。以申月為一財?shù)盟?，依例是指一財?shù)盟t顏失配。一般的解釋為：對丈夫之事業(yè)成就，認為極不滿意，而后悔當初下嫁于他。同時又是經(jīng)常丈夫有外遇，而醋意甚烈的女人。再者，以天干二比肩克制于申財，認為此女人亦是屬于很會花錢，不易聚財?shù)囊环N。實際上，卻是以比肩制財，視為比肩克制了一財?shù)盟娜秉c，二者相對沖銷，因而視為：既不會嫌丈夫事業(yè)不夠興旺，也不會有強烈嫉妒之女人狹隘心態(tài)，只剩下不易有聚財之機緣。斗
女命月柱偏印格，皆主藝術(shù)性格，恒常有誤導于端莊過度，矯情做作之敝。時支羊刃，則為性格剛烈之兆。羊刃最不適印格，二者合并于四柱八字之中，必導致端莊、矯情之心態(tài)，訴諸于自命不凡，盛氣凌人的氣勢來表達，大不利于婚姻之事。羊刃、印格相兼者，多主為研究、教學、律師等之女性。主日黃
甲日生于申月，必以丁為調(diào)候用神。大凡夫星坐孤神者，即使不是兼入偏印、羊刃格局者，亦多為分居之怨偶。夫星坐孤神者，社交女性命造中，比比皆是。甲日生于申月，夫星當令，定主配事業(yè)有成之夫婿。惜以格入偏印，化殺為印。且以時坐羊刃，秉性過剛，損了貴氣。才學、智慧，雖俱忙于事業(yè)，屢誤于歸之良緣。大運、流年俱皆雙合于財?shù)?，財旺自能生夫官，方定婚姻大事?em>申字
丙日午月之羊刃格，其喜忌如下：壬、庚為應(yīng)有之調(diào)候用神。獨刃（午），獨殺（壬），平常之命造。獨刃（午），二殺（壬），吉祥之造。獨刃（午），二殺（壬），又再帶庚財生壬殺者，貴命。所謂一刃、二殺、帶庚者，皆指在天干，在地支者無力。設(shè)若是二殺者，是指二干明見二個壬殺，不必又是天透地藏之七殺格。既是雙午（刃），并刑見于日、月地支，，定主雙妻之命。字八
三午（刃）聚于四柱，必以壬坐根，方可論大貴。午刃一向皆以妨妻之論，何況是三午之刃。但此造獨以庚、酉財星，生扶壬水為用。以用神優(yōu)先于格局、六親之論述。不作妨妻之說，但亦為經(jīng)常有別離之兆。午刃即使是在可用之地，但以三刃在四柱，不論貴、賤，亦皆論小人環(huán)伺之兆，多有是非。丙日午月，用壬殺為調(diào)候用神，為必然之取用。一壬浮天干,不若有一庚財帶根，以助壬殺為佳。金天
同根透的正印、傷官格局，乃是身旺、傷重之局，指婚姻不佳之兆。即使是男命，亦主嫌有驕霸之氣息過重，女人則有性偏高攀、現(xiàn)實之敝。印格、傷官格同時透根，且地支又二坐寡宿，可以指為小妾式的婚姻。不過印旺之命造，當可以也有屬于自己的事業(yè)。未卯
女命印格、傷官格，二個格局在地支中，屬于同根透出的情形，可以視為丈夫不屬于專有的推論。傷官在前，印在后，為小妾、同居。印在前，傷官在后，為離、寡。夫星坐寡宿，主曾經(jīng)一度為社交之職業(yè)。聚
乙日主，生于辰月，以癸、丙為調(diào)候用神，忌己、庚出干，以丁食在時干為宜。乙生辰月，難用庚正官格。命子黃
年、月拱卯，會比劫之局，有二種顯然的結(jié)論：主兄弟甚多；比劫為制財之神，主三十歲以前，絕無可能有正途之婚姻。月、日之庚辰、乙酉干支雙六合，可主十六歲至四十五歲之時期，諸事亨泰。庚官為忌神，當可視為子息難得，或者僅僅得一女而已。日支之酉字，沖年、月所拱之卯比肩，當主兄弟手足之間，有嚴重相爭之事態(tài)。子壬
辛日主，生于戌月，當以壬水為調(diào)候用神。壬水反克于夫星之丙正官，是為女命之大忌。應(yīng)視為與丈夫，性格上有嚴重之差距。也即是指，自己所努力的成果，因丈夫之不能配合，化為烏有。如以丙辛合去了夫星，如果另有丁七殺之夫星，明見于天干，當然是可視為合官留殺。有時反可以論之為有后福，一種先困后吉的婚姻。合正官而坐寡宿，已是半社交性之境地。未官巳
凡官星見合于寡宿，殺星亦入庫位者。其丈夫若非：遠居他鄉(xiāng)，即入獄，殘疾在身，而第二任丈夫（男友）也是以不具任何法律、傳統(tǒng)保障下，只是一種實質(zhì)因緣而已。唯以時上偏財格，卻是可以視為兇半有吉之兆，可以獨自從事于自由職業(yè)。星字酉
一連二年流年，對沖于四柱，或者是大運。這二個流年，又正是處于二步大運交替之時。重則兇災(zāi)禍身，輕則連綿五年大逆境之中。流年如果沖四柱，在運程交替之時，比一連沖二步大運為輕一些。斗感申
凡任何一個八字，第一步大運，以及第二步大運。俱皆是干支雙沖于本柱者，皆作出身極為困乏。若大運對四柱干支，是呈干支一者雙合，一者雙沖之時。不論任何格局之命造，俱皆兇（壞運）。壬三忌
無用三合，加六合，等同十年三合財?shù)亍４筮\己丑與時柱己卯，拱寅，而沖年支寅，主五年連綿不斷之疾災(zāi)。正印格，入羊刃運、歲，皆主疾病、意外之災(zāi)而論。正印格，入羊刃運、歲之中，又遇到羊刃沖、合之時，可作大兇、喪亡、官非、入獄等之論。婚
女命四柱無調(diào)候用神，又無夫星，兼帶桃花合會者，作社交風月之命而論之。女命四柱夫星，若有桃花者。不作不結(jié)婚之論。結(jié)婚之期，應(yīng)取三合桃花，或子午卯酉四正會之年而論之。女命二頭財，因財而動心。金申
女命之五行不全，如果只缺一行，最怕缺官殺。設(shè)若：女命在四柱之中，缺了二行，同時缺了夫星與調(diào)候。其結(jié)論，約以下列為主：紫祿寅
1、 不帶桃花者，為偏房、同居之命。申
2、 坐孤寡、地網(wǎng)者,獨身宗教、藝術(shù)之命。命感
3、 四柱有刑、沖者，得不友善之男友。婚
4、 兼有桃花合令者，社交之女命。未壬
5、 兩頭財者，現(xiàn)實之人，無事不可商。情八
6、 帶比、劫刃者，愚限無知之婦人。金
食傷雖然不是女命之所宜，但以食傷的格局而言，與財星同根透，仍然是可以視為有自座感主
己事業(yè)之人。傷官佩印，發(fā)以財運為指歸。正官坐殺庫，女命作丈夫有意外或訟訴之災(zāi)。食神、傷官同時成格，視為食神戀德。取認食神生財之職業(yè)女命。同時了兼論具用傷官格之自信、驕氣。故而合論為自視甚有信心的職業(yè)婦女。戌
女命干支雙合者，在日、月固然不佳，尚不作太大之不吉。設(shè)若是隔柱式的干支雙合，則為「遠合勾情」，比鄰柱雙合更為不佳。諸如：辛卯年、丙申日或甲子時、己丑年等。俱皆指婚姻，難以白首偕老，設(shè)若是以老夫少妻等之特殊情形例外。壬黃
丙日戌月，無用乙正印之法。等同，四柱無調(diào)候用神，何況以甲為專用調(diào)候用神。女命調(diào)候忌神合本格者，慎入風月社交之敝。感
大運與四柱之中，任何一種，形成夾拱。所拱的這一個字，正沖日支，或者是獨一夫星，可作破鏡之論。大運與四柱之中，任何一種形成夾拱。所拱之字，在十年流年中，同時能有三合、六沖、三刑等情形，十年俱皆作兇而論。紫曜忌
女命三合七殺，與印同根透者。不論夫星之衰旺，俱皆視作「二度梅」之論。四柱地支三合七殺，又兼三會者。即是女命地支官殺方局會，等同官殺混雜。設(shè)若：甲申、癸酉、乙己、丁丑等（申酉半會，巳酉丑三合）。女命四柱原有合會夫星之基本形態(tài)，大運入雙合于夫星，或者是桃花者，作社交職業(yè)之時期。（風月社交）三亥
透之字，與取格的概念相同。即是調(diào)候用神在地支沒有透出天干。如果在四柱之中，有貴合、多合大運之中有三合、六合。俱皆相同于同根透。不過，它的先決條件是一格局與調(diào)候用神，必須要同一地支。否則不作此論。婚八星
傷官佩印，只是指傷官格可以佩印而已。傷官佩印，可以論吉的條件，是傷官重、印有根。傷官佩印者，喜入財運。戌
四柱換祿，四柱缺一柱未能換齊，則入此一大運，或流年，皆作吉論。調(diào)候用神，在四柱中，本已具備，大運入調(diào)候地支之祿旺位，則可論喜兆。若四柱之中，基本上沒有調(diào)候用的這一個字，則雖然入調(diào)候地支之旺位，也不作吉論，其吉兇仍依一般常法而論之。亥
當調(diào)候用神忌合之時，可取地支之三合、三會以取代。大運、流年之間，同時見三合、三刑之時，論合不論刑。兩頭傷官，妻遲子晚。星丑寅
大運交替之期,流年雙沖本格一柱者兇。月、時柱干支雙沖者，流年中有任何一柱有沖刑者兇。七殺格透財者，大抵禍發(fā)于妻、妾、女友之事。此造本為巳酉丑三合七殺，透己偏財，基本上為透財黨殺的險兆。況又是月時雙沖，只是略近似于身殺二停，小富貴之局。紫地巳
堂
四柱地支即使是隔位，仍能取拱、夾之論。四柱本身已具備調(diào)候用神，且又成天透地藏之格局者，大運不忌調(diào)候衰絕之地。年、日干支雙沖者，不論格局、調(diào)候是何等上格，仍作富貴不久遠之論。一：年、月雙沖。二：年、時拱午沖月支子財。雖然略有微缺憾，仍是以論名重一方，無非是富貴不久。一生流年，大抵俱皆刑沖合會而論之。卯
乙庚合正官夫星，支遇辰字，主丈夫不專情。女命地支有六害，主須要幫助丈夫的事業(yè)。女命三合夫星之年結(jié)婚者，縱不吉，亦不致有婚變。財
女命之官殺混雜，并不一定要明見在天干。只要天干有正官，地支設(shè)若是有子午卯酉的專位七殺地支。雖然正官在天干，專位七殺在地支，亦視同官殺混雜。一般性的天干星爭合，譬如二乙合一庚官，是作分情之論。設(shè)若是同時地支有專位七殺，則作合官留殺之論。其結(jié)論約以一者作離婚再嫁，二者作同時侍奉二個男人，而彼此相安無事。日水四
設(shè)若女命在四柱之中，已經(jīng)是頗為明顯，指向非一夫終局之命造，則推論其結(jié)婚的年齡，并不是以一般性三合官殺、桃花等之流年推論。反以三合傷官、印等之前一年論之。同時，這一種八字，往往又是不甚計較，一般性所稱之謂「先在一起，什么時間簽約，卻并不列為第一優(yōu)先考慮。」因此，在一起之年齡，并不是結(jié)婚之年。結(jié)婚之年，也并不是實質(zhì)上共同生活之起端。未聚
正印在年，偏印在月，各別皆成格局者，當主有雙母之兆。男命三合財，略而論之皆可視為雙妻、多妻之命。然而卻別有細則規(guī)定。巳祿
1、 亥卯未三合財，若卯字在月支，當作雙妻、多妻之論。戌午黃
2、 若亥卯未之三合財，月支是未，作妻星歸庫。非但不作雙妻之說，反作有賢內(nèi)助之論。亥
3、 但須同時，兼論婚姻略遲。約以三十歲以后的三合財、財臨官等，依流年而認別之。運黃
雙重妻財，祿合之流年，定主得賢淑之佳妻。天字
時干七殺，個性堅毅。比、劫多根，父先亡，平生散財好交游。女緣頗多，但不久長。官愛地
日時干支雙沖，晚景不佳。木
未
辛酉年，亦為純祿比劫，而伏吟于年、日。雙沖于大運，合作大兇之論（入獄）。雙伏吟又遇雙沖歲運者，大兇之論。祿
凡戊午日壬子時之男命，近似于丙午、壬子水火既濟之論。當以偏財智慧財產(chǎn)而發(fā)越，不過，在過程之中，屢有似乎要破產(chǎn)之心理壓力與危兆，但終必發(fā)達。雙妻（離婚）或遲婚，非但不風流，反而是頗能潔身自好之人。又羊刃又兼印格者，必以食傷為所喜之地。午午戌
戌
大運入墓庫運，遇流年亦為墓干之祿位流年，主大兇，或重疾。譬如：大運乙，月支未，即是墓庫運。又值遇到乙卯流年（庫祿）等。地支半三合、半三會，任何一種，再遇六合，等同三合、三會。諸如：午巳寅、午未寅等。等同寅午戌之三合羊刃。座辰
女命時干食神，地支多值食神之祿、刃位者，視作愛情如浮云之人。座星
魁罡格要身強，一旦四柱有祿刃，或者三合祿刃。視為性格中庸，而人情練達。此僅指性格而言，與一生之福業(yè)并無太大的關(guān)聯(lián)。天木情
四柱缺財，本當視為一生虛名虛利，難論發(fā)越。唯獨若四柱七殺、食傷二者皆成格時，則作大富之論。七殺、食傷透月，中年發(fā)，透時晚年發(fā)。（男女俱皆同論）午主數(shù)
年柱比劫坐專位祿刃者，按例皆作幼年喪父。唯獨年柱干支俱帶合者，不作幼年喪父，只作出身貧困。年柱比劫重者，讀書成績皆非上乘之造。易黃
夫星被合，只要不是在月支上真化（丙辛合于子月等），并非重大之事。若夫星被合，大運入夫絕、三合夫絕之運歲，視為離、寡之論。午日
調(diào)候用神在時支專位，晚年必主亨通。庚日申月必以丁為調(diào)候，生于午時，以丁祿在午，晚年發(fā)亨達。三