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視與思‖陳忠村博士作品:大地·有線的世界系列

陳忠村近照

編者按:明清之際思想家王夫之講過,意向的世界是“顯現(xiàn)”,是貌其本榮,如所存而顯之。這里的顯現(xiàn)如“象”,象如日,創(chuàng)化萬物,明朗萬物(宗白華語)。意向、顯現(xiàn)、象等都是藝術(shù)家的追求,很多藝術(shù)家都在尋找一個載體(如植物、動物、風(fēng)景、靜物或人物等)讓自己的藝術(shù)達到一種高度,陳忠村也在尋找一個載體,他講是大地,讓我們有吃住、有出生、也有死亡(歸宿)的大地。

大地·有線的世界之一  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之二  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之三  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之四  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

      陳忠村講:藝術(shù)肯定不是“瞎畫亂抹”更不是“游戲”和照相機般的“真實”,她首先來源于視覺真實,呈現(xiàn)出存在者的存在,真實的本質(zhì)是真理,真理在藝術(shù)作品中發(fā)生重要作用,藝術(shù)創(chuàng)作首先是呈現(xiàn)出視覺真實,然后再構(gòu)建出一種“真理性的境域”。


大地·有線的世界之五  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之六  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之七  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年

大地·有線的世界之八  陳忠村  紙本水墨  103X69CM  2018年


作者簡介

陳忠村,原名陳忠強,20世紀(jì)七十年代出生于安徽省蕭縣,同濟大學(xué)美學(xué)博士、中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)在站博士后、一級美術(shù)師、中國美協(xié)會員和中國作協(xié)會員等。


似與不似之間

——陳忠村繪畫印象

任懷強


與陳忠村交往越久越能感覺到他的隨和與執(zhí)著,僅此與作品互為映照。作品越發(fā)向平淡過渡,越發(fā)平實,努力讓色彩表達自己的意思,從而達到藝術(shù)的本真。他體悟生活與現(xiàn)實之間的沖突,一直在生活的旁邊觀察生活,用俯視的角度,用筆墨渲染、涂抹心中的意象,而落于之上,便是一處突兀的風(fēng)景,讓人往而不返。陳忠村多思寡言,憨厚內(nèi)斂,以一種平和悠緩的心態(tài)面對周圍的一切。他的藝術(shù)首先表現(xiàn)的是一個寧靜的世界,他的作品就是一首田園牧歌。他所表現(xiàn)的這種平和與安寧,不僅僅表現(xiàn)一種凈化一個人的靈魂的純凈的美,更是用一種朦朧寫意的手法表現(xiàn)詩意。由于意象朦朧是宇宙中普遍存在的現(xiàn)象,因此,無須詮釋,人們自會領(lǐng)略其中的奧妙。誰能領(lǐng)悟到他的藝術(shù)的真諦從而悟到事物的真諦。他做的是把繪畫中的色彩美以及表現(xiàn)自然真實空間的方法與中國民族繪畫的詩意化柔和在一起,從而找到一種適合自己理解的語言和形式。

照本雅明的說法,啟動這歷史記憶乃是為了“照亮此刻”;而陳忠村則是啟用現(xiàn)在的物景,而是“照亮當(dāng)下”。正如陳忠村他們每一個人都給自己的解釋留下了各自特別的記號。這并不意味著對與錯,這些都很有意思,用色彩攪動著人的神經(jīng),竭力使用色彩,攻擊視覺,力求色彩之間的平衡與和諧中的不和諧,從而給我們帶來強烈的藝術(shù)沖擊。這正如常說的,人生在世,受諸多因素的左右,很難赤條條于人面前。作畫則不同,畫為自娛,則可以把你的真實心靈全盤托出了。用自己獨立思考的方式,體悟繪畫與心靈的沖撞,找到適合和自己的方式。陳忠村憑借往日對水粉、油畫以及版畫等幾種繪畫語言的熟悉,揚長避短,以與眾不同的筆墨手段和強烈的激情,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,運用具有視覺沖擊力的大塊面,切入新思維,表述了他豐富的想象力和視覺感受,展示了一個嶄新的水墨空間,創(chuàng)作出了既合于他自己,又合于現(xiàn)代某種趣味的新作品。表現(xiàn)在陳忠村這些新作中的藝術(shù)思維是深層的,在中與西、古與今的坐標(biāo)上,他正在逐步確立著自己的新方位。

陳忠村現(xiàn)代水墨畫則不僅指的以彩墨混合造型,而且他從重彩不重墨,到中墨不重彩回歸與再現(xiàn),值此通過不同明度的色相來表現(xiàn)對象。墨的作用不僅僅限于襯托、調(diào)和和勾線。在和諧、均衡、聚散中找到彩墨自己的適合的方式。陳忠村現(xiàn)代水墨畫形式構(gòu)成的四元素,除了色彩的運用、彩與墨的結(jié)合外,還有線的運動和機理的制作。他還提出了彩墨畫應(yīng)該吸收水墨畫的非白即黑,注重了留白。他吸收了傳統(tǒng)中國畫的把無畫處看作有畫,而是空白處正好是彩與墨這曲和聲中的華彩樂章,是彩墨畫中的龍脈.他還指出了彩墨畫追求的是意象。彩墨畫的造型是以以墨滲入色彩但又保留結(jié)構(gòu)線,彩墨畫的色彩既是自然色的概括,又是傳達主觀感情的符號。陳忠村現(xiàn)代水墨畫涵蓋了寫實與抽象兩種樣式,構(gòu)建的是一個色彩的空間。他的彩墨畫的形體透視,既可以一個焦點也可以從各個角度去觀察與取像。他的彩墨畫的色彩透視,無論色彩的冷暖、明度、純度怎樣變化,同樣可以產(chǎn)生空間的透視效果。西方油畫機理下,更多的融進中國畫的元素,我想這正是陳忠村所營造個人獨立的繪畫空間,以此我們也可以看到繪畫空間的拓展可能。

而陳忠村更多發(fā)揮自己的想象與創(chuàng)造力。正如吳冠中說:“對一個充滿創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力的畫家來說,都有一個畫什么和怎么畫的問題。畫什么取決的是畫家的審美取向和藝術(shù)情感投射,而怎么畫則取決于畫家內(nèi)在的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)潛能。體現(xiàn)在陳忠村繪畫中的那種非山水、非人物、非花鳥的純色彩筆觸模糊性,是否可以看作是畫家的審美取向的不明確和藝術(shù)情感投射猶豫?這對他來說可能是一個過程,也可能是一種智慧或機敏。較之他的其他作品,應(yīng)該說這類作品所具有抽象性和形式意味更具有藝術(shù)氣質(zhì)。對陳忠村未來的作品境界是無法預(yù)知的,正是這種不可預(yù)見性,證明著一個真正的藝術(shù)家和其藝術(shù)的全部存在意義和價值” 他把宣紙當(dāng)做一個舞臺讓筆墨成為主角,任由筆墨恣肆、自由開放,而自己則是一個駕馭者,從而達到繪畫與心靈的合拍,不由讓我想起“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的悠遠(yuǎn)境界。

陳忠村主張給畫定系列名字的,因為他通過畫堅強他的表達的形式,作為欣賞者都有各自的理解欣賞方式,如同李商隱的無題詩有異曲同工之妙。而我看來鄭陳忠村對于繪畫的理解更為深刻,才使得繪畫有了持續(xù)的進展。

(本文原載2018年第二期《藝術(shù)天下》)

未來藝術(shù)空間

        未來藝術(shù)空間是由一批中青年藝術(shù)家和學(xué)者自發(fā)組成的開放性學(xué)術(shù)平臺,旨在從當(dāng)代世界文化的宏大場域出發(fā),切入藝術(shù)與哲學(xué)的核心命題,探索技術(shù)時代里作為人類實存行為的創(chuàng)作和思想的可能性方向。參與者秉承面向?qū)嵤卤旧淼默F(xiàn)象學(xué)精神,不局限于學(xué)科、門派和各色主義,努力沖破“中西古今”的舊式討論框架,直接面對當(dāng)下生活處境、個體心性和各自創(chuàng)作問題,進而嘗試一種或多種富有力量的、指向未來的詩思樣式。

業(yè)  務(wù):藝術(shù)品展覽與銷售、高端藝術(shù)品/肖像定制、藝術(shù)家推廣、專著/畫冊銷售等。 

地  址:上海市楊浦區(qū)國順東路800號藝術(shù)區(qū)西樓216室

聯(lián)系人:孫女士      電  話:15216761237



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