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《金匱懸解》痰飲——十棗湯,小青龍湯,木防己湯

痰飲十九:脈沉而弦者,懸飲內(nèi)痛,病懸飲者,十棗湯主之。

芫花熬 甘遂 大戟 各等分

    上三味,搗篩,以水一升五合,先煮肥大棗十枚,取八合,去滓,內(nèi)藥末,強(qiáng)人服一錢匕,贏人服半錢匕,平旦溫服之。不下者,明日更加半錢匕。得快利后,糜粥自養(yǎng)。

水寒木郁,則脈沉而弦,法當(dāng)懸飲在脅,咳唾引痛。病懸飲者,木旺土虛,不能行水,宜瀉水而燥土。十棗湯,芫花甘遂大戟,決渠而瀉水飲,大棗補(bǔ)土而保脾精也。

論:飲流脅下,經(jīng)氣不舒,咳唾鼓動(dòng),牽引作痛。脅下之痛,非懸飲阻滯即虛寒上侵。此脅痛西醫(yī)查不出來,從痰則十棗湯,從寒則溫中,論治。548頁腹?jié)M一。

  飲流脅下,阻于胸脅而懸痛,久或有背疼腰疼掣痛(如痰飲八腰背痛有伏飲)。十棗湯,治痰飲停滯之疼,俱可用之。一錢匕為四克,半匕兩克,此平旦服,此藥只見瀉未見吐,但有惡心感,此湯難聞,惡心難咽,可以灌膠囊,棗湯服之,此法易下。

痰飲二十:病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗,大青龍湯主之,小青龍湯亦主之。

◎大青龍湯

麻黃六兩 桂枝二兩 石膏 如雞子大,碎 杏仁四十枚,去皮尖 生姜三兩 甘草二兩 大棗十二枚

上七味,以水九升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,取微汗。汗多者,溫粉粉之。

◎小青龍湯

麻黃三兩 桂枝三兩 芍藥三兩 甘草二兩 半夏半升 細(xì)辛三兩 干姜三兩 五味三兩

上八味,以水一斗,先煮麻黃,減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。

水歸四肢,當(dāng)汗不汗,而成溢飲。病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗。其陽氣郁阻而肺熱者,宜大青龍湯,石膏、麻、桂,清金而瀉營衛(wèi),杏仁、生姜,利肺而降逆氣,甘草、大棗,培土而補(bǔ)脾精也。其陰氣沖逆而肺寒者,宜小青龍湯,麻、桂、芍藥,發(fā)表而瀉營衛(wèi),甘草、半夏,補(bǔ)中而降胃氣,姜、辛、五味,溫肺而下沖逆也。

1  溢飲者,表有寒閉,汗不能出,而為溢飲也,故當(dāng)發(fā)其汗,小青龍湯,開皮毛孔竅,發(fā)汗以泄水也。經(jīng)陽郁閉,衛(wèi)陷肺熱者,大青龍湯,石膏清衛(wèi)閉之肺熱也。

痰飲二十一:膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅(jiān),面色黧黑,其脈沉緊,得之?dāng)?shù)十日,醫(yī)吐下之不愈,木防己湯主之。虛者即愈,實(shí)者三日復(fù)發(fā),復(fù)與不愈者,宜木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯主之。

◎木防己湯

木防己三兩 石膏雞子大一枚 人參四兩 桂枝二兩

上四味,以水六升,煮取二升,分溫再服。

◎木防己去石膏加茯苓芒硝湯

木防己三兩 人參四兩 桂枝二兩 茯苓 四兩 芒硝 三合

上五味,以水六升,煮取二升,去滓,內(nèi)芒硝,再微煎,分溫再服,微利則愈。

土濕胃逆,不能行水,故飲停胸膈,阻格肺氣,喘促壅滿。膽胃填塞,甲木莫降,故盤結(jié)胃口,心下痞堅(jiān)。水旺木郁,不能外華,故面色黧黑,其脈沉緊。木防己湯,人參、桂枝,補(bǔ)中而疏木,防己、石膏,瀉水而清金也。邪虛者,病在膈間,得之即愈。邪實(shí)者,土濕木郁,而生下熱,暫時(shí)難愈,三日復(fù)發(fā)。復(fù)與此湯不愈者,宜木防己湯去石膏之清上,加茯苓以瀉下濕、芒硝以清下熱也。

面色黧黑者,《靈樞·經(jīng)脈》:足少陽、厥陰之經(jīng),病則面塵脫色。蓋木主五色,入心為赤,入腎為黑,以肝木藏血而華色,木榮則陽火發(fā)露而光華,木枯則陰水郁堙而晦黑。木者,水母而子火,火明而水黯故也。得之?dāng)?shù)十日,醫(yī)吐下之不愈者,支飲粘瘀,濕熱纏綿,非用防己、石膏,不能瀉也。實(shí)者三日復(fù)發(fā),以濕熱在下,病根伏留而不除也。

1 虛者氣虛,實(shí)者水盛。水旺土濕,木郁下熱,小便不利,故三日復(fù)發(fā)。

  邪虛者,病在膈間,得之即愈。邪實(shí)者,面色黎黑,暫時(shí)雖愈,水旺土濕,木郁下熱,水泄不利,則三日復(fù)發(fā)。加茯苓利尿?yàn)a水,加芒硝清膀胱郁熱。(邪虛者,得之飲去,邪實(shí)者,水旺土濕,痰飲復(fù)生)

2 木防已湯,人參桂枝,補(bǔ)中而疏木,運(yùn)氣以化水,防已石膏,瀉水而清金,水瀉則土燥也。三日復(fù)發(fā)者,加茯苓以瀉下濕,芒硝瀉膀胱郁熱,以通達(dá)水道。

3 實(shí)則水旺,虛則土濕,土濕胃逆,則病痰飲,病在膈間,得之即愈,邪實(shí)水盛,則三日復(fù)發(fā)。瀉水燥土,以治痰飲病也。

論;此清膀胱下熱,為何用芒硝,而不用淋病諸方?余覺不妥,再作一解,以供參考。

  胃逆則火炎,余論邪虛者在肺熱,而用石膏,邪實(shí)者在心火郁熱,而用芒硝,也就是腎水之下實(shí),心火之上實(shí),此用芒硝,是瀉心火之上實(shí),此加茯苓,是瀉腎水之下實(shí),面色黎黑者,癸水下實(shí)而君火上實(shí)也,加茯苓芒硝者,是瀉水火,上下之實(shí)。心火熾盛,心熱氣結(jié),熱痰凝郁上焦,必用芒硝。心火上實(shí),火煉成痰,填塞胸膈,纏綿難去,則三日復(fù)發(fā)。復(fù)與不愈者,去石膏清肺熱,換芒硝瀉火實(shí),張錫純藥解,芒硝為心經(jīng)對(duì)宮之藥,大能清心經(jīng)之熱,而其開通消化之力,又善清頑痰膠痰,是以服之,立見功效,其癲狂者(此為陽狂而非陰癲,當(dāng)知),就是芒硝瀉心熱之胸實(shí)也。此胸實(shí),就是邪實(shí)。

本條對(duì)比痰飲十七,利快而痰飲不能去,則利導(dǎo)遂痰。本條也是在心,虛則肺熱,實(shí)則火實(shí)。虛則石膏清熱,實(shí)則芒硝瀉火,茯苓瀉水。

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