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【詩詞微塾】詩詞寫作之表現(xiàn)手法

詩詞的謀篇布局,常常采用不同的表現(xiàn)手法來進行。虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、正反結(jié)合、抑揚結(jié)合等是古典詩詞謀篇布局最為常用的表現(xiàn)手法。

1.虛實結(jié)合。送別詩常常用到虛實結(jié)合的寫法,由送別之地,想到遠行的目的地。如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

詩中先實寫送別地黃鶴樓,再虛寫“煙花三月”中的遠行目的地揚州,直到“孤帆遠影碧空盡”,詩人依然注目著朋友遠去的方向,以詩意濃郁的送別意境表達詩人對煙雨迷蒙、繁華似錦的揚州的無限向往。

再如李商隱的羈旅思歸詩《夜雨寄北》:

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

該詩也是由眼前景“巴山夜雨漲秋池”,懸想他日“共剪西窗,卻話巴山夜雨”的重聚場面,由實而虛,豐富了詩歌內(nèi)涵。

登臨吊古詩詞,因為憑吊古跡,感懷現(xiàn)實,常常由眼前景物引發(fā)對歷史的追懷,在眼前景與歷史典故、歷史事件的交匯中抒寫詩人的感受。請欣賞李白《登金陵鳳凰臺》詩:

鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

本詩由眼前“鳳去樓空江自流”的蕭條之景追懷歷史上“吳宮”“晉代”的繁華盛況,于今昔對比中,再看“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”之景,油然生發(fā)浮云蔽日、不見長安的憂國傷時的愁緒。這里將實景、想象與感受揉合起來,渾然無隙。

再看柳永《雨霖鈴》詞:

寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。

詞的上片從日暮雨歇、都門送別、設(shè)帳餞行,到蘭舟催發(fā)、淚眼相對、執(zhí)手無語,依次描述離別的場面與惜別的情態(tài),營造出離愁傷感的凄涼意境,接著以“念”字領(lǐng)起別后煙波浩渺、暮靄沉沉、天空陰沉遼闊景象的想象,襯托出旅人前路茫茫,相見無期的哀愁。先實寫后虛寫,以實引虛,以虛襯實,抒寫離別的愁思。

2.動靜結(jié)合。寫景狀物詩詞,常常配合空間順序采用動靜結(jié)合的方式布局。王建《雨過山村》詩:

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。

采取由村外到村內(nèi)、由遠及近的空間順序依次寫聞雞鳴,尋竹溪橋,見婦姑,庭中閑樹,從景寫到人,由人寫到境,動靜結(jié)合地寫出了春深農(nóng)忙無閑人的獨特的鄉(xiāng)村情味。

請看李白《送友人》一詩:

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

詩的首聯(lián)“青山橫北郭,白水繞東城”,“橫”字勾勒青山的靜姿,“繞”字描繪白水的動態(tài),一靜一動,描摹出青山白水組成的色彩明麗、寥闊秀麗的圖景,從而引發(fā)詩人送別友人的依依惜別的傷感。

3.正反結(jié)合。正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合也是古代詩詞一種重要的布局方式。請看韓愈《聽穎師彈琴》一詩:

呢呢兒女語,恩怨相爾汝。

劃然鑾軒昂,勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。

喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。

推手遽止之,濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。

詩的前面十句詩正面描寫穎師彈琴,寫出了琴聲的高低徐疾,節(jié)奏的變化無窮,情感的剛?cè)嵯酀:竺姘司渫ㄟ^聽者的動作、神態(tài)、心理描寫,從側(cè)面烘托琴聲的美妙動人,高雅、空靈、醇厚。

古代詩詞中也可以通篇以側(cè)面描寫為主。如白居易《夜雪》詩:

已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。

夜深知雪重,時聞?wù)壑衤暋?/p>

詩中由感覺到視覺,再到聽覺,以景襯情,側(cè)面描繪夜雪落得久、下得大、積得深,烘托出詩人于寂靜的冬夜徹夜無眠的孤寂心情。

今昔對比、反襯手法也是古典詩詞謀篇布局的表現(xiàn)手法。懷古詩、感懷詩常常追憶往昔,感慨淪桑世事。如杜甫《江南逢李龜年》一詩:

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。

詩中以昔日與李龜年的密切關(guān)系(“尋常見”“幾度聞”),對比今日“落花時節(jié)”再逢故人,以凋零之景寄寓落魄潦倒、沉郁悲涼之情,流露出詩人對往昔春風(fēng)得意、浪漫情懷的深情眷戀。

詩詞中可以借物喻人,融寫景、詠物、抒懷于一體,于反襯中揭示主旨。如蘇軾《贈劉景文》詩:

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。

詩中以荷、菊花的凋零衰殘,反襯橙橘的歲寒之心,以荷葉敗盡,尚有挺拔勁節(jié)的枝干,菊花殘落,還有傲霜獨立的菊枝,借以贊頌劉景文的品格與節(jié)操。全詩以反襯手法布局,表達對朋友的勸誡之旨,期望朋友不必為荷、菊的凋零傷感,應(yīng)從初冬的驕子橙橘的英姿中,感受到寒冬帶來的無限生機與詩意。

4.抑揚結(jié)合。抑揚手法也是古典詩詞謀篇布局的重要表現(xiàn)手法。如韓愈《春雪》詩:

新年都未有芳華,二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

詩中先寫“未有”芳華,再寫“驚見”草芽,以漫漫寒冬之后的新春未見芳華的嘆惜、遺憾,反襯出于焦急期待中終見新春嫩芽時的驚喜、新奇。抑揚手法寫出人物心境之后,再以“卻嫌”、“故穿”的擬人化手法,化靜為動,展示出一幅富有浪漫情趣的靈動喜人的畫面。

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