31. 宋江為何對武松一見如故？
話說宋江在路上思量道：“我們卻投奔兀誰的是？”
宋清答道：“我只聞江湖上人傳說滄州橫?？げ翊蠊偃嗣?，說他是大周皇帝嫡派子孫。只不曾拜識。何不只去投奔他?！?br> 于是，兄弟兩個直奔滄州而來。
來到滄州，見了柴進柴大官人。好酒好肉款待，吃了半夜，宋江去上廁所，經(jīng)過東邊走廊時，那走廊下有一條大漢，猥猥瑣瑣，躺在那里烤火?！话谚F鍬，乘著炭火。
宋江趄了步，仰著臉，只顧踏將去，正踏在鍬柄上，把那炭火都掀在那漢臉上。那漢吃了一驚，跳將起來，把宋江揪住，大喝道：“你是甚么鳥人，敢來逍遣我！”
于是，宋江在這里認識了一條好漢：武松。
武松本來是準備痛打宋江一頓的。經(jīng)過柴進趕來介紹之后，二人都相見恨晚。
武松說，我是你的粉絲，有眼不識泰山！
宋江說，我也是你的粉絲，多幸，多幸！
緊接著，書上描寫宋江：
“宋江大喜，攜住武松的手，一同到后堂席上。便喚宋清與武松相見。”
“宋江連忙讓他一同在上面坐。武松哪里肯坐。謙了半晌，武松坐了第三位?！?br> “宋江在燈下看那武松時，果然是一條好漢。但見：…”
“當下宋江看了武松這表人物，心中甚喜?！?br> “宋江聽了大喜。當夜飲至三更。酒罷，宋江就留武松在西軒下做一處安歇?！?br> 宋江一見到武松，就拉著他的手，要他一起到席上去喝酒；喝酒的時候才開始仔細觀察打量這個人；酒喝完了又拉著他一起去睡覺。
宋江為什么對素不相識的武松這么好？這么客氣？并且，還兩個大男人睡一起，這也太親熱過分了吧。
一般人都不知道真實的原因。所以，大家都猜測：是宋江慧眼識英雄，說宋江的眼力過人獨到，看人看的很準，一眼就看出武松不是個一般的人。
其實呀，我告訴你，宋江的眼力很一般。因為后來宋江說武松：“兄弟，你如此英雄，決定得做大官?！蹦憧?，根本不準。
那么，宋江當時究竟為何要極力拉攏武松呢？且聽我慢慢道來：
話說當時宋江來投柴進。
為什么要投柴進呢？因為宋江把所有可去的地方都再三斟酌后，還是決定必須先去找柴進。怕，也要去。
宋江最擔心的是，晁蓋害他，拉他下水。而晁蓋的對頭，正是柴進。因為晁蓋他們殺了柴進的下線王倫，強奪了柴進的梁山基地，柴進當然不甘心。所以，宋江只有投柴進才安全。
但是，宋江給晁蓋報過信，晁蓋給宋江送過金子。那么，柴進會不會認為宋江也是晁蓋的人呢？如果是，就更麻煩了，這個誤會，就必須要消除。
所以，宋江無論是為了消除誤會，還是為了和柴進一起聯(lián)手對付晁蓋，他都有必要冒險到柴進莊上走一遭。
宋江來了。
柴進道：“聞知兄長在鄆城縣勾當，如何得暇，來到荒村弊處？”
宋江答道：“今日宋江不才，做出一件沒出豁的事來。弟兄二人尋思，無處安身。想起大官人仗義疏財，特來投奔。”
柴進聽罷，笑道：“兄長放心！遮莫做下十惡大罪。既到弊莊，但不用憂心。不是柴進夸口，任他捕盜官軍，不敢正眼兒覷著小莊。”
宋江便把殺了閻婆惜的事，一一告訴了一遍。
柴進笑將起來，說道：“兄長放心！便殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物，柴進也敢藏在莊里。”
這就是宋江見柴進后的全部談話內(nèi)容。共說了兩個話題，柴進共笑了兩次。
這兩次笑，笑的宋江渾身發(fā)麻，恐懼萬分。
柴進問他，怎么有時間來我這里？他不實說，把事說小，只說自己不才，做了一件沒出息的事。
柴進笑道，點他的筋：你就是犯了“十惡大罪”，也不用憂心。
宋江一聽，便只說一半，只把殺閻婆惜的事說了；而私放晁蓋的事則緊緊相瞞，一個字也不提！
這樣，宋江表達的意思就是：自己的婆娘與人通奸，一時慪氣就殺了這娘們。而與晁蓋這伙強盜，則和他沒有絲毫的關系。
柴進又笑，點他的穴：“殺了朝廷命官”、“劫了府庫財物”。
不提別的，偏偏只提這兩樁事，都是晁蓋干的。不要跟老子裝，不要以為老子不知道。
所以，當時宋江一聽，就非常害怕，知道柴進把他當做晁蓋的兄弟了。會不會報復他呢？因此就特別擔心自己的人身安全問題。喝酒的時候，被十幾個人輪番灌，怕被灌醉了，便借機離席說“我且躲杯酒”。
這時，恰好撞著了武松！
看這個人，有這么大一塊頭！看樣子很會揍人！最最重要的是，這個莊上只有他一人敢與柴進做對！
所以，宋江才會見了大喜！才會定要他去陪酒！還一定要他夜里陪著自己一起睡！因為怕呀。
你再看以后，宋江又見到武松時，熱情度則一次比一次低。對武松這么器重，也就這一次。
32. 揭謎：宋江的名氣究竟是怎樣炒作的？
水滸傳里的宋江，長的又黑又矮，也沒什么武藝，力氣只有娘們大小。可奇怪的是，各路好漢只要一聽說他是“宋江”，馬上就翻身下拜，跪在地上給他磕頭！
這宋江的面子夠大吧，名聲夠響吧。
那么，宋江在江湖上為何會有如此大的名氣呢？他又是怎么炒作自己的呢？今天，我們就來揭這個謎。
最初，宋江一出場時，作者先虛設結(jié)論：
平生只好結(jié)識江湖上好漢。但有人來投奔他的，若高若低，無有不納。便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦。若要起身，盡力資助。端的是揮霍，視金似土。….以此山東、河北聞名。
這一段，作者除了預設一個結(jié)論，刻意灌輸宋江有名之外，卻并無相應的例證來證實。相反，書中倒是有不少的例證，可以來證明宋江其實是個“無名之輩”。
宋江接濟過的人，也只有鄆城縣的三四個。并沒一個英雄好漢。
賣淫的閻婆母女受過他的恩惠，可后來成了殺身仇人。賣糟的唐牛兒，常得宋江赍助，可害了他無故充軍。賣湯的王公，曾許下他一副棺材本，但至今也沒兌現(xiàn)。
根本就看不出宋江收買過什么好漢。
再看本縣最近的、近在眼前的教書先生，吳用吳學究，就連他也不認識宋江！只是聽說過而已。
因此，說宋江的名氣如何如何的大，是一件很令人懷疑的事。
再看本縣不遠處石碣村的阮氏三兄弟，他們哥三對黑社會有著莫名的沖動與向往，可奇怪的是：他們竟也不認識宋江！
你看，宋江以他押司的身份，雖在鄆城小縣城里有些名氣，但在江湖好漢中的影響力卻并不大。
鄆城縣，只是一個小去處，從這里來往的江湖好漢并不多。所以，從外部環(huán)境上講，就阻礙、限制了宋江與各路好漢結(jié)交的條件，也就更談不上什么資助了。
我們可以再看：究竟有哪些外地的好漢來過鄆城縣呢？在劫“生辰綱”之前，是劉唐和公孫勝?？伤麄兪莵碚谊松w的，他們都聽說“晁蓋是條好漢”，都愿意和晁蓋干上這一票，卻沒人來找宋江。
我們不防再把108條好漢的名單看一看，宋江此前究竟又認得幾個人呢？至多也就是他的弟弟宋清；本單位同事朱仝、雷橫；朋友花榮；徒弟孔明、孔亮；柴進只是通過信，并沒見過面。
你看，才7個人，連零頭也不夠。絕大多數(shù)的好漢，他都不認識。并且，他所認識的這幾個人，全部都沒有受到過他的接濟。
因此，我們可以肯定地說，宋江，他在江湖上其實根本就沒啥名氣。
大約4個月后，宋江第一次出門，行走江湖，來到柴進莊上。
在這里，第一次遇到這種場景：一個素不相識的大漢（武松），一聽說他是宋江，就跪在地上拜他，又說出一番對他無限景仰的話來。
那漢（武松）道：“我雖不曾認的，江湖上久聞他是個及時雨宋公明。且又仗義疏財，扶危濟困，是個天下聞名的好漢?！薄皡s才甚是無禮，萬望恕罪！有眼不識泰山。”跪在地下，哪里肯起來。
宋江慌忙扶住道：“足下高姓大名？”
并且，從這以后，這種場景便多次重復出現(xiàn)。老是遇見一個好漢，就跪下拜他，贊美他。幾乎形成一個套路。
這就奇怪了，宋江為何很快就獲得了這么大的江湖名聲呢？他究竟是用什么方法炒作自己的呢？呵呵，大家都不知道滴。
所以有人這樣猜測：說宋江有灰色收入，用來收買好漢。
可是，宋江的錢絕沒有柴進的多，柴進好歹也可以相當于一個過氣王爺?shù)纳矸?，論銀子，不知要比宋江多多少倍！
于是，就又有人猜測：說宋江雖然沒有柴進富有，但他比柴進更會拉攏人心，所以名氣比柴進還大。可這也完全不對！毫無根據(jù)！
你看，當柴進指著宋江說：“此位便是及時雨宋公明?！蔽渌删蛦枺骸罢?zhèn)€也不是？”宋江道：“小可便是宋江。”僅僅只報了個名，還沒開始拉攏人家呢，那漢定睛看了看，納頭便拜。
你再看后邊，宋江被一伙強盜捉住，要挖他的心吃。他嘆口氣說“可惜宋江死在這里！”也僅僅只是報了個名號，并沒拉攏人家呀，可人家一聽說他是宋江，馬上就跪地拜他了！
綜上所述：
1. 宋江在江湖上原本并沒什么名氣。是實。
2. 宋江行走江湖時，名氣非常之大。也是實。
3. 宋江既沒炒作自己，也沒收買、拉攏其他好漢。也是實。
這就是一個悖論。于是，讀者罵道，施耐庵，你會寫書嗎？你怎么要前言不搭后語的，寫的自相矛盾？
果真是嗎？我看并不矛盾。因為任何表面的矛盾里面，一定有著一個統(tǒng)一這個矛盾的載體。那是什么？
那就只有一種解釋！是晁蓋！是晁蓋要坑害他！
晁蓋要坑害他，就四處放風，派人到處去散布，說宋江如何如何的英雄好漢，在最關鍵的時刻，可以不顧自身安危，去給強盜們通風報信，連自己的小老婆都殺了！真正的是“及時雨”呀！
尤其，宣傳的重點是在柴進莊上。轉(zhuǎn)移柴進的視線，嫁禍于宋江。同時，煽動、遣散柴進養(yǎng)的門客們。一箭幾雕。
所以，原本無名的宋江，在短短數(shù)月之內(nèi)，突然之間就變得名聲大噪了！所以，武松在還不認識宋江之前，就吵著鬧著要去投宋江！說宋江是個天下聞名的好漢。就連柴進也莫名其妙地問道：“如何見的他是天下聞名的好漢？”
33. 從打虎看武松的實力
《水滸傳》描寫武松打虎這一段，非常精彩。
作者從很早之前就預先埋下伏筆，交代武松上路的時候，“拴了梢棒要行”；“提了桿棒相辭了便行”；酒店里，“武松倚了俏棒下席坐了”；“拿了梢棒出酒店”；“提了梢棒，”；“提著梢棒”……
那個棒子，不厭其煩的寫了約有十多次。讓讀者產(chǎn)生幻覺，以為棒子會有大用場，但真到了有大用場的關鍵時刻，作者卻突然將棒子毀掉！讓他打不成虎，從而營造緊張氣氛。
當時，武松“雙手輪起稍棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來?！敝宦牭靡宦曧懀瓉砘帕?，沒打到老虎，卻打在樹枝上，“把那條稍棒折做兩截”。
這樣，武松就只有被迫徒手斗猛虎。
徒手搏虎這一段，作者寫的也非常有意思。
那老虎撲過來，武松望后一跳，卻退了十步遠。老虎的兩只前爪剛好搭在武松的面前。武松就將半截棒丟了，騰出兩只手來，就勢把老虎的頂花皮揪住，一按，按在地上，死死地不放。
那老虎急要掙扎，被武松雙手盡氣力納定，哪里肯半點兒放松？同時，腳也沒閑著，望老虎的臉上、眼睛里只顧亂踢。
那大蟲（猛虎）發(fā)狂了，咆哮起來，又掙不脫身，爪子亂抓，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個土坑。
呵呵，自掘墳墓。
正好。武松就把那老虎的嘴望下按，一直按到老虎自己刨好的那個坑里面，剛好塞進去，看你還怎么咬！
接著，左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧亂打！
一口氣連打得五七十拳，打得那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鮮血來。一頓拳腳之后，那大蟲動旦不得，只有出的氣，沒了入的氣。
武松還不放心，又把那打折的棒橛尋在手里，只怕大蟲不死，把棒橛又打了一回。
最后，武松準備把虎尸拖下山去?！熬脱蠢镫p手來提時，哪里提得動？原來使盡了氣力，手腳都酥軟了，動旦不得?！?br> 就這樣，武松一個人，徒手打死了一只老虎。
仔細品味，究竟寫得好在哪呢？哦，原來，施耐庵把武松打虎的過程，其實寫的很“笨拙”。
看過“唐打虎”的朋友應該知道，那個殺法，才叫專業(yè)！才叫技巧！一把小刀，瞬間叫猛虎開膛破肚！
武松呢，既沒唐氏祖?zhèn)鞯倪@種精致技術，也沒職業(yè)獵戶那樣的捕殺工具。他就憑一身蠻力，掐住老虎，與之肉搏！
武松已經(jīng)嚇懵了，分析他的“戰(zhàn)略戰(zhàn)術”，似乎沒有意義。那老虎倒是有戰(zhàn)略戰(zhàn)術的，一撲，一掀，一剪。武松只能是靠著條件反射、自然反應與其周旋。
最后，武松竟然是把老虎按在地上！我們可以想象，把老虎按在地上，應該是各類捕殺老虎方法之中，最笨的一種方法了吧。
對。武松就用這種最笨的方法將老虎制服，老虎居然掙不脫。
注意：作者并不是說武松笨，而是只有這樣描寫，才能更加突出武松的神力！試想，如果用工具捕，用刀殺，用棒打，或用其他什么巧勝方法，其效果必然又遜色的多了！
一人一獸，相互都面對著面，扭纏在一起，都各以體力相角，都各以性命相搏。這樣描寫，展現(xiàn)的就是武松的絕對實力了。此時的武松就比野獸更野獸，野獸的力氣還沒他大。暴力，頓時宣泄至極至。
曾有人懷疑過，是不是這個老虎根本就不兇狠？
這是沒道理的。因為書中寫老虎的戰(zhàn)績非常清楚：“壞了三二十條大漢性命”；“我們獵戶，也折了七八個”；“過往客人，不記其數(shù)，都被這畜生吃了?！?br> 那么，武松能夠徒手擊斃這只兇殘的猛虎，就只能說明武松真的是神人、是天人。在《水滸》里排第一，當之無愧。
前面也寫過一個展現(xiàn)神力的人，魯智深“倒拔楊垂柳”。但和武松一比，就又遜色了。因為樹是不會動的，樹更不會咬人。
武松徒手擊斃老虎，雖有偶然性，但我們?nèi)绻麖睦硇缘慕嵌龋▽ふ伊炕瘮?shù)據(jù)）來解釋，那就是：武松的實力比老虎更強。
武松的實力可以從以下3個方面來看：
1. 武松本身就是徒手格斗的一流高手。以現(xiàn)代標準來看，少說也是九段水平。
2. 武松的力氣之大：第二十八回，舉起四五百斤的石墩。以現(xiàn)代標準看，正好是舉重冠軍的成績。但武松還能將石墩拋在空中，掉下來時再接住?？梢娖浔哿ψ钌僖笥?00斤，且游刃有余。
3. 武松的身法其實比那老虎還靈活?！爸灰惶瑓s退了十步遠”， 老虎撲了他好幾次，一次也沒撲中。
一只老虎有多重呢？平均體重是在三、四百余斤左右。
景陽岡的這只老虎，總不至于有500斤吧，所以，從這些數(shù)據(jù)上看，老虎的實力比武松小。只要不被它抓傷、咬傷，武松就有實力把老虎按在地上爬不起來，打死它。
正因為武松有著如此強悍的實力，水滸傳中無人能及，所以其性格上也就必然有著相應的弱點。
34. 奔走在喝酒吃肉的路上
武松的哥哥武大郎，是這樣評價武松的：“我怨你時，當初你在清河縣里，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候。不曾有一個月凈辦，常教我受苦。這個便是怨你處?！?br> 盡管作者極力掩飾武松的過去，可從他親哥哥嘴里，我們還是很容易看出武松以前在家里的時候，是個什么樣的人。
武松在家待業(yè)的時候，是這樣的：要去喝酒；酒喝醉了就去打人；一打人就被抓起來關黑屋；關起來后就叫家長拿錢來罰款領人；人領出來后，再去喝酒；喝醉了再打人……
周而復始，沒哪一個月是清凈的，折騰的他老哥夠嗆。
終于有一天，酒后醉了，和一個有身份的人相爭，只一拳打得那廝昏沉。以為打死了人命，也不管他哥要賠多少錢，就一個人跑了，闖蕩江湖去也，投奔柴大官人處躲避。
柴進供武松白吃白喝了一年。剛來時待為上賓，后來就疏慢了，病了也不管他，看武松住的位置：柴進家的走廊里，“當不住那寒冷”。所以武松憤怒地叫道：“人無千日好，花無百日紅！”
柴進為何這般對他？我們從后文景陽岡酒店里或許可以看出些端倪：
武松問有什么飽肚子的菜？酒家說有熟牛肉。武松道：“好的。切二三斤來吃。”酒店家切出二斤熟牛肉，做一大盤子端上來。
“三碗不過岡”。這是普通客人的酒量?！俺粤巳氲?，便醉了?！?br> 武松笑道：“我卻吃了三碗，如何不醉？”
酒家見武松全然不動，又篩三碗。
武松吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗，還你一碗錢，只顧篩來?！钡昙冶凰l(fā)話不過，一連又篩了三碗。
武松道：“肉便再把二斤來吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再篩了三碗酒。接著，又連吃了六碗。
你看這個人！他居然把一十八碗酒都喝肚里去了（是普通人酒量的6倍）！牛肉也被他吃下了四斤！
這還只是一餐！你想啊，要是天天都這樣搞，就算柴進嘴里不說什么，他手下人也有意見啊。
更要命的是，武松惡習不改，喝了酒之后又要打人，把柴進家的莊客們都打了，所以后來就鬧的大家都不喜歡武松了?！安襁M雖然不趕他，只是相待得他慢了?！?br> 怎么怠慢呢？再不喊他喝酒了。柴進請宋江熱鬧喝酒，武松卻蜷縮在墻角里哆嗦，所以武松揮著拳頭叫道“人無千日好，花無百日紅！”按這個邏輯：柴進應該請武松大酒大肉吃上三年（千日），才講義氣。
柴進與武松之間，根本就不存在仇，只有恩。為何還要鬧矛盾犯別扭呢？我實在是找不出其他的什么理由啊，就只一個原因：
不為別的，就因為柴進不再請武松吃肉喝酒了。
這義氣的產(chǎn)生，往往由純樸的感情建立。而義氣的維系，則需要大量的酒肉來支撐。因酒肉而聚，無酒肉則散。
客觀的講，《水滸傳》對武松的描寫，還是正面的居多。
比如說，武松打死老虎，盡管“為民除害”是無意中做出來的，但他處理賞錢的做法，卻是令人咋舌！
他得到的賞錢是“一千貫”啊，這一千貫，合現(xiàn)在的人民幣30萬，對武松來說，就已經(jīng)算發(fā)財啦！但是你看他，竟然全部都當眾分給眾位獵戶了！圖個什么？什么都圖不到！
30萬已經(jīng)到了手，轉(zhuǎn)手間又散給了大家伙，把縣太爺都感動了。這一舉動，足以說明武松的光明磊落，武松的大氣！
因此，武松的武藝不僅排第一，義氣（仗義疏財）也是排在第一！沒有誰比他還仗義疏財?shù)牧?。正因為他自己是這樣，也難怪他會認為柴進不夠義氣了。
這樣看來，好漢們的追求，大體可以分為兩種：一種是精神追求，一種是物質(zhì)追求。
對精神的追求，大概都好象已達到了極限——任我為所欲為！
而對物質(zhì)的追求，一般都不過分，又似乎很容易滿足——就是酒和肉！
錢財任意撒，只要酒和肉！要快活地“大碗喝酒，大口吃肉”！所以我們看到了各位好漢們在做出各種行為的間隙，總是穿插著大量的喝酒吃肉的場景。
出門前，先喝酒吃肉，中途停下來歇會，又喝酒吃肉，到達目的地后，還是喝酒吃肉。因此可以說，好漢們的日常生活，其實就是在喝酒吃肉的路上奔走。
現(xiàn)在，武松的工作有了，在縣里當了個都頭（警察局長），名氣有了，尊嚴有了，酒肉也都有了。一切似乎皆大歡喜的時候，又有了新的問題。
那就是，武松遇到了第一個女人，嫂子，他哥哥的老婆潘金蓮。
武松好不好色，我們不知道，只知道他好酒?？删剖巧饺?.....
書上描寫武松見到潘金蓮時，“武松當下推金山，倒玉柱，納頭便拜?！边@一拜，也就一瞬間的事，也就只看了有一眼。
武松看那婦人時，但見：
眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁；
臉如三月桃花，暗藏著風情月意。
纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；
擅口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。
玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。
眉象什么，臉象什么，腰里系著什么，口上涂著什么，都看的非常仔細。武松是個非常精細的人，就這一眼，看出了她“暗藏風情月意”（旺盛）、“常含雨恨云愁”（饑渴）。
35.潘金蓮是怎樣變成淫婦的？
提起潘金蓮，大家都說她是個壞女人。但在小說《水滸傳》中，作者卻是這樣介紹潘金蓮的出場：
那清河縣里有一個大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮，年方二十余歲，頗有些顏色。因為那個大戶要纏她，這女使只是去告主人婆，意下不肯依從。那個大戶以此恨記于心，卻倒賠些房奩，不要武大一文錢，白白地嫁與他。
這一段，講的是“結(jié)婚前的潘金蓮”。
潘金蓮，一個大戶家的使女。地位極其卑微，命運受人操縱。最后將她嫁給了又矮又丑的武大郎。
大戶將潘金蓮嫁給武大郎的動機，極其單一：就是因為記恨，而要報復！故意要把這朵鮮花插牛糞上。為何記恨報復？就因為潘金蓮不肯陪他上床。
如果單單只從最現(xiàn)實的“利益”角度而言，潘金蓮要是能夠勾搭上這個大戶的話，無疑是條“捷徑”，至少經(jīng)濟上。
要知道，老板能看上女員工的機會，其實也少的可憐呢，現(xiàn)在，機會就在潘金蓮眼前，但是，潘金蓮她居然不肯依從！
你是老板就了不起啊，沒門！
那么這就只能說明：潘金蓮并不是一個水性揚花、隨隨便便的女人。
過去，買使女，一般是八九歲的，最大不過十四五歲，總之要童女，不是婦女。注意潘金蓮的年齡：“年方二十余歲”。
二十幾歲的美女，早該嫁人了，她媽總不至于等她過了二十歲，還把她冒充童女賣出來。
那么，潘金蓮應該在大戶家里工作有些年頭了，少說也有六七年，這么些年來，那個大戶一直霸住遲遲不肯讓她嫁人，為什么？因為“那個大戶要纏她”?？偛粫灰淮?，只有長年累月不到手，才會因愛生恨，不到絕望之時，又怎會輕易白白給了武大？
你看，糾纏了好幾年，也沒上手，已成大齡女了。這潘金蓮熬得住、把得牢！不為片時歡娛所動，不為利益出賣自己，不僅不肯屈從于老板的淫威，逼急了還不顧一生的幸福，去向主人婆告狀！
原來，這潘金蓮竟是個守身如玉的貞婦烈女！哪怕遭到報復。
不容易啊，拒絕誘惑，并不是每個女人都能做到的，尤其潘金蓮這樣的美女。
第二階段，是潘金蓮和武大郎結(jié)婚之后，到遇到西門慶之前。
這段時間，潘金蓮的婚姻雖不美滿，頗有怨言，但其表現(xiàn)依然不錯，大門不出，二門不邁，良家婦女形象。你就從來看不到潘金蓮上過街，接觸過任何其他外姓的男人。甚至也很少下樓?！罢?zhèn)€螻蟻也不敢入屋里來?！?br> 一句話，是個不出門的女人。不出門，哪來外遇？
請注意：《水滸傳》里的潘金蓮是不出門的。這一點和《金瓶梅》有很大差異，《金瓶梅》中的潘金蓮，每天打發(fā)武大郎出去后，她就坐在門口，磕著瓜子，唱著色情歌曲，露出小腳，勾引浮浪子弟。
水滸里沒有這段描寫。倒是寫她每天早早的“先自去收了簾子，關上大門?！?br> 直到有一天，遇到了西門慶。也正因為潘金蓮關門關早了，恰好西門慶經(jīng)過時，叉桿掉下來打著西門慶的頭。
第三階段，當潘金蓮遇到西門慶之后。
話說那叉桿打著了西門大官人，潘金蓮連忙道歉：
這婦人情知不是，叉手深深地道個萬福，說道：“奴家一時失手，官人休怪?！薄@婦人自收了簾子叉竿歸去，掩上大門，等武大歸來。
道歉之后，就進去關了門等武大回來。書中沒有任何關于潘金蓮在見到西門慶后的遐想描寫。也找不出半點要勾引西門慶的證據(jù)，甚至連西門慶長什么樣子也未必看仔細。在潘金蓮眼里，西門慶也就一個“路人甲”。
然而，西門慶卻在這一瞬間，被潘金蓮的美貌吸引住了，不能自拔，“臨動身也回了七八遍頭?！庇谑?，西門慶在王婆的幫助下，設計與潘金蓮進行了幽會，兩人獨處一室。一個惡棍，一個貞女。
這是潘金蓮的第一次幽會，也是第一次接觸到陌生的外姓男人。
這個男人，雖見過一面，但絕對不熟悉，更談不上什么感情。
西門慶就按照王婆的計謀，把筷子拂落在地，連忙蹲下身去拾，乘機在潘金蓮小腳上捏一把，試探一下，看潘金蓮有什么反應。這個時候，奇怪的事發(fā)生了：
那婦人便笑將起來，說道：“官人休要羅唣！你真?zhèn)€要勾搭我？”
（另一版本作：“官人休要羅唣！你有心，奴亦有意。你真?zhèn)€要勾搭我？”）
這個女人，居然問這個陌生男人，你是不是真的要勾搭我？你就不要演戲了，你有這個意思，我也有這個意思。
好干脆！直奔主題！就是真蕩婦，也難于如此直接地說出這般話來。
西門慶就慌忙跪下了。
“那婦人（潘金蓮）便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里，脫衣解帶，共枕同歡?！?br> 真不可思議，是潘金蓮主動把西門慶摟抱到床上，兩個在別人家里脫衣服脫褲子。
第一次幽會，潘金蓮在這個陌生男人面前，就已經(jīng)淫蕩到了極點。
怎么看，怎么別扭。前后完全不一致，分歧太嚴重了。為什么以前那么正派，突然就變得如此淫蕩？——原來在此之間，還經(jīng)歷了一個武松。
那么，武松究竟對潘金蓮做了什么？竟使她受這么大刺激變成這樣了？
且聽下回分解。
〖附篇〗解讀：“潘金蓮與西門慶”的兩個不同版本
潘金蓮與西門慶的故事，主要出現(xiàn)在《水滸傳》與《金瓶梅》這兩部不同的著作中。雖然故事情節(jié)大體相似，以至許多人都簡單的認為是雷同，然細觀文字語句描述手法，其實有著天壤之別。
下面，我們就將兩書中相似的地方做個比較：
1、關于潘金蓮的身世
《水滸傳》寫的非常簡略：
那清河縣里有一個大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮，年方二十余歲，頗有些顏色。
《金瓶梅》則對潘金蓮的身世做了詳細交代：
這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒，排行六姐。因她自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。他父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府里，習學彈唱，閑常又教他讀書寫字。他本性機變伶俐，不過十二三，就會描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識字，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣。到十五歲的時節(jié)，王招宣死了，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子轉(zhuǎn)賣于張大戶家，……長成一十八歲，出落的臉襯桃花，眉彎新月。
不同的描述，表達不同的意思?！端分械呐私鹕彛怀鰣鼍褪谴髴艏业氖古?，身世單純平淡；《金》中的潘金蓮，來龍去脈清楚，命運曲折多變。
這兩個“潘金蓮”，從小的生活環(huán)境就不一樣，性格也理應不同。
2. 關于潘金蓮與大戶的曖昧關系
《水滸傳》說：因為那個大戶要纏她，這女使只是去告主人婆，意下不肯依從。
《金瓶梅》說：張大戶每要收她，只礙主家婆厲害，不得到手。一日主家婆鄰家赴席不在，大戶暗把金蓮喚至房中，遂收用了。
《水》中是大戶要纏潘金蓮，潘金蓮不肯依從，且向主人婆告狀；《金》中的潘金蓮則沒有任何“不肯依從”的表現(xiàn)。
關鍵區(qū)別點在于：前者具有反抗精神，而后者并無反抗。前者大戶并未得手，后者大戶已經(jīng)得手。
3.為什么要把潘金蓮嫁給武大郎？
《水滸傳》：那個大戶以此恨記于心，卻倒賠些房奩，不要武大一文錢，白白地嫁與他。
《金瓶梅》：主家婆頗知其事，與大戶嚷罵了數(shù)日，將金蓮百般苦打。大戶知道不容，卻賭氣倒賠了房奩，要尋嫁得一個相應的人家?！@大戶早晚還要看覷此女，因此不要武大一文錢，白白地嫁與他為妻。……武大若挑擔兒出去，大戶候無人，便踅入房中與金蓮廝會。武大雖一時撞見，原是他的行貨，不敢聲言。朝來暮往，也有多時。
《水》中，是因為潘金蓮拒絕陪大戶睡覺，大戶恨記于心，就故意把潘金蓮嫁給丑矮的武大郎，惡心死她，毀她一身幸福。
《金》中，則是因為大戶為了繼續(xù)持久的能與潘金蓮睡覺，就故意把潘金蓮嫁給武大郎，好方便自己經(jīng)常來找潘金蓮廝混。
關鍵區(qū)別點是：前者是出于憤恨心理，施于報復；后者是為了掩人耳目，以圖方便。
《水》中的潘金蓮是一種不幸；《金》中的潘金蓮則是水性揚花。
4. 潘金蓮嫁給武大郎之后
《水滸傳》：自從武大娶得那婦人之后，清河縣里有幾個奸詐的浮浪子弟們，卻來他家里薅惱?！贿@一班人不時間在門前叫道：“好一塊羊肉，倒落在狗口里。”因此武大在清河縣住不牢。
《金瓶梅》：那婦人（潘金蓮）每日打發(fā)武大出門，只在簾子下嗑瓜子兒，一徑把那一對小金蓮故露出來，勾引浮浪子弟，日逐在門前彈胡博詞，撒謎語叫唱：“一塊好羊肉，如何落在狗嘴里？”油似滑的言語，無般不說出來。因此武大在紫石街又住不牢。
《水》中，是浮浪子弟們在門前叫“好一塊羊肉…”進行騷擾；《金》中則是潘金蓮自己唱“好一塊羊肉…”勾引浮浪子弟。
而兩者的結(jié)果都是一樣的：因此武大在這里住不牢了，要搬家。
5. 潘金蓮打著西門慶之后的表現(xiàn)
《水滸傳》：這婦人正手里拿叉竿不牢，失手滑將倒去，不端不正，卻好打在那人頭巾上。
《金瓶梅》：婦人正手里拿著叉竿放簾子，忽被一陣風將叉竿刮倒，婦人手擎不牢，不端不正卻打在那人頭上。婦人（潘金蓮）便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年紀，生得十分浮浪。頭上戴著纓子帽兒，金鈴瓏簪兒，金井玉欄桿圈兒；長腰才，身穿綠羅褶兒；腳下細結(jié)底陳橋鞋兒，清水布襪兒；手里搖著灑金川扇兒，越顯出張生般龐兒，潘安的貌兒?？梢獾娜藘海L風流流從簾子下丟與個眼色兒。
《水》中沒有描述潘金蓮見到西門慶時有任何感受。甚至沒仔細看他。
《金》中詳細描述了潘金蓮對西門慶產(chǎn)生的好感：二十五六歲，十分浮浪，戴的、穿的、拿的，都很高檔，貌若潘安，帥呆了。更重要的是：潘金蓮不失時機的放電，瞬間給西門慶拋了個媚眼！這才導致了西門慶對她神魂顛倒！
6. 潘金蓮道歉之后，西門慶樂呵呵的走了。作者刻畫西門慶：
《水滸傳》：臨動身，也回了七八遍頭，自搖搖擺擺，踏著八字腳去了。
《金瓶梅》：臨去也回頭了七八回，方一直搖搖擺擺，遮著扇兒去了。
只幾個字的區(qū)別，兩個西門慶的象形就大不一樣！
《水》中的西門慶“踏著八字腳去了”，這幾個字極傳神，看這姿勢，就不像個好人！感覺就是個無素質(zhì)、無文化的低級流氓惡棍。
而《金》中的西門慶“遮著扇兒去了”，就比較文雅些，再結(jié)合他的長相穿著打扮，感覺還有些品位，不怎么令人十分討厭。
7. 西門慶走了之后
《水滸傳》：這婦人（潘金蓮）自收了簾子叉竿歸去，掩上大門，等武大歸來。
《金瓶梅》：當時婦人見了那人生的風流浮浪，語言甜凈，更加幾分留戀：“倒不知此人姓甚名誰，何處居住。他若沒我情意時，臨去也不回頭七八遍了?！眳s在簾子下眼巴巴的看不見那人，方才收了簾子，關上大門，歸房去了。
《水》中的潘金蓮，收了簾子，關了大門，并沒任何非分之想。
《金》中的潘金蓮，風流本性又出來了，想知道他是誰，想他應該喜歡上自己。
關鍵區(qū)別點：前者重點突出潘金蓮進屋后就關了門，是在“等武大回來”；后者重點突出潘金蓮躲在簾子下，是在“偷看西門慶，直到看不見了為止。”
讀到這里（從潘金蓮的出場到遇見西門慶），《水滸傳》的作者對潘金蓮“風流成性”的刻畫，是極為失敗的！作者想主觀地生硬地說她風流，卻又不多方面塑造，不拿旁證，所以失敗之極！
（或者說是：作者并沒有表達潘金蓮風流的意思）。
而《金瓶梅》的作者，則從各個不同的角度，層層鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，妙筆生花，一個風騷的少婦形象，就被刻畫的生動有情而且圓恰自然了。
《水滸傳》中的潘金蓮，只是一個“怨”字?。ㄔ箣D）
《金瓶梅》中的潘金蓮，就是一個“浪”字?。ɡ伺?br> 至此，兩者的形象，差異已經(jīng)十分巨大。而隨后發(fā)生的“奸情”，在《金瓶梅》中就是順理成章的了，自然而然。在《水滸傳》中，就會與前情嚴重脫節(jié)，顯得極為荒誕，并且無聊。
因為：在《金》中，潘金蓮與西門慶兩人心里都已經(jīng)是“你情我愿”了；而在《水》中，潘金蓮此時對西門慶還沒產(chǎn)生什么印象呢！和一個陌生人通奸，簡直難于想象。
8. 在王婆子的房里
《水》：（西門慶）便斟酒來勸那婦人，卻把袖子在桌上拂，把那雙箸拂落在地下。也是緣法湊巧，那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾。
《金》：（西門慶）卻故意把桌上一拂，拂落一只箸來。卻也是姻緣湊著，那只箸兒剛落在金蓮裙下。西門慶一面斟酒勸那婦人，婦人笑著不理他。他卻又待拿起箸子起來，讓她吃菜兒。尋來尋去不見了一只。
《水》中的西門慶先斟酒，后掉筷子，筷子一掉，就“連忙蹲身下去拾”，戲，演的太假！說明這個西門慶的伎倆很拙劣，同時也說明施耐庵的描寫手法很拙劣！
《金》中的西門慶先掉筷子，后斟酒，再尋筷子，“尋來尋去不見了”，這個戲就演的好！說明這個西門慶的伎倆頗為自然，同時也說明蘭陵笑笑生的描寫手法更高超！
《水》：西門慶且不拾箸，便去那婦人繡花鞋兒上捏一把。那婦人便笑將起來，說道：“官人休要羅唣！你有心，奴亦有意。你真?zhèn)€要勾搭我？”
潘金蓮直奔主題！呀，呀，呀，這施耐庵究竟啥意思？她是個女人呀，會說得出這種話來？再說，潘金蓮如何就知道西門慶當時是想勾搭她呢？還主動表白道：你有這個意思，我也有這個意思。可能嗎？？？
太生硬，太兀突，潘金蓮笑的太怪異。
那么，或許是這兩種可能：
a. 可能表述的是：潘金蓮是在賭氣越軌，和一個素不相識的陌生男人上床，想徹底放縱一下自己。
b. 就是施耐庵筆法臭！寫的太差、太濫，荒唐到了極點！
我們還是來看看蘭陵笑笑生是怎么描寫這一段的：
《金》：這金蓮一面低著頭，把腳尖兒踢著，笑道：“這不是你的箸兒！”西門慶…且不拾箸，便去她繡花鞋頭上只一捏。那婦人笑將起來，說道：“怎這的羅唣！我要叫了起來哩！”
你看，一慣風流的潘金蓮，此刻卻突然正經(jīng)起來了，你摸我的腳，我要叫的哩！這才合情合理，根本不會傻到無恥地去表白。因為她要叫喊，所以西門慶才會慌忙跪下。那水滸中的西門慶，哪還有跪下的必要？
《水》：西門慶便跪下道：“只是娘子作成小生?！蹦菋D人便把西門慶摟將起來。當時兩個就王婆房里，脫衣解帶，共枕同歡。
呀，呀，呀，這施耐庵他瘋了。他寫潘金蓮把這個陌生的男人摟抱到床上，脫衣解帶。這可能嗎？簡直齷齪地難于令人置信。
還是看蘭陵笑笑生寫的：
《金》：西門慶便雙膝跪下說道：“娘子可憐小人則個！”一面說著，一面便摸她褲子。婦人（潘金蓮）叉開手道：“你這歪廝纏人，我卻要大耳刮子打的呢！”西門慶笑道：“娘子打死了小人，也得個好處?！庇谑遣挥煞终f，抱到王婆床炕上，脫衣解帶，共枕同歡。
笑笑生妙文。想耍流氓，潘金蓮要打他的人，還要大耳刮子的打。
總的來說，同樣一個故事，寫法不同，意思也不相同，甚至會相差十萬八千里。
施耐庵對女性沒有任何同情心，以憎恨、下流的手法，完全不顧人之常情，寫的違背邏輯，離譜之極，在他的筆下，潘金蓮因為婚姻的不幸，正在動物般做著一件莫名其妙的荒唐事！
而在蘭陵笑笑生筆下，潘金蓮雖也婚姻不幸，但卻是在大膽追求自己的所愿（欲望）。笑笑生人性化地以寬容甚至贊許的態(tài)度，不顧踐踏道德地欣賞這種越軌行為，寫的很有生活氣息。這是一種邏輯上的真實。
把《水滸傳》和《金瓶梅》比較多了，有時甚至會瞎想，《水滸傳》中的這一段，會不會是抄的《金瓶梅》呢？盡管《金瓶梅》出書在后。
36. 武松究竟有沒有愛上過潘金蓮？
潘金蓮遇到小叔子武松時，把他和自己老公做了個比較：都是一媽所生，他生的這般長大，我嫁得這等一個，也不枉了為人一世。你看我那三寸丁谷樹皮，三分相人，七分似鬼。我直恁地晦氣！
“直恁地晦氣！”潘金蓮嫁給武大郎，就只有自認倒霉。
一見到高高大大的武松，當然會有所心動，也是一種正常心理。這個大家都知道的。
那么，大家所不知道的是，武松呢？當他見到如此美貌的嫂子時，有沒有動心呢？當然也有，否則，他盯著漂亮嫂子上上下下的看，看那么仔細干嗎？！
我知道又有人想說我在扯淡了。
呵呵，在許多讀者看來，武松見到潘金蓮時，是沒有任何感覺的。因為施耐庵老先生并沒對武松的心理感受進行描寫，所以給大家都造成了一種錯覺：覺得武松始終是冷冰冰的，冷血動物一個，不可能對女人動心思。
這咋可能呢？你想啊，武松那么強壯的男人，雄性激素過剩，會對美女沒感覺？
下面，我們就把《水滸》原文中，武松一系列的行為表現(xiàn)，讀出來你聽：
（一）與嫂子說話
潘金蓮叫武大郎到外面街上去買菜。
此時，武松獨自坐在潘金蓮房里，和她說話。潘金蓮問什么，他答什么，你一言我一語，也有多時，倆個人，似乎有說不完的話。因為書上寫明：等武大買菜回來的時候，他倆的話，還沒有說完。
武松并沒覺得有什么不好意思的地方。
可是，當三個人一起吃飯的時候，武松卻突然不好意思起來了。
原文：“那婦人吃了幾杯酒，一雙眼只看著武松的身上。武松吃她看不過，只低了頭，不恁么理會。當日吃了十數(shù)杯酒，武松便起身。”
潘金蓮只是看著武松?？粗惺裁床粚?？難道不許人家看呀。
武松，你緊張什么？難道嫂子多看你一眼，你就不自在了？這根本就說不通呀，因為此前，和嫂子獨處一室，說那么久話，嫂子早把他看了又看！也不差現(xiàn)在這一眼啊。他先前怎么就沒覺得不自在、不好意思呢。
先前，那誘人的眼神，的確是舒服的。但是現(xiàn)在不舒服了，這是為什么？
我來告訴你，是因為武松喝了酒。
前面我們已經(jīng)知道，武松只要一喝酒，肢體就不受大腦控制。所以當他連吃了十數(shù)杯酒后，莫名的沖動便驅(qū)使著他逐漸狂燥，不知將會做出何種驚人的舉動來。
對面那個人，是親嫂子呀，況哥哥就坐在旁邊…武松實在是受不了了…只好起身而去…
走的時候只說了這么幾個字：“只好恁地，卻又來望哥哥。”這句話怪怪的，語句不通是吧。怎么理解呢？典型的酒后“語無倫次”。
（二）搬嫂子家住
潘金蓮叫他搬到家里來住。
武松道：“既是哥哥嫂嫂恁地說時，今晚有些行李，便取了來。”潘金蓮最后說了一句不知道是不是屬于“暗示”的話：“叔叔是必記心，奴這里專望?！?br> 武松別了哥嫂，徑投縣里來。徑，就是直接。正值知縣坐衙。（上班時間），武松稟過老爺，就收拾行李，都搬到哥哥家來。潘金蓮見了，“卻比半夜里拾金寶的一般歡喜”。
潘金蓮喜什么？因為她希望武松能搬過來住，武松雖然嘴上說的是，等晚上再搬過來。而實際行動卻是，一轉(zhuǎn)身，徑直來到縣里，馬上就把東西都搬了過來！哪還等什么晚上！
哦，原來在他內(nèi)心深處，其實是非常渴望搬來和嫂子一起住的。
潘金蓮一定會這樣想，也許，他對我有意吧，不然，他明明說是晚上來的，為什么這么快就搬來了呢？只因我對他說過，“奴這里專望?！?br>（三）給嫂子送禮
此后，潘金蓮每天早起，燒洗面湯，舀漱口水，伺候武松洗漱了，去縣里畫卯。畫了卯，再回來吃早飯。把武松的起居生活照料的好好的。潘金蓮說：“自家的骨肉，又不扶侍了別人?！?br> 就這樣，“過了數(shù)日，武松取一匹彩色緞子與嫂嫂”。
那么，這樣一來，會不會給潘金蓮造成一種錯覺呢？
哦，原來他對奴非常有意。潘金蓮一定這樣想。也許，他也打心底里喜歡我，不然，他為什么要送我緞子布呢？緞子布好貴??！還是彩色的呢，還是一匹，這得花他多少錢呀。
（四）陪嫂子喝酒
十一月，那天下大雪。武松清早到縣里畫卯，沒回來吃早飯，直到中午，回來吃中飯。
潘金蓮問他：“奴等一早起，叔叔怎地不歸來吃早飯？”
武松道：“便是縣里一個相識，請吃早飯。卻才又有一個作杯，我不奈煩，一直走到家來?！?br> 這一番話，是什么意思呢？
1. 因為早上，有個同事請我吃早飯，所以就沒回來。
2. 剛才中午，又有一個人請我去喝酒，我不奈煩了。
夷？有人請武松喝酒，武松居然會不奈煩！好奇怪喲，武松不是非常好酒的嗎？為什么有人請他喝酒，他還不奈煩呢？
因為他自己說得很清楚，他要趕快回家。
別人影響了他回家，他當然就不奈煩了。這又是為什么？
因為回了家，他就可以和嫂子一起喝酒了。
哦，原來他已經(jīng)離不開我了。潘金蓮一定這樣想。不然，他為什么要冒這么大風雪回來？為什么要拒絕跟別人喝酒？為什么才一個早上不見面就不奈煩了，急匆匆趕回家來？
潘金蓮好感動好感動。于是，決定向武松表白。
從以上四處，我們可以清晰地看出，武松對潘金蓮不僅有感覺，而且還是一次比一次的強烈、沖動。只是他，永遠也沒辦法說出口！他現(xiàn)在唯一能做的事，就是把這段情永遠的憋曲在心底。最終就是，一早上不見潘金蓮，就會變得焦躁不安，莫可名狀。
37. 水滸傳中最變態(tài)的摧花狂魔是誰？
一提起水滸里的色情狂，大家往往想到的會是那個“矮腳虎”王英。王英雖然好色，可詳查他的一切行為細節(jié)，其心理仍然還是屬于正常的，并不變態(tài)。
那么，最變態(tài)的是誰？我告訴你，這個人，就是武松。
話說那天中午，武松急急趕回去和嫂子喝酒?！澳菋D人把前門上了拴，后門也關了?！保◤娬{(diào)氣氛）。
潘金蓮敬上一盞酒：“叔叔滿飲此杯?！蔽渌山舆^，一飲而盡。
金蓮又篩一杯：“叔叔飲個成雙杯?！蔽渌捎忠伙嫸M。
既然潘金蓮存心要撩撥他，為什么武松還要吃下她的“成雙酒”？只因武松發(fā)自內(nèi)心真實的喜歡，因為書上寫他不僅不拒絕，反而還“武松卻篩一杯酒，遞與那婦人吃?！?br> 就這樣，你敬我，我敬你，潘金蓮便將“酥胸微露，云鬟半軃”。
潘金蓮暗自盤算，對武松的暗昧行為少說也有五六次了，武松從來都沒有拒絕過，哪怕一丁點，相反，都是默許的、配合的。所以，今天，她，要向他表白了。
又喝了三四杯酒后。潘金蓮自己呷了一口，剩下半盞，看著武松道：“你若有心，吃我這半盞兒殘酒?！?br> 一個多月的關懷，多少愛意，多少秋波，你到底有心還是無意？今天，你一定要給我個明白！
面對潘金蓮犀利的進攻，武松突然一反常態(tài)，荒唐而粗糙地將酒擗手奪來，潑在地下，說道：“嫂嫂休要恁地不識羞恥！”把手只一推，爭些兒把那婦人推一交。
潘金蓮頓時感覺被雷劈了。
武松喜歡與嫂嫂面對面獨處一室的感覺。喜歡嫂嫂那癡癡的眼神，看得自己不好意思把頭低下去。喜歡嫂嫂常把些半葷半素的語言來撩撥他，越撩撥，越硬心直漢。
雖然喜歡這種感覺，但永遠也不可能得到她，由于好漢情結(jié)，武松是斷然不肯做出違背人倫之事的。因為那是自己的親嫂嫂呀。
可是，當武松出差回來后，得知嫂嫂潘金蓮與西門慶通奸了，并且害死了哥哥，武松的心理就嚴重變態(tài)了。
一個深深埋藏在自己心底只能偷偷喜歡的女人，并且被注定自己永遠也無法得到的女人，卻被一個豬狗不如的潑皮無賴輕而易舉地得到了。武松的心情究竟會糟糕到何種程度？他能不變態(tài)嗎？！
武松的變態(tài)心理，從他殺嫂的詳細過程可以看出（三個階段很連貫）：
武松請了一席人在家里，叫手下當兵的守門，一個也走不脫。
1.“只見武松左手拿住嫂嫂?！?br> 讀者很奇怪，既然在場的人都不可能逃走，那么，武松的手，為什么還要拉著潘金蓮不放呢？有這個必要嗎？怪怪的。
接著，武松開始發(fā)話。對王婆子，對眾位鄰居們，都說了一番話。
話比較長，反正在這說話的時間內(nèi)，武松的手，一直都是拉著潘金蓮的。這種心理實在是難于描述啊。
最后，武松對潘金蓮說：“你把我的哥哥性命怎地謀害了？從實招了，我便饒你?！?br> 潘金蓮說：“叔叔，你好沒道理！……干我什事！”
話還沒說完，武松把刀插在了桌上，接著：
2.“（武松）用左手揪住那婦人（金蓮）頭髻，右手劈胸提住。”
一手揪頭發(fā)，一手抓胸脯。
作者要表現(xiàn)武松的力氣很大。抓住潘金蓮的胸脯，可以把她整個人提起來，“一交放翻在靈床上，兩腳踏住?！?br> 但讀者就會接著奇怪了，武松呀武松，你干嗎要抓她的胸呢？
請不要奇怪，因為作者在前面早已埋下了伏筆，寫潘金蓮與武松喝酒時，潘金蓮“將酥胸微露，云鬟半軃”，故意半露出胸脯，半垂下頭發(fā)，撩撥著武松。
武松看在眼里，記在心里，無日不思，無時不想。所以，作者此時寫武松對她的動作就是，一手揪頭發(fā)，一手抓胸脯，正好與前文對照呼應。
武松拿起刀，在潘金蓮臉上撇了兩撇。潘金蓮慌忙叫道：“叔叔，且饒我。你放我起來，我說便了?！?nbsp;
于是，潘金蓮就都招了。武松接下來的動作：
3.“被武松腦揪倒來，兩只腳踏住她（金蓮）兩只胳膊，扯開胸脯衣裳…”
讀者更加奇怪了。武松！你撕她胸脯上的衣服干嗎？真要報仇，一刀就夠了，何必要扯開嫂子的胸脯衣裳！這樣對待美貌的嫂子，是有著某種居心不良的企圖呢？還是想獲得最后的一絲獸意的滿足？
如果武松對潘金蓮是毫無感覺的，那他肯定不會這樣干。
所以在下斗膽，以小人之心度君子之腹：認為武松其實是想在最后的關頭，殺金蓮之前，先看看自己深愛的這個女人——嫂子那美妙的胸脯，究竟長的和自己想象中的有無區(qū)別？這是他僅有的一次機會。
以武松的殺人技術，斷不至于如此費力周折。我們再看那個不會武功的宋江，殺個娘們多利落！根本沒聽說過還要先把mm上的衣服扒開了再殺的。因為宋江看得多了，并無武松心中的這種糾結(jié)。
愛之深，恨之切。
武松這種先扒衣后殺人的手法，顯然與宋江不同。變態(tài)的手法中，有著幾許變態(tài)的快意，這種快意，來自于他心底深愛著的嫂子，來自于他內(nèi)心深處那個永遠也無法彌補的遺憾。
38. 好漢的第二副面孔：誰說武松不好色
在上一回中，我把武松寫的很色，很下流。所以有朋友批評我，認為我玷污了武松這條響當當?shù)暮脻h。玷污了武松的光輝形象。
其實呢，說武松是條好漢，不假。說他好色，也同樣不假。這在原著中是顯而易見的，只不過大家不愿接受、不敢正視罷了。
下面，我們再接著原文往下看。
話說武松殺人之后，坐了兩個月的監(jiān)房，被發(fā)配到孟州。半路上，經(jīng)過孫二娘的酒店時，孫二娘欲用蒙汗藥害武松。
這孫二娘開的是黑店，但也并不是要把所有人都害死。店里規(guī)定“三不害”：一者僧道，二者妓女，三者犯人，這三種人不害他性命。
而武松是個過路的犯人，本不在被害之列，可孫二娘為何還要害他呢？所以后來她老公張青問孫二娘道：“卻是如何起了這片心？”
張青不解。孫二娘解釋道：“本是不肯下手。一者見伯伯（武松）包裹沈重，二乃怪伯伯說起風話，因此一時起意?！?br> 從這番話中可以知道，孫二娘本來是不肯下手的，之所以要害武松，完全是“一時起意”，臨時性的。其中很重要的一個原因，就是因為武松“說起風話”。
說風話，是什么意思呢？今天的讀者可能多數(shù)人不太清楚。風，就是“風月”的風。
孫二娘怪他說風話，就是說：武松調(diào)戲了她！
因為武松調(diào)戲了她，所以她馬上就臨時起意，要下藥害武松！
看官又以為我在胡編。呵呵，那你可以查下相關典籍是怎么解釋“風話”的。或者干脆直接把“風話”這兩個字百度一下，看是不是指男女間戲謔、挑逗的話。
下面，我們再結(jié)合作者原著中的上下文，來看看武松究竟說了哪些話，做了哪些事。他又是如何調(diào)戲?qū)O二娘的呢？
話說當時武松來到了孫二娘的酒店門口。
看官切記：這是武松被關監(jiān)了幾個月出來后，遇到的第一個女人。（后面等待他的仍是繼續(xù)坐牢。）
所以當他見到這個女人的時候，看的格外真切：
只見她上面穿的綠紗衫兒，頭上插了一頭黃烘烘的釵钚，鬢邊插著些野花。下面一條鮮紅生絹裙，繃的很緊。搽一臉胭脂鉛粉，鋪了厚厚一層。敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。轆軸般蠢坌腰肢…
武松和那兩個公人進來坐了，把包裹解了，枷下了，又把衣服也都脫了。很不文明的，當著女老板的面，“都脫了上半截衣裳”，打著赤膊，快活吃酒。
武松有心要調(diào)戲那女老板，就故意掰開一個饅頭問道：“酒家，這饅頭是人肉的是狗肉的？”
那婦人嘻嘻笑道：“客官休要取笑！清平世界，蕩蕩乾坤，哪里有人肉的饅頭，狗肉的滋味？……”
武松又接著調(diào)戲道：“我見這饅頭餡內(nèi)，有幾根毛，…”
你看這個武松，什么下流話說不出來！他竟膽敢當著一個女人的面，說人家包子里包的有陰毛！
看官千萬別一廂情愿地認為武松是個好漢，就不會說流氓話了。更不要強行為他辯解，那幾根毛，是頭發(fā)。
你再看武松的原話：“我見這饅頭餡內(nèi)，有幾根毛，一像人小便處的毛一般?！焙呛?，這頭發(fā)不會長在小便處吧。
如果你到館子里吃飯，也學武松那樣，叫個女服務員過來，喂，你這菜里怎么有幾根陰毛啊！試一下，就知道是什么后果了。
武松見這個店十分僻靜，前不挨村后不著戶的，又沒見到有其他人在場，到現(xiàn)在為止，也只有女老板娘一個人，所以武松今天膽子特大，就又故意問道：“娘子，你家丈夫卻怎地不見？”
那婦人道：“我的丈夫出外做客未回。”
武松道：“憑地時，你獨自一個須冷落?！?br> 孫二娘心里罵道，賊配軍！卻不是作死！不是我來尋你。你倒來戲弄老娘！于是，就臨時起意，下了蒙汗藥給武松喝。
有的朋友可能會說，武松是因為她開的黑店才要調(diào)戲她的。
其實武松這個人疑心非常重，到哪個館子里吃飯，他都會懷疑人家開的是黑店。比如景陽崗的酒店，人家那么善良、那么好心勸他，他也說人家是企圖害他性命謀他錢財，又何況孫二娘呢？
所以，武松就假裝喝了酒，假裝中了毒，把眼虛閉了，撲地仰倒在凳邊。仰面朝天。
孫二娘叫道：“小二、小三，快出來。”只見里面跳出兩個蠢漢，先把兩個公人扛了進去。再來扛抬武松時，哪里扛得動！
孫二娘喝道：“你這鳥男女，只會吃飯吃酒，全沒些用！直要老娘親自動手！這個鳥大漢卻也會戲弄老娘。這等肥胖，好做黃牛肉賣。那兩個瘦蠻子，只好做水牛肉賣?？高M去，先開剝這廝?！?br> 原文：那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著，便來把武松輕輕提將起來。
武松赤膊著，衣服先已脫了，（搭在窗檻上）。孫二娘此時也赤膊著，不僅衣服脫了，連裙子也解下了。
武松在孫二娘眼里就是一堆貨物，好做黃牛肉賣。正在得意把武松算計了，卻不知道武松也在算計她！
原文：武松就勢抱住那婦人，把兩只手一拘，拘將攏來，當胸前摟住。卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。
手，摟住胸，腿，挾下半截。武松先是躺在下面的，可不一會兒，武松就壓到上面來了，“那婦人被按壓在地上”，只叫道：“好漢饒我！”
武松一句話也沒說！也不追究她，也不打她，就只是壓按在地上不起來。待她老公張青挑著柴回來的時候，還“望見武松按倒那婦人在地上?！?br>如果武松不好色，當那兩個公人被蒙汗藥放倒的時候，武松為何不跳將起來，燒了她的鳥店？為何還要假裝醉倒？醉倒了為何又還不讓人抬動？所以呀，這一切的一切，都是在等孫二娘親自過來抱他這一個目的呀！哈哈
39. 水滸傳里“好漢”二字究竟指什么？
三國講“英雄”，水滸講“好漢”。
大家都知道《水滸傳》里有許多好漢，先是單個單個的好漢陸續(xù)登場，最后規(guī)?；膮R總了108條好漢，聚哮山林，打家劫舍。
那么，“好漢”這兩個字，究竟又是什么意思呢？
從字面上來看，漢，是漢子、男子、男人的意思，好漢就是好男子、好男人的意思。按字典上的解釋，指勇敢、堅強、有膽識、有作為的男子。
人們在習慣上往往喜歡把“好漢”這個詞與“英雄”相提并論。其實不然，“好漢”與“英雄”之間的距離，實在是相差的太遠！
在《水滸傳》里，“好漢”——其實是一個貶義詞。
讀者先不要驚訝。因為水滸傳的作者在第二十八回，為“好漢” 這個詞下有明確的定義。
當時，武松和張青兩個人邊喝酒邊聊天，都說些什么呢？說的是江湖上好漢的所作所為?！皟蓚€又說些江湖上好漢的勾當”。究竟是什么呢？
書上原文：“兩個又說些江湖上好漢的勾當，卻是殺人放火的事?！?br> 現(xiàn)在，我們就不難明白了，在《水滸傳》里，好漢這個詞，并不是我們大家憑感覺理解的那個含糊形象，而是有特殊專指的：敢殺人放火的人，才配稱得上“好漢”， 好漢的勾當，就是殺人放火的事。
武松遇到的這個張青，就是一條好漢。我們可以看一下這條“好漢”的來歷：
張青曾經(jīng)和魯智深一樣，在某座寺院里種菜園子。不同的是，他比魯智深更沒人性，只為爭些小事，就把寺里的和尚們?nèi)慷細⒐饬?，又放把火，把寺院燒做白地。后來就跑到十字坡當了強盜。
一天，有個老頭兒挑著擔子經(jīng)過時，張青見他老，就沖上去搶，卻被那老頭一匾擔打翻。原來那老頭做了一輩子的強盜，比他厲害。那老頭兒見張青是塊當強盜的料，就把他帶回去，又教了他許多本事，又把女兒孫二娘嫁給了他。
這張青和孫二娘便在此開店賣酒為生。過往客商，用蒙汗藥麻翻了，將大塊好肉，切做黃牛肉賣，零碎小肉，做餡子包饅頭賣，如此度日?！靶∪艘蚝媒Y(jié)識江湖上好漢，人都叫小人做菜園子張青?！?br> 張青的武藝肯定不如武松、魯智深，張青也沒做過什么行俠仗義鋤暴安良的事，張青的日常生活與目標，非常簡單，就是藥死那些過路的普通客商，割他們的肉賣錢。
有些朋友在讀水滸時，往往會困惑：為什么有的人武藝不高也是好漢？為什么有的人無惡不做也是好漢？就因為你用的標準不同。
所以這好漢，與是否武藝高強、是否品性高尚、是否為民鋤害、是否見義勇為等等，關系都不大。而認定“好漢”最重要的標準就是：敢不敢殺人，是否殺過人。
敢殺人的，就是好漢。沒殺過人的，就不是好漢。就是這個標準。
按這個標準，我們還可以看后來108好漢中排第一名的宋江。
宋江是排第一的好漢，但是他在剛開始出場的時候，作者用了很長一段話來介紹他，什么孝義黑三郎、山東呼保義、豪杰宋公明，等等，溢美之詞都用完了，就是不稱他為“好漢”。
為什么？因為他還沒殺過人，所以就夠不上“好漢”的級別。
而殺了閻婆惜，哪怕殺的個娘們，也是殺了人的，這才能叫好漢。所以從這之后，“江湖上久聞他是個及時雨宋公明……是個天下聞名的好漢?！?br> 我們再看武松，一出場就打死老虎，夠厲害吧！這“打虎事件”至少可以證明武藝絕倫、為民除害兩點。按一般人的理解，絕對是條好漢了。
但是，那些獵戶們并不稱呼武松為好漢。而是“壯士高姓大名？”稱呼打虎的武松為“壯士”。
大家坐一起喝酒的時候，眾獵戶把盞說道：“今日幸得壯士來到，除了這個大害?！睂ξ渌傻姆Q呼依然是“壯士”。
知縣來賞錢的時候問他：“你那打虎的壯士….”還是稱呼他壯士。
所以，這打虎的武松，是個壯士，而不是真正意義上的好漢。
一直到后來武松殺了西門慶、潘金蓮，在殺了人以后，才真正成為江湖上的一條好漢。
在水滸傳里，凡是被稱為好漢的，就絕非善類。而凡是直接當面稱呼對方為“好漢”的語句，則多是“好漢息怒”、“好漢饒命”、“好漢饒我”、“好漢放我去吧”之類。這不是尊稱，而是一種畏稱。乃是一種恐懼心理所致，畢竟，好漢的獸性十足，是會隨時取人性命的。
“好漢”這個詞，在《水滸傳》里是一個貶義詞。作者在內(nèi)心深處對這些好漢是鄙夷的，所以，作者巧思妙想，精準的為他們設計了一個新的計量單位：“條”。
“條”這個字，是計量動物的，就像江湖里的魚一樣。不說他們是一名好漢、一位好漢，一個好漢，而是“一條好漢”。只有好漢才用“條”這個字。相信各位沒聽說過有什么“一條英雄”吧。
40. 武松醉打蔣門神之真相揭謎
“憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人?！边@是《水滸傳》中武松所說的原話。
武松要打硬漢，要打“不明道德”的人。那么，他自己究竟明不明道德呢？我們來看他替施恩出力這一段。
話說武松發(fā)配到孟州牢營，小管營施恩不僅免了他一百殺威棒，還大酒大肉，好吃好喝的伺候他?！拔渌勺缘侥欠坷镒×巳?，每日好酒好食，搬來請武松吃。”又“住了數(shù)日，每日好酒好食。”
吃的多了，武松便問那送酒肉的人，為什么要白給他酒肉吃。
那人道：“小人如何曉得。小管營分付道：教小人且送半年三個月，卻說話?！?/p>
武松道：“卻又蹺蹊！我自是清河縣人氏，他自是孟州人，自來素不相識，如何這般看覷我！必有個緣故。我且問你：那小管營姓甚名誰？”
那人道：“姓施名恩，使得好拳棒，人都叫他做金眼彪施恩?！?/p>
武松聽了，道：“想他必是個好男子。你去請他出來和我相見了，這酒食便可吃你的。你若不請他出來和我廝見時，我半點兒也不吃你的?！?/p>
從這一段我們可以看出：武松與施恩“自來素不相識”，但武松卻說施恩“想他必是個好男子”。 好男子就是好人的意思。想必這施恩是個好人。
憑什么說他是個好人呢？就憑他天天送酒肉來給我吃，所以想他必是個好人。
這就是武松的邏輯。
接著，小管營施恩出來了。武松問他究竟有甚話說？
施恩先說“久聞大名，如雷灌耳，只恨無物款待。因此懷羞，不敢相見?！庇终f“卻如何造次說得？”又說“因為兄長是個大丈夫，真男子，有件事欲要相央。只是兄長遠路到此，氣力有虧，未經(jīng)完足。且請將息半年三五個月，待兄長氣力完足，那時卻對兄長說知備細?！?/p>
吞吞吐吐，就是不肯明說。武松再問，施恩就說“再養(yǎng)幾時，方敢告訴。”
因此，施恩從頭到尾，一直也沒有明說他究竟為什么要請武松白吃白喝。
但武松卻已經(jīng)猜出來了，是要請他去揍人。因為武松說道：“你要教人干事，不要這等兒女像，顛倒憑地，不是干事的人了！便是一刀一割的勾當，武松也替你去干。若是有些諂佞的，非為人也。”
不要說是揍人，就是殺人，“一刀一割的勾當，武松也替你去干。”
到這個時候為止，人家還沒有提出任何要求呢，武松就很爽快的答應去幫他揍人或殺人，都行。至于后果，武松其實也很清楚：“拳頭重時，打死了，我自償命。”
明知道要干壞事，也要去干，并且還承諾由自己來承擔后果與責任。為什么？就因為我吃了他的酒肉。
施恩這才說：小弟此間東門外，有一市井喚做快活林，有百十處大客店，三二十處賭坊、兌坊。小弟倚仗隨身本事，捉著營里八九十個棄命囚徒，去那里開著一個酒肉店。但有過路妓女之人來時，先要參見小弟，然后許她去趁食。每朝每日，如此賺錢。近來被蔣門神那廝奪了小弟的道路，吃那廝一頓拳腳打了，兩個月起不得床。久聞兄長是個大丈夫，怎地得兄長與小弟出得這口怨氣，死而瞑目！
快活林的經(jīng)營權(quán)，誰厲害歸誰。從本質(zhì)上講，施恩與蔣門神并無區(qū)別，都是黑老大。這兩個黑老大中，只有施恩是好人。因為他給武松吃了的。
那個強盜張青，還知道不要坑害妓女，因為妓女賺錢艱辛。而這個黑老大施恩，盡賺妓女的錢，“如此賺錢?！薄@，就不用武松多操心了。
以上分析，其實前人早已有過精彩論述。
下面，就再講一段沒人或是極少有人發(fā)現(xiàn)的問題：
施恩說，遲幾個月去，也是一樣?？晌渌删烤篂槭裁匆欢ㄒR上就去越快越好呢？
前面說過，武松是好色的。雖然他是條好漢，但他的心理上卻是非常好色的。這并不矛盾。況且，長期關在牢里，又怎可能見到什么女人呢？
現(xiàn)在，他之所以要急急而去的原因，就是因為聽到施恩說了，快活林百十處大客店，有許多妓女。而武松在施恩面前越是表現(xiàn)的講義氣，就越是在掩飾他內(nèi)心的真實想法。
就是想出去找一下女人。哪怕只看一眼也行。你若不信，我們接著原文往下看：
武松喝得大醉，來到快活林，看見蔣門神正躺在那里乘涼。心中自忖道：“這個大漢一定是蔣門神了?！?/p>
看見蔣門神了，也認出來是蔣門神了，但他就是不上去打蔣門神，他還要繼續(xù)往前走。這是為什么呢？你看：
武松繼續(xù)往前走，一直走到一個酒店門口才停了下來。我們知道，快活林有百十處酒店，可武松為什么偏偏要停在這一家酒店門口呢？
因為武松看見這家酒店的招牌上寫著“河陽風月”四個大字。風月的意思，想必大家都知道，就不用我再解釋了吧。
正是被這塊風月之所的招牌吸引而停下了腳步，所以武松才“轉(zhuǎn)過來看時”（這幾字用的極好），他停下腳步，轉(zhuǎn)過身來，站在門口往里面一望，只見——“里面坐著一個年紀小的婦人，那婦人生得如何？眉橫翠岫，眼露秋波。櫻桃口淺暈微紅，春筍手輕舒嫩玉……”
武松正是看見這個小美女了，才進來的。你千萬別告訴我，那是蔣門神的小老婆可以調(diào)戲。武松他知道個屁呀，他曉得那女的是誰？！
管她是誰！“武松看了，瞅著醉眼，逕奔入酒店里來?！眮砀墒裁茨?？來調(diào)戲這美女?！半p手按著桌子上，不轉(zhuǎn)眼看那婦人”。把人家看不好意思了，“那婦人瞧見，回轉(zhuǎn)頭看了別處?！?/p>
武松道：“過賣，你叫柜上那婦人下來相伴我吃酒!”
那婦人大怒，卻待奔出來。武松早把土色布衫脫了，一手接住腰跨，一手揪住云髻，望酒缸里只一丟，聽得撲通一聲，把這婦人泡在大酒缸里洗澡，渾身都濕透了。
武松呀武松，你不是只要打“硬漢”嗎？你打這娘們干嗎呀？憑良心說，人家招你、惹你了？
以武松的功夫，對付蔣門神只“鴛鴦腳”一招就夠了。干嗎還要那么詳細的描寫他調(diào)戲婦人呢？
如果武松不調(diào)戲這婦人，當時看見蔣門神乘涼時，就直接沖上去，給他幾拳，踹上幾腳，還簡單些。那蔣門神仍然還是要老老實實的滾蛋，效果難道不是一樣的嗎？
結(jié)果雖然是一樣的，但這過程——武松的真實意圖，可就大不相同嘍！
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