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新課標(biāo)古詩詞曲部編版高二選擇性必修下冊第一單元第1課

說明：課標(biāo)要求（帝高陽……道夫先路）、教材（長太息……圣之所厚）

離騷（節(jié)選）

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

一、宏觀讀詩——知人論世

一個時代有一個時代的文學(xué)，唐宋詩詞在各自的時代里光彩耀眼；一個詩人有一個詩人的詩風(fēng)，豪放婉約、質(zhì)樸華美，各呈擅場。讀詩，首先要從宏觀上把握詩歌創(chuàng)作的大時代背景，了解詩人的人生際遇、生活環(huán)境、詩作風(fēng)格，從而準(zhǔn)確判定詩歌的情感基調(diào)。

二、微觀解辭——揣情摩意（來自古詩文網(wǎng)）

詩歌是高度凝練的文字，是人、事、景、物、情的有機(jī)結(jié)合體。詩歌的語言常常具有倒裝、省略、互文見義等特點。微觀解辭，就是要學(xué)會“咬文嚼字”，從標(biāo)題、注釋、意象、關(guān)鍵詞句、典故、首尾句、詩歌結(jié)構(gòu)等方面把握詩歌大意，通過對景、事的提煉、理解，圍繞人之常情，推導(dǎo)出詩歌的主旨。

1.譯文

標(biāo)題：《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

攝提那年正當(dāng)孟陬啊，就在庚寅那天我降生。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。

父親仔細(xì)揣度我的生辰，于是賜予我貞祥的美名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。

我既有這么多美好的內(nèi)在品質(zhì)，又加上美好的容態(tài)。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

肩披江離和長在幽僻處的白芷，將秋天的蘭花連綴起來做成佩飾。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

時光迅速逝去不能久留，春天與秋天時序更替。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。

不撫壯而棄穢兮，何不改此度？

何不利用盛時揚(yáng)棄穢政，為何還不改變這些法度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導(dǎo)開路！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

我揩著眼淚啊聲聲長嘆，哀嘆人生道路多么艱難。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

我雖然崇尚美德而約束自己啊，(可)早上進(jìn)諫晚上即遭貶黜。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采摘白芷為飾而給我加上罪名。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

這是我心所崇尚的美德啊，縱使死上千萬次我也決不后悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

怨就怨楚王這樣糊涂啊，他始終不體察別人心情。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

許多小人嫉妒我秀美的蛾眉，誹謗我好做淫邪之事。

固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

世俗本來是善于取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲啊，競相把迎合討好奉作法度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

憂愁煩悶啊我失意不安，現(xiàn)在孤獨窮困多么艱難。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

我寧愿突然死去，隨流水而長逝啊，也決不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

方和圓怎能夠互相配合，志向不同何能彼此相安。

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

寧愿委曲心志壓抑情感，暫時忍受過錯，等待將來除去恥辱。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

保持清白節(jié)操死于直道，這本為古代圣賢所稱贊！

2.注釋

離騷：離別的憂愁。王逸《楚辭章句·離騷小序》：離，別也；騷，愁也。此題目之義，歷來多有爭議。

高陽：楚之遠(yuǎn)祖顓頊之號。一說即祝融吳回。

苗裔（yì）：喻指子孫后代。裔，衣服的末邊。

朕：我。

皇考：已故父親的尊稱。一說指太祖或曾祖。皇，美，即光明，偉大。

攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。

貞：正當(dāng)。

孟陬（zōu）：夏歷正月。

庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。

皇：皇考。

揆（kuí）：揣度。

肇（zhào）：開始。

錫：賜。

紛：盛多貌，修飾“內(nèi)美”。

內(nèi)美：先天具有的美好品質(zhì)。

重（chóng）：加上。

修：美好。

扈（hù）：披。

江離：香草名。

辟：同“僻”，幽僻。

芷：白芷，香草名。

紉（rèn）：草有莖葉可做繩索。

秋蘭：香草名。即澤蘭，秋季開花。

汩（yù）：水流急貌。此用以形容時光飛逝。

不吾與：即“不與吾”。與，等待。

搴（qiān）：摘。

阰（pí）：山坡。

攬：采。

宿莽：草名，經(jīng)冬不死。

忽：迅速貌。

淹：停留。

代序：不斷更迭。

惟：想到。

遲暮：衰老。

撫：趁，憑。

此度：指現(xiàn)行的政治法度。

騏（qí）驥（jì）：駿馬。

道（dǎo）：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。

太息：嘆氣。掩涕：拭淚。

民生：人生。

修姱：潔凈而美好。

鞿（jī）羈：自我約束。

誶（suì）：進(jìn)諫。

替：廢。

纕（xiāng）：佩帶。

申：重復(fù)。

悔：怨恨。

浩蕩：放蕩自恣，不深思熟慮的樣子。

民心：人心。一說指屈原的用心。

眾女：喻群臣。

謠：詆毀。諑（zhuó）：誹謗。

工巧：善于取巧。

偭（miǎn）：面對著，違背。

錯：通“措”，措施，指先圣之法。

繩墨：正曲直之具。

曲：斜曲。

周容：茍合取容，指以求容媚為常法。

侘（chà）傺（chì）：不得志貌。

窮困：走投無路。

溘（kè）：忽然。

流亡：隨水漂流而去。

此態(tài)：茍合取容之態(tài)。

鷙（zhì）鳥：摯鳥，即雎鳩。

不群：指不與眾鳥同群。

前世：古代。

圜（yuán）：同“圓”。

周：合，相合。

屈心：委曲心志。

尤：過錯。

攘：取，指不推辭，忍受。

詬（gòu）：咒罵，恥辱。

伏：同“服”，保持，堅守。

死直：為忠直而死。

厚：看重，嘉許。

三、詩歌結(jié)構(gòu)

節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

四、情境默寫

1.易錯字

離騷（節(jié)選）

帝高陽之苗（）兮，朕皇（）曰伯（）。

（）提（）于孟（）兮，惟（）（）吾以降。

皇（）（）余初度兮，（）（）余以（）名。

名余曰正則兮，字余曰靈（）。

（）吾既有此內(nèi)美兮，又（）之以修能。

扈江離與（）（）兮，（）秋蘭以為（）。

（）余若將不及兮，（）年歲之不吾與。

朝（）（）之木蘭兮，夕（）（）之宿（）。

日月忽其不（）兮，春與秋其代（）。

（）草木之零（）兮，恐美人之遲（）。

不撫壯而棄（）兮，何不改此度？

乘（）（）以（）（）兮，來吾（）夫先路！

長太息以掩（）兮，（）（）生之多（）。

余雖好修（）以（）（）兮，（）朝（）而夕替。

既替余以（）（）兮，又申之以（）（）。

亦余心之所善兮，雖九死其（）未悔。

怨靈修之浩（）兮，終不（）夫民心。

眾女（）余之（）眉兮，（）（）謂余以善（）。

（）時俗之工巧兮，（）規(guī)矩而改（）。

背繩（）以追（）兮，（）周容以為度。

（）（）（）余（）（）兮，吾獨窮困乎此時也。

寧（）死以流亡兮，余不（）為此態(tài)也。

（）鳥之不（）兮，自前世而固然。

何方（）之能周兮，夫（）異道而相安？

（）心而（）志兮，忍（）而（）（）。

（）清白以死直兮，固前圣之所厚。

2.理解性默寫

（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是：“ ， ”。

（2）屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：“ ， ”。

（3）屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖愛好修潔、嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵、晚上被免職的句子是：

“ ， ”

（4）屈原在《離騷》中以香草為喻表達(dá)自己因為高尚的德行而遭到貶黜和強(qiáng)加罪名的句子是：“ ， ”。

（5）屈原在《離騷》中抨擊世俗本來是善于取巧的，違背規(guī)矩而任意改變正常的措施的句子是：“ ， ”。

（6）屈原在《離騷》中“ ， ”。抨擊違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲、競相把迎合討好奉作法度的惡劣風(fēng)氣。

（7）屈原《離騷》中“ ， ”兩句以“鷙鳥”為喻，表明自己絕不同流合污。

（8）屈原在《離騷》中，表明自己寧愿突然死去隨流水消逝，也不肯做出迎合討好他人的丑態(tài)的句子是“ ， ”。

（9）屈原在《離騷》中表明自己身份高貴的句子是“ ， ”。

（10）屈原在《離騷》中，表明自己降生祥瑞的句子是“ ， ”。

（11）《離騷》中寫詩人因出生時節(jié)不凡，而獲父親賜予美名的兩句是“ ， ”。

（12）屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內(nèi)在品質(zhì)和才能的句子是“ ， ”，這也強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人（體現(xiàn)了詩人對自我價值的發(fā)現(xiàn)）。

（13）屈原在《離騷》中借飾以香草來表現(xiàn)詩人注重自身修養(yǎng)的兩句是“ ， ”。

（14）屈原《離騷》中感嘆時光易逝、時不我待的詩句是“ ， ”。

（15）屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻等手法來寫自己從早到晚精勤修德的句子是“ ， ”。

（16）時光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝，有時候你都來不及去體會，就是春去秋來，屈原《離騷》中的“ ， ”，特別能引起我們的共鳴。

（17）《離騷》（節(jié)選）運(yùn)用比興手法，由自然榮枯聯(lián)想到韶華易逝的句子是：“ ， ”。

（18）《離騷》中，“ ， ”與《漢樂府》中“少壯不努力，老大徒傷悲”兩句有異曲同工之妙。

（19）屈原在《離騷》中表明詩人當(dāng)仁不讓，自薦充當(dāng)楚國政治的引路人的句子是：“ ， ”。

【參考答案】

（1）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

（2）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫

（3）余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替

（4）既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝

（5）固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯

（6）背繩墨以追曲兮，競周容以為度

（7）鷙鳥之不群兮，自前世而固然

（8）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也

（9）帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

（10）攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降

（11）皇覽揆余初度兮；肇錫余以嘉名

（12）紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能

（13）扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩

（14）汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與

（15）朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽

（16）日月忽其不淹兮，春與秋其代序

（17）惟草木之零落兮，恐美人之遲暮

（18）不撫壯而棄穢兮；何不改乎此度

（19）乘騏驥以馳騁兮；來吾道夫先路

五、知識鏈接

1.“楚辭”：詩體名。楚地的歌辭，指戰(zhàn)國時以屈原為代表創(chuàng)作的帶有濃厚楚地色彩的新詩體?！爱a(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。最有代表性的作品是《離騷》，所以也稱之為“騷體詩”。

2.《楚辭》：總集名。漢代時，劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集。它是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，也是繼《詩經(jīng)》后，具有深遠(yuǎn)影響的詩歌總集。

3.《離騷》：代表了“楚辭”的最高成就，是屈原的代表作?！峨x騷》是我國古代文學(xué)史上第一首由詩人自覺創(chuàng)作、獨立完成的帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩，也是中國古代文學(xué)史上最長的一篇抒情詩。全詩373句, 2464字,用第一人稱和浪漫主義的象征手法，塑造了一個高大的神話式的藝術(shù)形象。

可分為三部分：1.敘述詩人的理想、品格、經(jīng)歷以及決不同流合污的意志。2.描寫“上下求索”的幻境，表現(xiàn)詩人理想不能實現(xiàn)的苦悶抑郁。3.描寫詩人去國和留楚的思想斗爭，并決心以身殉國。

4.三皇五帝：三皇：燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。（其中一種說法）

5.高陽：傳說中的古代帝王顓頊。

6.朕：第一人稱代詞，我。自秦始皇始專用作皇帝的自稱，沿用至清末。

7.皇考：對已故父親的美稱?；?，大?？?，稱已故的父親。

8.孟陬：孟春正月，是寅月，正月是陬。《逸周書.周月》中有云：“歲有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。”意思是一年中有十二個月，有春、夏、秋、冬四個季節(jié)，每個季節(jié)跨越三個月，可以分別用孟、仲、季來表示。孟表示每個季節(jié)的第一個月，仲表示每個季節(jié)的第二個月，季表示每個季節(jié)的第三個月。

9.美人：代指有才德、有作為的人。一說是屈原自指，一說指楚懷王。古代“美人”二字常用來比喻君上、品德美好的人。

10.騏驥：千里馬的別稱。

11.繩墨：木匠畫百線用的工具，喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。

12.蛾眉：蠶蛾觸須細(xì)長而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛。本文比喻美好的品德。

13.鷙鳥：兇猛的鳥，指鷹、雕等。

14.初服：指出仕前的服飾，比喻原先的志向。

15.芰荷：菱葉與荷葉。

16.裳：下裙。上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是華夏文明中服飾禮儀最早的服裝形制之一，為漢服體系的第1個款式。

17.四荒：四方，指遼闊大地。

18.江離：一種香草。辟芷：生于幽僻之處的白芷。

19.木蘭，一種香木。木蘭去皮不死，宿莽經(jīng)冬不枯，比喻堅貞的品德。

20.蕙：一種香草，俗名佩蘭。茝，一種香草，即白芷。

21.規(guī)矩：規(guī)和矩，規(guī)，畫圓的工具,今指圓規(guī)。矩，畫直角或方形的工具。校正圓形和方形的兩種工具，也指一定的標(biāo)準(zhǔn)法度、成規(guī)；禮法。

六、成語積累

1.芬芳馥郁：一般用來形容盛開的花朵美麗芳香、香氣濃厚。也可用來比喻美麗的女性，周身散發(fā)的濃烈香氣。

2.九死不悔：形容盡管歷經(jīng)艱險，多次冒著生命危險，也不懊悔。

3.美人遲暮：遲暮，比喻晚年。美人到了晚年。比喻青春已逝，晚年已到。含有惋惜傷感的意思。

4.歲我我與：歲，年月。與，等待。指歲月不等待我了。感嘆時光流逝得很快，應(yīng)抓緊時間做事。

5.方枘圓鑿：枘，榫頭。鑿，卯眼。指方榫頭和圓卯眼，兩下合不起來。比喻兩者格格不入，不相容、不適宜。

6.九死未悔：縱然死上九回也不后悔；形容意志堅定，不論經(jīng)歷多少危險，也決不動搖退縮。

6.春蘭秋菊：春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各具特色。

8.偭規(guī)越矩：偭，違背；越，逾越；規(guī)、矩，一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則和習(xí)慣。違反正常的法則。

9.春秋代序：指一年之內(nèi)四時順序更替。

10.溘然長逝：指忽然去世。

11.嘉言懿行：指有益的言論和高尚的行為。

12.草木零落：原指自然界景象，后引申為形容凄涼景象等等。

13.遠(yuǎn)求騏驥：騏驥，良馬。到遠(yuǎn)方去尋求良馬。比喻各處訪求人材。

14.螓首蛾眉：寬寬的額頭，彎彎的眉毛，形容女子容貌美麗。

15.規(guī)繩矩墨：同'規(guī)矩繩墨'，規(guī)、矩，畫圓形、方形的兩種工具。繩墨，木匠畫直線所用的工具。比喻應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)或法度。也作“規(guī)矩準(zhǔn)繩”。

16.周而不比：周，親密。比，勾結(jié)。指彼此真誠相處但不互相勾結(jié)。

17.鷙鳥不雙：謂誰都不愿意輕易離開故鄉(xiāng)。

18.負(fù)詬忍尤：忍受指責(zé)和怨恨。

19.忍尤攘詬：暫時忍受恥辱，為的是等待洗雪。

20.蕙畹蘭皋：比喻行潔志堅。

21.岌岌可危：意思是形容非常危險，快要傾覆或滅亡。

22.昭昭之明：形容人能夠明察秋毫，明辨是非。

23.欲蓋彌彰：彌，更加；彰，顯著。企圖掩蓋事實真相，結(jié)果反而更加暴露得清楚。

每周一背誦：7.屈原列傳

每周一背誦：11.報任安書

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