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                     微言雜語10——“此朕家事”

唐高宗李治召集大臣商議，欲廢皇后而改立武昭儀（武則天）。大司空李勣稱病請假，顧命輔政大臣褚遂良以死力諫。隔日，李勣單獨入見高宗。李治問他：“朕欲立武昭儀為皇后，褚遂良執(zhí)意以為不可，他是顧命大臣，如何是好？”李勣答：“此為陛下家事，何必問外人?！崩钪我鉀Q，遂頒廢立詔。

唐玄宗李隆基寵妃武氏（惠妃，武則天侄孫女）告陷太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚，玄宗便打算把三人一起廢掉。宰相張九齡拒不奉詔，禮部尚書李林甫暫未表態(tài)。不久，張九齡被罷相。李隆基對廢太子等事仍猶豫不決，召大臣再議。李林甫對曰：“此陛下家事，臣等不宜干預。”玄宗遂意決。

唐德宗李適欲廢太子李誦，改立侄子舒王李誼。宰相李泌奏曰：“幸賴陛下告訴我，若換作楊素、許敬宗、李林甫之徒接到此旨，早就向舒王請求擁立之功了?！保ù巳粸榍俺瘷喑迹┑伦诶钸m竟然說：“此朕家事，你何必干預且如此力爭？”李泌答：“天子以四海為家，今臣獨任宰相之重，四海之內，一物所失，責歸于臣。況坐視太子冤橫而不言？如此臣罪大矣！”李適終于聽從李泌之言，太子李誦獲免。

李勣首倡“此陛下家事”，李林甫復用“家事”以逢君惡。致德宗李適把“家事”以為當然，學會了用“此朕家事”拒絕大臣參與議政。（參宋莊綽《雞肋編》）

自古圣賢、明君、良相均以帝王無家事，家事即國事為綱常。上述三對兒君臣或為“家事”始作俑者，雖為惡例，然并未成制。后世亦有個別帝王言“此朕家事”者，但多少有些羞羞答答底氣不足。緣于其禮法尚知，廉恥尚在。論及理直氣壯公開言“家事”，大概非無恥之尤者莫屬了。