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中國(guó)國(guó)學(xué)網(wǎng)-- 略談古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),古典詩(shī)詞的鑒賞有一定難度,這一方面是因?yàn)樗x詩(shī)詞甚少,另一方面也因?yàn)闆](méi)有掌握鑒賞的基本方法。下面根據(jù)我自己的教學(xué)實(shí)踐,略談一下古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法:
一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫(xiě)作背景。
了解作者所處時(shí)代背景主要是要掌握與詩(shī)詞有關(guān)的時(shí)代變化、國(guó)家動(dòng)蕩、 重大事件、政策風(fēng)尚等。如《蜀相》(杜甫):“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。” 杜甫因處“安史之亂”時(shí)期避亂之時(shí),途經(jīng)丞相祠堂,特往祭拜。因此,詩(shī)中頌贊之情,悼惜之意可見(jiàn),隱隱濟(jì)世之心可感?!≡偃纭独颂陨场罚ɡ铎希骸昂熗庥赇?,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。    獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間?!蹦咸坪笾骼铎蠈⒔酵娴袅耍F(xiàn)已成為北宋的階下囚。因此,追想先前的榮華富貴,對(duì)比如今寒意不耐的凄涼處境,大有天上人間之感?!皦?mèng)里不知身是客,一晌貪歡”只是真性抒寫(xiě),可見(jiàn)后主本性難移。一句“流水落花春去也”可謂感傷之極。這也是至情之語(yǔ),難怪賺取古今多少淚水!以上兩首詩(shī)詞,如果沒(méi)有了解作者所處時(shí)代背景,就很難真正理解作者所抒寫(xiě)的思想情感。
當(dāng)然,作者寫(xiě)詩(shī)往往有著特定的寫(xiě)作背景,這主要包括作者自己的特定處境和心態(tài)與對(duì)方的特定處境和心態(tài)。這些也是鑒賞詩(shī)詞要了解的。如《宿桐廬江寄廣陵舊游》(孟浩然):“山暝聽(tīng)猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭?!边@是孟浩然科場(chǎng)失敗后所寫(xiě)的。再如《 寄韓潮州愈》(賈島):“此心曾與木蘭舟,直到天南潮水頭。隔嶺篇章來(lái)華岳,出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢?,海浸城根老?shù)秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡,月明初上浪西樓?!边@是韓愈被流放到潮州后常與他一起“推敲”論詩(shī)的好友賈島寄詩(shī)言情的。作者自己寫(xiě)詩(shī)時(shí)的特定處境和心態(tài)與寄詩(shī)的對(duì)方的特定處境和心態(tài),如果我們不能很好了解,那么也就很難領(lǐng)會(huì)孟浩然的孤愁和“還將兩行淚,遙寄海西頭。”的傾訴, 也就很難領(lǐng)會(huì)賈島“一夕瘴煙風(fēng)卷盡,月明初上浪西樓。”的祝愿和期望。
二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。
作家的獨(dú)特思想和創(chuàng)作風(fēng)格必然體現(xiàn)在其作品中。因此,把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派是詩(shī)詞鑒賞的要點(diǎn)。平時(shí)對(duì)一些重要作家要有所了解。如: 屈原、“曹操”、陶淵明、“王孟”、“高岑”、“李杜”、“元白”、李煜、“蘇辛”、“姜柳”、李清照、文天祥、于謙、龔自珍、 鄭燮等等。下面舉幾首詩(shī)來(lái)談一談。首先讓我們來(lái)看曹操的詩(shī)?!洱旊m壽》(曹操):“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志?!边@是曹操北征烏桓凱旋而歸的途中所寫(xiě)的組詩(shī)《步出廈門行》之一首。聯(lián)系作者生平思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派,“盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年?!笨峙戮筒荒苤焕斫鉃椋簤勖L(zhǎng)短在天,可保養(yǎng)身體,心情舒暢,也可使人長(zhǎng)壽。想想看,曹操豈會(huì)是專于養(yǎng)生的道人!再來(lái)聯(lián)系一下以上的詩(shī)句,我們就可以知道,原來(lái)曹操是在張揚(yáng)人的能動(dòng)性:千里馬和有志之士,要在有限的生命中創(chuàng)造功業(yè),這樣便可延長(zhǎng)自己的生命。再看《悲秋》(杜甫):“涼風(fēng)動(dòng)萬(wàn)里,群盜尚縱橫。家遠(yuǎn)傳書(shū)日,秋來(lái)為客情。愁窺高鳥(niǎo)過(guò),老逐眾人行。始欲投三峽,何由見(jiàn)兩京?!甭?lián)系杜甫憂國(guó)憂民的思想情懷,“始欲投三峽,何由見(jiàn)兩京?!北悴浑y理解,杜甫是多么渴望清除“安史”叛軍,恢復(fù)失地,使江山歸整??!天寶十五載,杜甫挺身赴朝廷,獨(dú)轉(zhuǎn)陷賊中,因而懷念起鄜州的妻子。于是寫(xiě)下《月夜》(杜甫):“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚始干?!?nbsp;管世銘云:“‘香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!鴥橐??!甭?lián)系杜甫生平思想特點(diǎn)和詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格,可知本詩(shī)決非“婉約”之屬。客中愁苦,長(zhǎng)安苦衷,盡寓于此。如果再聯(lián)系“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”,便可以明白“何時(shí)倚虛幌,雙照淚始干?!?nbsp;又何嘗不包含著“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的期盼和對(duì)家家能得以團(tuán)圓的祝愿呢?再看王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!闭б豢?,本詩(shī)似乎抒寫(xiě)了一種狂放之情??蛇@又有悖于王維生平思想特點(diǎn)和詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格。仔細(xì)閱讀,便可知道,原來(lái)詩(shī)人以裴迪比作春秋“楚狂”(《論語(yǔ)》)接輿,而把自己比為五柳先生陶淵明。再聯(lián)系上面寫(xiě)景,可以知道,原來(lái)本詩(shī)通篇扣“閑居”,與“采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山”正屬一格。王夫之評(píng)此詩(shī)曰:“以高潔寫(xiě)清幽,故勝。”
當(dāng)然,作家的思想和藝術(shù)風(fēng)格常常是多樣統(tǒng)一的。因此,在把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派時(shí),一定要注意其復(fù)雜性和多樣性。李白的《秋登宣城謝眺北樓》:“江城如畫(huà)里,山晚望晴空。 兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上,臨風(fēng)懷謝公?”詩(shī)人登高追懷謝眺,頓感雖與古人比肩而知己者卻甚少。這就是李白的孤高。再看李白的《宿五松山下荀媼家》:“我宿五松下,寂寥無(wú)所歡。田家秋作苦,鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯,月光明素盤(pán)。令人慚漂母,三謝不能餐。”這里哪有什么孤高?哪有什么飄逸?只有仁愛(ài)和質(zhì)樸!陶淵明的詩(shī)恬淡自然,但也有“金剛怒目”式的詩(shī)篇。
三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。
這一點(diǎn)應(yīng)是鑒賞古典詩(shī)詞的基本方法,也是鑒賞古典詩(shī)詞的基本能力。我們來(lái)看看柳宗元的一首詩(shī),《登柳州城樓,寄漳、汀、封、連四州刺史》:“城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸。共來(lái)百粵文身地,猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)?!绷谠纫騾⒓油跏逦恼胃镄逻\(yùn)動(dòng)而被貶各州,因作此詩(shī)以寄情。廖文炳云:此子厚登城樓懷四人而作。首言登樓遠(yuǎn)望,海闊連天,愁思與之彌漫,不可紀(jì)極也。三、四句唯“驚風(fēng)”,故云“亂飐”,唯細(xì)雨,故云“斜侵”,有風(fēng)雨蕭條,觸物興懷意。至“嶺樹(shù)重遮”、“江流曲轉(zhuǎn)”,益重相思之感矣。當(dāng)時(shí)“共來(lái)百越”,意謂易于相見(jiàn),今反音問(wèn)疏隔,將何以慰所思哉?(《唐詩(shī)鼓吹注解》)屈復(fù)云:“嶺樹(shù)”遮目,望不可見(jiàn);“江曲”九回,斷腸無(wú)已時(shí)也。(《唐詩(shī)成法》)吳喬云:中四句皆寓比意?!绑@風(fēng)密雨”喻小人,“芙蓉薜荔”喻君子,“亂飐、“斜侵”則傾倒中傷之狀,“嶺樹(shù)”喻君之遠(yuǎn),“江流”句喻臣心之苦。皆逐臣憂思煩亂之詞。(轉(zhuǎn)引《義門讀書(shū)記》)紀(jì)昀云:一起意境闊遠(yuǎn),倒攝四州,有神無(wú)跡。通篇情景俱包得起。三、四賦中之比,不露痕跡,舊說(shuō)謂偕寓感撼危疑之意,好不著相。(《瀛奎律髓刊誤》)以上都是通過(guò)對(duì)詞句的品味,把握意象,領(lǐng)悟詩(shī)詞意境的。這正是古人鑒賞詩(shī)詞的基本方法和重要方法。
范仲淹有這樣的詞句:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外?!保ā短K幕遮》)這里“云”是“碧云”,“葉” 是“黃葉”,“煙” 是“寒煙”。這些均是直接描述性的意象。而“秋色連波”將這些意象連在一起,構(gòu)成了一幅水天相映的秋景圖 ,一“寒”字更突出了秋天意境的寒涼。正是這種寒涼的意境引發(fā)詞人觸景生情,隨視線想到 “更在斜陽(yáng)外”的 “芳草”,即故鄉(xiāng)親人所居之處。遙不可見(jiàn),多么無(wú)情!這正是“鄉(xiāng)魂”“旅思”的多情處。這里,隨詞人視線的轉(zhuǎn)移和心理空間的變化,“芳草”已是想象中的意象了。另外,比喻性的意象和象征性的意象在詩(shī)詞中也屢見(jiàn)不鮮,需要加以注意和區(qū)別。如王安石的《孤桐》:“天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解溫,愿斫五琴弦?!痹?shī)不是單純地狀物,而是托物言志?!肮峦钡囊庀笙笳髦醢彩y而進(jìn)和敢于獻(xiàn)身的改革精神。這樣,“明時(shí)思解溫,愿斫五琴弦”才能得到真正的理解。
四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
好,我們來(lái)讀一讀杜甫的《旅夜抒懷》:“細(xì)草微風(fēng)岸,桅檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。漂漂何所似?天地一沙鷗?!笔茁?lián)寫(xiě)?yīng)毶砜椭鄣墓录拧nh聯(lián)寫(xiě)景開(kāi)闊,聯(lián)系尾聯(lián),我們可以知道景象的廣大莫及可以顯示自比沙鷗之微渺。再聯(lián)系頸聯(lián)議論句,就能夠感悟到詩(shī)歌中抒發(fā)的旅夜自傷漂泊的情感。再看孟浩然的《臨洞庭上張丞相》:“八月湖水
平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。”孟浩然是山水詩(shī)人,卻并非甘于隱逸之人。本詩(shī)從雄闊景象入手,順而說(shuō)身處圣明之世,閑居而無(wú)所作為,實(shí)為恥辱??呻m有報(bào)國(guó)之志,無(wú)奈無(wú)人提攜,面對(duì)為官之人,只能徒增羨慕而已。顯然,言外之意是希望得到張丞相的援引。如若不明白“舟楫”、“ 垂釣”、“羨魚(yú)”等真正的用意,這首詩(shī)便很難讀懂。再看《桂枝香金陵懷古》(王安石):“登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如蔟。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。念往昔、繁華竟逐。嘆門外摟頭,悲恨相繼。千古憑高,對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!边@首詞意在借古諷今,“商女”借指一味追求奢華享樂(lè)的朝中權(quán)臣。不明白這一點(diǎn),這首詞也很難讀懂。同樣李商隱的《隋宮》也是借古諷今:“紫泉宮殿瑣煙霞,欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)熒火,終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主,豈宜重問(wèn)后庭花。”
詩(shī)詞中抒情議論的關(guān)鍵句,往往直接抒發(fā)了作者的情感,直接表達(dá)了作者的觀點(diǎn),自然是詩(shī)詞鑒賞的關(guān)鍵。
五、運(yùn)用聯(lián)想和想象、結(jié)合情感體驗(yàn)加以感悟。
沒(méi)有聯(lián)想和想象,沒(méi)有情感體驗(yàn)和感悟,簡(jiǎn)直就無(wú)法談得上詩(shī)詞鑒賞。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),李清照的《如夢(mèng)令》,如不利用聯(lián)想和想象去再現(xiàn)詞中的情境并結(jié)合情感體驗(yàn)加以感悟,行嗎?請(qǐng)看:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”試想一想,“昨夜雨疏風(fēng)驟”,按說(shuō)會(huì)讓人難以入眠,可詩(shī)人還是一夜?jié)馑?。原?lái)她喝了很多酒。風(fēng)雨再加悶酒,或是借酒銷愁。是因離情別緒?還是寂寞?是為飄泊?還是為傷春?或許都有。早晨還睡在床上,只掛念著風(fēng)雨后的海棠。這時(shí),侍女進(jìn)來(lái)卷起窗簾。于是便問(wèn)海棠怎么樣了?;卮鹫f(shuō)“依舊”。她說(shuō),你這個(gè)傻丫頭,你知道嗎?應(yīng)是“綠肥紅瘦”。看來(lái),在她心中早知一夜風(fēng)雨之后,海棠葉子肥大了,而花卻落了。如果聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人遭遇,詞中的情感便可想而知了。再來(lái)讀一讀蘇軾的《江城子——乙卯正月三十日夜記夢(mèng)》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。  夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。”這是一首悼亡詩(shī),寫(xiě)的是對(duì)亡妻的思量。首句寫(xiě)難忘,次句寫(xiě)難見(jiàn),再假設(shè)寫(xiě)十年來(lái)自己變化之大。下面“小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行?!笔且箒?lái)幽夢(mèng),“明月夜,短松岡”是妻子安身之地。因思而入夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)妻子;因夢(mèng)而料想妻子思己,想妻子也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己。沒(méi)有聯(lián)想和想象,沒(méi)有情感體驗(yàn)和感悟,詞中情境,詞中那超越生死的人間至情是很難領(lǐng)悟的。下面就運(yùn)用這種方法鑒賞一下兩首詩(shī)詞。試試看吧! 《江夏別宋之悌》(李白):“楚水清若空,遙將碧海通。人分千里外,興在一杯中。谷鳥(niǎo)鳴晴日,江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚,于此泣無(wú)窮?!?nbsp;《八聲甘州》(柳永):“瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,冉冉物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。 不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓凝望,誤幾回天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚欄干處,正恁凝愁?!?div style="height:15px;">
以上所談是古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法。掌握了這些方法,并在鑒賞活動(dòng)中不斷實(shí)踐,應(yīng)可以獲得鑒賞古典詩(shī)詞的基本能力。在此基礎(chǔ)上便可通過(guò)比較等方法進(jìn)一步提高詩(shī)詞鑒賞的水平。
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