2、木的天命
天命就是先天注定的福報禍報即命運，是宿命，是前世的延續(xù)，是因果的主要體現(xiàn)部分。在八字中主要看月令，通過看月令五行的陰陽氣含量和組合排列來確定一個人的天命即福報和災(zāi)報。
大多數(shù)人都習(xí)慣于把月支稱為月令，實際上不是，月令是氣而不是形，通過月支形可以看出月氣，但月支不能代表月令，最多只是看月令的一個切入點，月支在八字中跟其他七個字一樣，參與干支作用，同時又被附上了氣，也就是月氣。
木月的天命是陽少陰多，福報少而糾結(jié)多，陽氣出頭只有小福報，要吃苦受罪修行，最怕急功近利，也怕突然發(fā)大財，那會很麻煩，容易出事。木在慢慢的轉(zhuǎn)化老陰，在修行，十年寒窗，大器晚成。年輕的時候不能太風光，再見水旺的必有災(zāi)，一定要去修行還債。小福報就要慢慢的用，有個仁慈心和上進心、有個可依靠的家庭、有個文憑與單位或謀衣食的手藝等，最忌投機取巧。木見水的很多都喜歡炒股票，有的財運好時一年也能掙很多錢，福報一下用的過度了，那后面的日子還怎么過，必然會面臨各種各樣的問題。八字先天的能量是定格的，通過后天修行可以去補，但是補的過程會很慢。木月的人如果沒成陽，一下子得到很多福報，也有方法去化解，就是去服務(wù)社會，去做公益事業(yè)，要是自己去享受，就容易有大災(zāi)。
知道了天命怎么看，也就明白了人生中的很多問題。同樣是做事，有些人的福報大，做事能收獲很多，有些人就沒有收獲，甚至付出很多最后還要失去；有些人干活受累掙不到錢，有些人坐在家里打打電話聯(lián)系聯(lián)系業(yè)務(wù)就能掙很多錢，這都是福報的多少決定的；有些天命福報不多，后天地命好，也能掙到很多錢，但這就比較危險了，一定要好好利用錢財去做好事積福報，否則隱患很大。
木的天命也就代表著要成長、修行、上進、行善，因為是少陽，成長緩慢，修行也要很長時間，十年磨一劍。木月的人大多數(shù)內(nèi)心都很自卑，容易有心理障礙，就是因為內(nèi)在陽少，陰氣比較重，福報少，但在慢慢轉(zhuǎn)化、成長，從脆弱到強大，從有病到健康。
木月的人，如果坐支又是水木的，不見火引化或金打造，大多數(shù)都會晚婚，甚至沒有婚姻，如果早婚就容易離。木的福報小，少陽沒成陽，不著急，慢慢來，什么都要晚一些，小孩子不成熟還承載不了家庭，如果見水要更晚，清貧、苦行僧；木月的人，大多數(shù)開智慧也比較慢，有個十年寒窗的過程并且多數(shù)都有過心理障礙或者有段時間性格很內(nèi)向、封閉。
木在轉(zhuǎn)化陰，福報太小，進入社會壓力太大承受不了，因此木代表小孩子、修行、學(xué)習(xí)、比較脆弱的需要保護的人，因為有了小福報，往往衣食不用愁，最差的木也就是農(nóng)民，農(nóng)民衣食也不用愁，他還有田地，要比水強，如果月令是水沒有制化的，田地都沒有，居無定所，到處漂泊，連父母的依靠都沒有。
例1乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子
父母挺窮，年輕時也挺窮，2010年開始搞與風水相關(guān)的業(yè)務(wù)而發(fā)財，幾年發(fā)了幾百萬，這就有很危險的信號。乙未年炒股掙錢掙的自己都害怕，然而在上半年突然查出肝癌晚期，十月份左右離世。八字陰很旺，又是卯月，少陽月，小福氣，不該掙那么多錢去享受，最主要是傷陽了，做了不該做的事。木沒有成陽還是小孩子，克土做了犯上的事，掙的錢也是催命錢，很危險。
這種八字會有災(zāi)，只是不應(yīng)該這么早，其實可以化解，但是一般人又做不到，這個錢掙了也不是給自己買房買車享受用的，而是應(yīng)該用來為社會服務(wù)，行善積德做公益。這樣的八字一看到發(fā)大財就很危險，我們以后如果能成為優(yōu)秀的預(yù)測師，也會很郁悶，因為很少有人能聽進去話，這都要靠緣分，特別是在順風順水的時候，你讓他們把掙的錢拿出去做公益，而且要大部分都拿出來，少有人聽的。不該掙的錢一分都不能掙，因為這個財也是陰財，陰財屬陰水，水木克土傷陽就是催命財，而且這個財來的未必正，跟自己的付出不成正比。
因此人首先要知道天命，不要總想著發(fā)財求名，人是有命的。像現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀，雖然很多人發(fā)財了，但是大部分人的婚姻、健康等方面都一塌糊涂，市場經(jīng)濟是要去掙錢，但是始終都要記住先耕耘后收獲，如果福報不到，就付出多一些，得到少一些，得到多了就去做公益，對物質(zhì)資源也要珍惜，不能浪費?？上Ш芏嗳硕悸牪贿M去的。人都有貪欲，陰旺的人很貪心，得到東西不會輕易拿出來的，陰代表收，想多得到、占有、控制，而不是釋放，陽才會去釋放、做公益。所以做預(yù)測師也會很頭疼，真正懂陰陽會算命以后，反而不太喜歡算命。因為，需要有極大的緣分和福報才可能幫助別人改變命運
例2坤造：己未 丁卯 辛巳 丙申
未婚，以后也不準備結(jié)婚。修佛、吃素。
天命是卯，地命火金都透了有成陽的趨勢，組合好一些不僅有婚姻的并且先天的小福報被強化，是個比較享受生活的人?？上鼓境申柕幕鸷徒鹨蚝峡硕际в?。金是配偶、物質(zhì)與外界，論婚姻日干是金的看火與金的關(guān)系，旺火傷金，所有外界的東西都被死死控制了，連欲望都沒了，那就是順應(yīng)天命，吃素、修行、不結(jié)婚。
例3坤造：丁卯 壬寅 丁卯 壬寅
不想結(jié)婚。寅卯月福報少，承擔不了家庭的責任，至少是晚婚，早婚很容易造成生離或死別。卯月用火引化或者用金打造，都可以把福報加大，八字沒有金，火也不旺又被壬水合，這樣的八字不結(jié)婚未必不是好事，修行、當老師都是不錯的選擇。
人的命運很多事情都要從天命開始，也就是看福報和災(zāi)報。天命要靠地命來落實，天命不好的未必有事，可以去靠地命補。
人真正懂得命運以后，什么事才可能都想得開，就可以一點不著急，少陽成陽以后再去做事、結(jié)婚，才會比較穩(wěn)定。沒成陽之前越著急越容易有事情，違背了天命還有災(zāi)。
3、木的人命
日干是甲木或者乙木，講的個體的物種和基本情況，個體是福報還是災(zāi)報的化身，個體的形體相貌、性格行為、社會中的工作職業(yè)、學(xué)歷、心性等。
木是有小福報而比較容易被人捉弄的物種。木的心性都比較脆弱，也容易自卑。自卑會表現(xiàn)出兩種類型，一種是內(nèi)向、封閉式自我保護，一種是敏感、攻擊性自我保護。
木看上去都挺善良，除非被地命的東西所左右，比如被旺金控制，就會體現(xiàn)金的特點。木是外陽內(nèi)陰，外在會體現(xiàn)的很美好，內(nèi)在負面情緒很多，一般看不出來。有問題能看得出來的是見水的乙木，乙木溫柔，性格容易出問題，自卑、消極、固執(zhí)、敏感、情緒化，對外界反應(yīng)容易過激，如果組合不好可能還會攻擊別人，性格方面體現(xiàn)的不是很好，輕一些的情況就是體現(xiàn)內(nèi)向、自卑，攻擊性倒沒有，看過去也比較柔和，如果水不旺，也不會特別自卑，主要是體現(xiàn)慈眉善目、低調(diào)好學(xué)。
甲木的形體相貌比乙木要好，表面性格普遍外向，水不旺時體現(xiàn)外向、開朗、也會有些高傲，內(nèi)在會有些自卑，特別見到水，坐支是水的，內(nèi)心肯定自卑，往往以傲氣和才華來掩蓋。外陽內(nèi)陰，上進心強、有才華，容易跟人對比而自卑，因為少陽是小福報，剛出人頭地，很多人都超過自己。一個人如果上進心不強、缺乏自尊，一般不會跟人對比，再窮都不會自卑。會自卑的首先都是好人，因為有陽，陽代表自尊心，要求上進，追求真善美但是又比不上別人才自卑。甲木人往往以高傲或任性或個性搗蛋來掩飾自卑，乙木人多以內(nèi)向封閉體現(xiàn)自卑，或以過激反映掩蓋自卑。甲木見水木，要是組合不好，會很任性，甚至調(diào)皮搗蛋、自以為是，為保護自己的自尊而攻擊別人。
學(xué)歷方面：甲木代表學(xué)歷，乙木要有學(xué)歷要見金或者見火，至少要見戊土才可能有高學(xué)歷。
健康方面：木是少陽，小福報，最容易有心理障礙，有思想了但是成長緩慢，容易自卑，乙木身體最差，很脆弱，見了癸水容易有風濕、神經(jīng)系統(tǒng)疾病，見到金也容易受傷，甲木抵抗力強一些，但是見到水旺也容易有病，木不管在生理還是心理方面都容易出問題。
木代表工人，上班的人、有手藝的人、有飯吃、有單位的工薪階層，經(jīng)濟效益不是很好，靠拿工資吃飯。甲木人在社會中也最適合做這種事，不追求效率，能夠從自己的興趣愛好出發(fā)，比如文化事業(yè)、自由業(yè)、單位清閑上班、或者自己有個技藝等。
木人出事不少都是因為自己的原因，一是性格容易出問題，甲木人見水容易任性、放縱犯錯誤，乙木人見水或者克土容易固執(zhí)、一根筋、著魔犯錯誤；沒有成才之前去做大事，急功近利，去做了傷陽犯上的事，災(zāi)馬上就出來。
例4坤造：庚子 己卯 乙未 丁丑
心靈手巧，不甘心而想做事，但是做了很多事都失敗了，有比較嚴重的風濕病，土代表皮膚、免疫功能，自己是木克了土，病跟自己有很大關(guān)系，身體上的災(zāi)報。既然是木，就老老實實的得點小福報最好，如果搞文化千萬不能急功近利，一般都要十年寒窗，甚至幾十年，如果是搞技術(shù)，就憑借自己的手藝做一些事，掙點技術(shù)錢或者拿死工資，都不會有事。而一旦去做生意或者炒股票，虧錢很正常，如果掙錢了，就會有危險，容易出事。
天命和人命都是木，小福報，付出多得到少，這才是修行；如果付出和得到一樣，不叫修行；付出少而得到多，就叫投機。發(fā)大財是需要有大的福報的，現(xiàn)在社會恰相反，水木旺炒股的人很多，喜歡搞投機，急功近利，而真正陽旺的人知道節(jié)制，也知道有些錢不能掙。現(xiàn)在社會的股票基本是賭博性質(zhì)，水陰很旺，等以后市場規(guī)范成熟了，也是可以搞一些。
人還是要遵循自然規(guī)律，有付出才有收獲，而不要總想著不勞而獲，急功近利；另外人都是有原罪的，上輩子做了不好的事，才會成為有麻煩的人，因此一定要還債。
4、木的地命
從太極角度來說，干支主氣是木氣就是地命；從八字組合來說，最旺的是木或者由木主導(dǎo)的八字就是地命。
地命有兩大作用：一是落實和改變天命，抑制或者激活天命中的陰氣和陽氣，陰氣和陽氣就是災(zāi)報和福報；另一個是能夠左右人命，形勢左右人。
地命是后天人事所成的局勢，天命是前世生命因果的凝聚，兩者的作用結(jié)果就是命運。地命就是生活的環(huán)境氣場，國家、社會、周圍的人事物、風水所成的氣場。天命的成分是改不了的，不過可以改變地命，而地命又可以影響和改變天命，當然地命我們也只有去尋找，良禽擇木而棲，一般的人只有去找一個合適的環(huán)境、合適的人群，只有特別的人才能創(chuàng)造地命。
就像社會上做事業(yè)開公司的人，他就搭建了一個平臺，創(chuàng)造了一個地命；我們搞周易也是一樣，如果自身能力夠強，就可以搭建一個很大的學(xué)習(xí)平臺，雖然說這個平臺不一定能讓所有來聽課的人都學(xué)會，但是至少有一部分人的命運就能改變，有共鳴了，內(nèi)心有了觸動，在命理方面的境界就會產(chǎn)生變化，人生情況也會隨之變化，以后的思想和行為都會發(fā)生一定程度的改變，而對一半左右的人可能影響并不大，還有一小部分人能改變一部分命運。
因此社會上有兩種人，一種是創(chuàng)造和改變地命的人，一種是順應(yīng)地命的人。而絕大多數(shù)人都屬于順應(yīng)地命。人命太弱小了，它是日干，八字中哪個字比較旺，就能控制人命，特別是陰干，如己土，什么旺就隨什么。跟著形勢走的人，如果形勢好為正能量的那還行，如果屬于負能量的形勢，那就跟著變壞。八字陰氣旺時，甲、乙、己日干者最容易被附體或著魔就是這個原因。
例5坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌
入了邪教，坐牢。天命不算太差，人命辛金很不錯，但是地命不行。最旺的是木，辰月又見水是標準的陰木，陰木是什么，大家想一想，金克不了木，氣的流止都在木克土，辛金只有跟著地命木走。水木在年月，因此入邪教跟父母有很大原因，出生以后被父母送給了其他人，知道這情況以后對父母懷恨在心，成了問題少女，交友不慎被邪教控制。
例6乾造：乙巳 己卯 甲子 丁卯
不錯的八字，但是要看怎么走，走對了路還不錯，走錯了問題會很多。實際反饋的情況是：有單位在央企，但長期自由近乎失業(yè)，本科畢業(yè)沒有職稱，學(xué)各種學(xué)科，從小女孩子喜歡但是未婚，善良但是也做過違法的事，沒有受刑罰，多受贊譽但名譽有損，有心理障礙，白癜風，表面看挺外向、陽光。
人命是甲木，天命卯木，地命也是木為主，帶點火，如果火旺一些，木火通明那就更漂亮，現(xiàn)在只通明一半。天命卯木小福報，不甘心，去克土想做大事了，后天有木生火組合，也有大福報的信號，可惜地支又有子卯刑，水氣把福報又往下拉，自己做了急功近利事之故。最終甲丁成陽，是個技術(shù)名人，可當技術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)的老師校長。
然后看地命對天命的影響，如果是火很旺就能變成大福報，或者金能克木，也能提升福報，現(xiàn)在是有火，但是還是弱了些，能加大一點福報，本來木是書生手藝人，現(xiàn)在能當小老板或者小領(lǐng)導(dǎo)了，還能去教育引導(dǎo)別人，多才多藝。木克土，土代表單位，又克不盡，還能存在但是受傷，所以是國企職工又近乎失業(yè)，家庭和單位的不穩(wěn)定。木克土，水旺的大運還要離開出生地到外面發(fā)展。
人命甲木是天才，很聰明，甲丁能當小領(lǐng)導(dǎo)了，聰明能變成實用技術(shù)，甲能化水，學(xué)了很多東西，心靈手巧有技術(shù)，知識面廣，相當有才華。甲木是好奇聰明的小孩子，水是天下、江湖、市場、政治，因此學(xué)的東西很多，水如果過旺，就會變成調(diào)皮搗蛋惡作劇。
婚姻方面，卯月的天命要是沒有地命制化，結(jié)婚晚，坐支又是子水，不結(jié)婚也是人生的選項，結(jié)婚也最好兩地分居。另外金被克了，金代表配偶，為用神而受傷，婚姻不好，也體現(xiàn)了白癜風，有白癜風還好，不要去根治，如果沒有的話，在金有關(guān)的器官如肺、呼吸道等容易有大問題，現(xiàn)在應(yīng)該不會嚴重。
甲丁能出名，但是要到45歲以后，能搞教育，當領(lǐng)導(dǎo)、老板，文化教學(xué)或者技術(shù)培訓(xùn)等，有好幾門手藝，有才華也有實用技術(shù)。
以上是木的天命、地命、人命。
第六章 火與天、地、人的對應(yīng)之道
一、破譯火的切入點
火是干支符號之一，論命主要是通過干支，也叫個體或叫形，來全面破譯一個人的富貴貧賤、壽夭吉兇。
十干生化萬物，首先要知道十干怎么來的，找到根源以后，所有象都可以推導(dǎo)出來。認識火，也要能從天道看到人道，如果不從天道切入，對火的認識就很片面，有很多東西根本理解不了，也不可能應(yīng)用面很廣。
二、火在天地人的對應(yīng)
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》論五行
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對五行的描述：天有五行，御五位，以生寒、暑、燥、濕、風。神在天為風，在地為木；在天為熱，在地為火；在天為濕，在地為土；在天為燥，在地為金；在天為寒，在地為水。故在天為氣，在地成形，形氣相感而化萬物矣。
五行生化萬物，把五行看成五種氣，寒、暑、燥、濕、風，寒水、暑火、燥金、濕土、風木。大家要注意，這還不是天道，它講的是地道，是五行氣、是環(huán)境氣。天是在天為氣，還沒有成形，在地成形還要把五行化成干支，才有了萬事萬物。
這句話很重要，天地生化萬物，五行首先是五股氣，已經(jīng)到了地道，不是天道。天道不是五種氣，只有在地道才有五股氣的運行。到了人道，五股氣也就落實成形，就是干支，萬事萬物。
命學(xué)是研究人生命運之學(xué)，人是最復(fù)雜的，因此命學(xué)不是誰都能學(xué)會，一定要建立在文化的基礎(chǔ)上，建立在道的基礎(chǔ)上。以前說倒霉落魄學(xué)算命，隨便找?guī)妆緯蠋滋鞂W(xué)習(xí)班，是不可能學(xué)好的，說出來的盡是封建迷信，自古到今都是下九流，所謂的算命最多起到心里咨詢的作用而已。
2、火在天道的對應(yīng)
天道只有陰陽，陰陽到了地道以后，化成四象，春、夏、秋、冬，再加上地球本身的土氣，也就有了金木水火土五種氣，即五行。有了五行以后繼續(xù)生化，才有了干支，有了萬事萬物。
天道聽起來抽象，但我們不要搞成迷信，天道同樣是很具體的東西，比如神佛，神就是規(guī)律，根本就不迷信，只是后來的人把它搞迷信了；比如鬼、魔，它們也只是人的一種負面與邪惡的思想，是看不到的，能看到也就不是鬼了，你能看到的最多只是被陰氣附體的人；神佛同樣看不到，只是能量場，沒有肉體。因此我們要很現(xiàn)實、很科學(xué)的去看待陰陽，不要神化它，真正科學(xué)的東西，總會有能人把它通俗易懂化的。
知道天道就能落實到地道與人道，就能破譯火，然后就能應(yīng)用，能通過火斷很多事?；鸬糜萌绾?、不得用如何、火旺如何、火弱如何，日干是火代表自己為主的事情，火在年月代表六親和其他方面為主的事情，只要是有火存在，就能體現(xiàn)火的吉兇禍福。
五行無非從天道演化過來，而十干火是從地道的火氣演化來的，就是夏天的暑氣。夏天是四象之一，從天道陰陽而來，陰陽變成老陰、老陽、少陰、少陽，就是四象，四象落實到地球，就有了五行。
火在天道的對應(yīng)越完整，在地道、人道的事情就越清晰。清晰化、實用化、現(xiàn)實化，不要迷信化。道肯定是能說明白的，道要面對三類人群，上士、中士、下士，對上士和中士可以說明白，對下士說不明白，那干脆就不說也不爭。
地道就是四象，春夏秋冬，是有規(guī)律的。既然有規(guī)律，肯定還有東西在指揮，這個指揮的就是宇宙規(guī)律，也就是天道。天道是指揮地道和人道的，如果沒把天道搞明白，命是論不了的。
土代表地球，是對四象的轉(zhuǎn)化。金、木、水、火對應(yīng)四象少陰、少陽、老陰、老陽。天道只有兩種氣，陰氣和陽氣，用五行對應(yīng)就是水與火。
陽氣是清氣，盤古開天辟地以后清氣上升為天，濁氣下降為地。符合了規(guī)律的東西所產(chǎn)生的氣就是清氣，因此把陽叫做道、宇宙規(guī)律，一個人只要遵循規(guī)律去做，產(chǎn)生的都是正能量、正氣。
火也叫智慧，一個人只有通了智慧，心如明鏡，光明正大，所做的事就符合道，因此在人間也叫圣人。天道是根據(jù)陰陽來造命的，正能量也就是靈魂、精神能量，信念、信仰、福報、富貴、長壽、健康等等。
陽代表宇宙規(guī)律，到人間以后細化成萬事萬物的規(guī)律、法則，這個就是火在天道的對應(yīng)?；鸺热淮淼?，那么掌握了規(guī)律，遵循規(guī)律去行事，就是神和佛。神也就是萬事萬物的靈魂、規(guī)律、法則；佛就是放下自我，遵循規(guī)律去教化引導(dǎo)大眾。
3、火在地道的對應(yīng)
天道的東西都要落實到地道和人道，算命最終要落實到人身上，人道和天道有個過渡，從五行角度來說就是土。因此五行真正講的是三種，水、火、土。木是少陽，是老陽的分化；金是少陰，老陰的分化。實際上只有水、火、土，就是天地人。
天道的東西落實到地道，地道還是氣。地道是連接天人的紐帶，也叫平臺。平臺也是環(huán)境，因此地道講局勢、形勢，對一個人的影響特別大。
地道用五行對應(yīng)是土。土就是平臺，一個人能腳踏實地的生活與體現(xiàn)價值的地方。因此土首先代表家庭、單位、公序良俗，如果破壞了土，這些方面必有災(zāi)，不是家庭動蕩或破裂，就是單位里面出事，或者道德品質(zhì)出問題，健康出問題，甚至殘疾。土很關(guān)鍵，因為是橋梁，天人交流的紐帶。
地道實際上講的是氣場、環(huán)境。人是社會的人，氣場包含了自然氣場和社會氣場。自然的氣場是自然環(huán)境，如火代表夏天，熱、暑，因此在天代表挺熱的氣，在地就成了火，巳午丙丁，這就是自然屬性；
人是生活在社會當中的，因此，最關(guān)鍵的是社會屬性的氣場，也就是社會局勢。論八字，不管是取象還是看太極與格局，最核心的都是看八字的形勢，包括在古書上，都講形勢，會看形勢，也就真正懂了理氣。形法也一樣，除了字碰字，也都講形勢，形勢就是氣場，就是社會局勢，人既然是社會的產(chǎn)物，如果不是形勢的引領(lǐng)者或改變者，肯定會被形勢所左右，形勢好你跟著好，形勢差也跟著變差。
因此環(huán)境造就人，教育可以成就一個人，也可以毀滅一個人。這就是地道，對人命運影響最大的就是地命，論命的核心在于理氣或者在于看形勢。
火在地道代表熱，是自然屬性?；鹗窍奶?、晴天、艷陽高照，氣溫很高，是熱氣、暑。如果算命只算自然屬性，只以冷暖平衡，那么人是沒有命運的，冷暖只是算命里的自然屬性的范疇，只是一部分內(nèi)容，如果人沒有靈魂，與動植物無異。
社會環(huán)境要從自然環(huán)境去延伸，夏天的自然環(huán)境如何，要根據(jù)五行的特性來看，春生、夏長、秋收、冬藏，什么樣的自然環(huán)境你就把它引申到社會環(huán)境中去，火代表什么樣的環(huán)境和局勢也就出來了。
天道的火代表神佛、智慧、福報、光明正大等等，到了地道以后，就是和諧、文明、民主、自由。大部分人追求自由，當然這個自由是建立在文明、和諧的基礎(chǔ)上，不是傷害別人，要保證自己在物質(zhì)上和精神上都能完全獨立富裕。因此自由前面一定要有文明，否則叫自由散漫、無業(yè)游民，文明以后才有真正的民主與自由，否則就是專制，只有一部分人的自由，而其他人都受傷害。
因此首先要有文明，才能講民主、自由，否則的話所謂自由就只是自私，這也就是木，沒成陽的木叫任性放縱、自由散漫，往往容易傷害別人，它是自由了，但沒有文明與民主。
自然屬性和社會屬性，只是表述的方式不一樣，肯定是有共性的，有什么樣的自然環(huán)境就會去感應(yīng)什么樣的人事物。夏天是萬事萬物成長最快的時候，最繁榮、漂亮、積極向上、熱鬧、自由的綻放，因此首先是一個平等的、祥和的、穩(wěn)定的、文明的，讓每個人都自由綻放的很開放的社會環(huán)境。
我們要從自然屬性去對應(yīng)，夏天代表成長、成熟、釋放、自由、努力、成就，延伸到社會環(huán)境就是積極、和諧、文明、自由綻放、主流、政府、富貴、文化、精神、和諧的環(huán)境?；鹨泊碇行模瑥淖匀画h(huán)境和社會環(huán)境去看就是這樣。
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