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吳東奮:我畫水墨工筆畫
一簾幽夢 于萍 - 大提琴·狂想曲
圖文:吳東奮

早在85美術(shù)新潮過后,我在對中國花鳥畫歷史發(fā)展的回顧中,得出如下結(jié)論:“意筆花鳥畫是從水墨開始,走向以濃艷色彩與水墨相結(jié)合的新的彩墨意筆花鳥畫。不管陳淳-徐渭-朱耷的純水墨意筆花鳥畫,還是任伯年-吳昌碩-齊白石-潘天壽的濃艷色彩意筆彩色花鳥畫,都已達到極致的境地,都是難以超越的藝術(shù)高峰。工筆花鳥畫從五彩繽紛的色彩開始,發(fā)展到元代的水墨工筆花鳥畫。宋代的工筆重彩花鳥畫在藝術(shù)上已達到登峰造極的地步。但元代的墨花墨禽(即水墨工筆花鳥畫)由于發(fā)展時間短,又缺少獨立表現(xiàn)手法尚有許多薄弱環(huán)節(jié),有待進一步完善。這是一條前人沒有走完的藝術(shù)道路,值得當代畫家去研究、探索。于是我二十多年來,一直從事當代水墨工筆花鳥畫的藝術(shù)探索和實踐。

中國花鳥畫從唐代中期獨立成科,到了五代”徐黃二體“的確立,以及兩宋趙佶、崔白、林椿、李迪的變革,使工筆花鳥畫在細節(jié)真實描寫與詩情畫意的追求上,達到新的高度,折射出對于自然景物的單純抒情與摯愛,使宋代絢爛的工筆重彩花鳥畫達到頂峰。但這三個演變過程都沒有跳出具象的范疇。從宋代五彩紛呈的重彩,演變成元代水墨淋漓的墨色,它更能充分發(fā)揮筆墨的創(chuàng)造力,更有個性的發(fā)展墨彩的枯、濕、濃、淡的特征,并通過墨法的積、破、潑、沖,達到意外奇異的變化,這些或明、或暗、或干、或濕、濃淡交錯的墨色美,運筆的力度美、動感美、韻律美,創(chuàng)造出一個神清誘人獨立的藝術(shù)世界。正像石濤所說:“墨團團里黑團團,黑墨叢中天地寬”。元代水墨工筆花鳥畫由單純的墨色代替了五彩,這不僅是技術(shù)形式上的變革,而且其中蘊含著藝術(shù)表現(xiàn)的質(zhì)的變化。

宋代工筆重彩花鳥畫是由客觀花鳥物像的物理、物性、物情、物態(tài)表現(xiàn)了大自然的勃勃生機,是通過具象來表達的。而元代水墨工筆花鳥畫,表現(xiàn)的是東方藝術(shù)特有的美學思想。那種清閑文靜、灑脫淡雅的情調(diào),蘊含在淡然墨像之中,生動體現(xiàn)出士大夫文人所追求的自然素凈,不雕飾造作而超然脫俗的美學追求。而元代水墨工筆花鳥畫,以墨代色,在工筆里加進意筆成分,加強畫家的主觀意識,使工筆花鳥畫從寫境開始步入造境的藝術(shù)層次,顯示了更高的現(xiàn)實性,這是中國工筆花鳥畫本質(zhì)上的大變革。然而,元代水墨工筆花鳥畫,始終無法擺脫寫實這個范疇,無法像文人畫那樣,更多追求形式上的“寫意性”。

“寫意性”是中國畫藝術(shù)的精神,也是當代水墨工筆花鳥畫創(chuàng)新的關鍵?;B畫的意境是傳達畫家的情感,反映那個時代人的情思、趣味和審美理想。在當代花鳥畫創(chuàng)作的領域里,畫家情感與古代畫家的情感產(chǎn)生根本的變化,因為當代自然美和社會美都為我們提供了創(chuàng)造新的意境的現(xiàn)實基礎。著名美學家、美術(shù)理論家王朝聞先生在《全國首屆中國花鳥畫展作品集》前言中寫道:“荷花、梅花在許多作品里成為帶普遍性的題材,這些題材的寓意和傳統(tǒng)的審美觀念是一致的。但不完全是潔身自好的君子的人格象征,更著重表現(xiàn)了與時代精神合拍的堅貞精神……即使是前人稱為有富貴氣的牡丹,在許多新作品里以其生動的自然美,成為自尊、自愛、自重的人格象征?!爆F(xiàn)代社會生活給畫家提供無數(shù)創(chuàng)作素材,關鍵是畫家需用現(xiàn)代人審美情緒,以敏銳的觀察力和創(chuàng)作能力,在自然界中,在生活里,去尋找,去發(fā)現(xiàn)所蘊藏的美,去領悟這些自然美的含義,以自己藝術(shù)修養(yǎng)和傳達能力進行藝術(shù)創(chuàng)作。畫家只有對自然有獨特的和由衷的感受,才有可能別出心裁的給花鳥傳神,去表現(xiàn)畫家的獨創(chuàng)性,才會賦予花鳥畫一種嶄新的意境。

筆墨是中國畫花鳥畫之宗,倘若沒有筆墨這個元素,也就失去中國畫的特色,元代水墨工筆花鳥畫家運用渲染、平涂、勾、點、絲、……多種手法,發(fā)揮筆墨特色,恰如其分的表現(xiàn)對象,達到形神兼?zhèn)?、幽情野逸的境界,但其筆法仍是徐黃兩家體格,仍是沿襲宋代工筆重彩花鳥畫那一套,無法形成獨立的表現(xiàn)形式,這就成為繼承和發(fā)展元代水墨工筆花鳥畫的關鍵問題?!肮P墨當隨時代”(石濤)幾千年中國畫的發(fā)展過程,也是中國畫筆墨創(chuàng)造、演變、成熟、發(fā)展的過程,所以我們不能為陳法所囿。

我在當代水墨工筆花鳥畫的探索與創(chuàng)作中,在表現(xiàn)手法上進行藝術(shù)上的創(chuàng)新,意欲讓水墨工筆花鳥畫兼有工筆寫真與水墨韻味兩者之長,使其融入現(xiàn)代文化意味,因而加入了意筆花鳥畫技法,同時結(jié)合新技法的開拓與融合,使作品產(chǎn)生嶄新的美學特征。我成功地進行了“撞水法”與“沖水法”的嘗試。在繪制過程中,先以寫意筆法進行水墨的勾勒,發(fā)揮水墨線條的濃、淡、干、濕的特性,再用“沖水法”與“撞水法”,使水墨線條在保持一定力度和美感的同時,產(chǎn)生某種變化,呈現(xiàn)出一種斑斑駁駁,猶如畫像石、畫像磚拓片那樣的拙樸氣質(zhì),使畫面產(chǎn)生出富有新意的水墨工筆花鳥畫的雛形,再用勾勒渲染等工筆花鳥畫技法描繪花卉、禽鳥,使工筆畫嚴謹規(guī)矩與水墨畫的寫意精神柔合,并在畫面空間與環(huán)境氛圍中,應用潑墨、撞水等大寫意手法處理,使畫面產(chǎn)生淋漓盡致,又變幻莫測的偶然效果,形成別具一格,古拙、蒼茫,既有古意、又有新意的水墨工筆花鳥畫。

將新技法融入水墨工筆花鳥畫中來,使畫面產(chǎn)生與當代背景血肉相連的嶄新藝術(shù)形式,但是,這些新技法與傳統(tǒng)技法創(chuàng)作目的是一致的。新的技法是注重畫面的肌理效果,傳統(tǒng)的中國畫的技法也講究肌理的表現(xiàn),如解索皴、披麻皴、大斧劈皴、小斧劈皴、折帶皴等技法的形成,也是為表現(xiàn)山石土坡肌理而創(chuàng)造,為此新的技法產(chǎn)生是傳統(tǒng)技法發(fā)展的必然,它給中國畫領域輸入不少新鮮血液,使中國畫更顯出勃勃生機。但是,對于新技法的應用,要根據(jù)所表現(xiàn)對象的質(zhì)感與形態(tài)進行選用,決不能照搬照套,不能為肌理而肌理,或者筆墨不夠肌理湊。應該使新技法成為中國畫筆墨藝術(shù)的新層面,以增強藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)個性。

中國文人畫的產(chǎn)生與發(fā)展。摒棄了謝赫“六法論”中“應物象形”和“隨類賦彩”的理論,使文人畫走上更高的藝術(shù)層次,實踐證明,藝術(shù)發(fā)展要盡可能摒除因襲的形式語言、理性地創(chuàng)造性地用新的富有個性語言去表達自己的感受,拓展花鳥畫形式和審美,創(chuàng)造既能表現(xiàn)現(xiàn)代生活面貌和現(xiàn)代情感,又不失于東方式審美習慣的水墨工筆花鳥畫,使中華民族優(yōu)秀遺產(chǎn)得以繼承和發(fā)展,放射出更加燦爛的光輝。


吳東奮,福建仙游人。中國水墨工筆花鳥畫首創(chuàng)者,師承著名金石書畫家陳子奮、潘主蘭先生,后考入浙江美術(shù)學院國畫系、南京師大美術(shù)系研究生班、北京中國畫研究院,先后受教于陸抑非、盧坤峰、舒?zhèn)麝氐戎T位先生,活到老學到老。從藝50多年來,不懈追求中國畫的創(chuàng)新,先后創(chuàng)作出大批高質(zhì)量的藝術(shù)作品。
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