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青銅器與金文書法【珍藏版】

青銅器與金文書法【珍藏版


  金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字,商周是青銅器的時代,所謂青銅,就是銅和錫的合金。青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代稱。所以金文又稱為鐘鼎文。金文與甲骨文相比,已經(jīng)減弱和簡化了文字的象形意味,且與甲骨文筆道二頭尖細、直筆偏多而帶有方折已經(jīng)有所不同。金文因為澆鑄的緣故,所以其筆道肥粗,彎筆較多,并出現(xiàn)了局部的并筆和團塊。

金文在商殷晚期業(yè)已成熟,如早期商代的《司母戊鼎》、《我方鼎》,其后西周的《大盂鼎》、《墻盤》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》等等,皆古奧渾樸,凝重大度,肥瘦自若。清代碑學(xué)興起以后,金文書法重新得到重視,吳大徵、曾熙、李瑞清等先生在臨摹的基礎(chǔ)上開辟了金書法的新天地。他們用審美的眼光發(fā)掘金文的內(nèi)蘊,從中摸索和發(fā)展出一些新的筆墨技巧來表現(xiàn)金文書法的古拙奇肆、斑駁蒼茫金石氣,并以此融入楷隸行草等其它書體之中。吳昌碩、黃賓虹當(dāng)是其中最為杰出的代表。

 

 



 《司母戊鼎》是商代晚期最重的青銅器,1939年在河南安陽出土。因腹內(nèi)壁鑄有司母戊三字而得名。也有釋作后母戊者。

 

 



 


《我方鼎》,甲骨文中刻成口形的“丁”字,在這里澆鑄成了實心的塊面。所有點線變得圓潤起來了,結(jié)體也化方為圓。其中因粘并和銹蝕形成的金石氣和點線面的對比,極大地豐富了作品的構(gòu)成關(guān)系。

 

 

 



 

《大盂鼎》,體勢嚴(yán)謹(jǐn),字形和布局都十分質(zhì)樸平實,點畫保留有甲骨文的刀刻意味和尖筆特點。其特殊的肥筆和塊面,強化了奇詭的別趣。其用筆方圓兼?zhèn)?,具有端?yán)凝重的藝術(shù)效果,是西周早期金文書法的代表作。

 

  



 

 

《墻盤》,盤內(nèi)鑄有銘文二百多字,字形整齊劃一,均勻疏朗,字形長方,轉(zhuǎn)折多圓筆,呈現(xiàn)一種端莊而不呆板,活潑而不流媚的藝術(shù)風(fēng)格。此外,其筆畫粗細一致,筆勢流暢,已有后世小篆的筆意。

 

  



 


《散氏盤》,是與大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤被譽為“晚清四大國寶”之一的西周青銅器文物珍品。散氏盤因銘文中有“散氏”字樣而得名。其銘文結(jié)構(gòu)奇古,線條圓起圓收,中段飽滿而凝煉,字跡草率字形扁平,體勢欹側(cè),顯得奇古生動,妙趣橫生,是金文中最具書寫感的作品,故有“草篆”之譽。且其字取橫勢而重心偏低,“澆鑄”感很強烈,故愈顯濃重樸厚的“金味”。

 





《毛公鼎》,現(xiàn)存臺北故宮博物院,傳清道光末年于陜西岐山出土 。毛公鼎因作者毛公而得名,是現(xiàn)存青銅器銘文中較長的一篇。其結(jié)體長方勻稱,較散氏盤稍端整。線條遒勁穩(wěn)健,布局妥貼,充滿了理性色彩,顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的境地。李瑞清題跋鼎時說:毛公鼎為周廟堂文字,其文則尚書也,學(xué)書不學(xué)毛公鼎,猶儒生不讀尚書也。

 

 




 

《虢季子白盤》,此盤清道光年間出土于陜西寶雞,為西周著名重器。盤內(nèi)底部有銘文八行長篇銘文。其字形較大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫圓潤遒麗,組合形式有方有圓有三角,對比關(guān)系較為豐富,字距行間疏疏朗朗,在平正凝重中流露出優(yōu)美瀟灑的韻致,已具此后的《石鼓文》、《秦公簋》的韻致,是西周金文中具有代表性的書法藝術(shù)之精品。

  

  


吳大徵、羅振玉等先生平生致力于古器物研究,為清著名金石考古學(xué)家。他們大多寫得規(guī)矩整齊而顯得太理智,甚至有些刻板了

 

  

  

   


李瑞清、曾熙等先生是專業(yè)書法家,但由于過多的強調(diào)起伏跌宕,顯得較為程式化而有失自然了。

 

 

   


吳昌碩、黃賓虹先生書畫兼擅,以畫入書,打破了專業(yè)書法家刻意為書的作氣,且寫得信手灑脫,極具抒情寫意而個性強烈。吳昌碩蒼茫渾厚,大氣磅礴;黃賓虹嫻雅靈動,柔中寓剛。

 

李瑞清先生認(rèn)為金文是書法之祖,學(xué)習(xí)書法當(dāng)從金文入手,并總結(jié)了金文書法的要點主要是:一者點畫渾厚;二要參差錯落;三是變化豐富;四則古樸大氣。

 

盡管清代碑學(xué)興起以后,金文書法復(fù)活了,但還沒能來得及普及和深入。雖然因為摹仿斑駁蒼茫而發(fā)展了用筆技巧,同時提高了漢字的奇古恣肆的造型趣味,并以此融入楷隸行草等其它書體之中,豐富了書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,但金文書法本身和甲骨文一樣,仍處于探索階段,遠未得到充分的開發(fā)利用。

 

我覺得,金文書法可以立足個性特點,找正各自風(fēng)格特征的對應(yīng)關(guān)系,以此構(gòu)建相應(yīng)的筆墨技巧。此外,比如可以或篆或草、多體相參;或可借鑒畫理印藝;或者從不同的形式、筆墨,不同的狀態(tài)情感生發(fā)出各種不同的“新理異態(tài)”。如此,則金文書法出新的途徑無數(shù)、可能正多,有待我們?nèi)ヌ骄亢桶l(fā)現(xiàn)。

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