養(yǎng)生即根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，采取措施以達(dá)到健身益壽之目的。
一、衰老
1、老年未必均衰，衰亦未必均老
衰老，是指隨著年齡的增長(zhǎng)，機(jī)體功能逐漸全面衰退的過(guò)程。
衰老與老年并不完全等同，衰老是生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而老年則是整個(gè)機(jī)體的一個(gè)年齡階段。
中醫(yī)認(rèn)為，老年未必均衰，衰亦未必均老，故有“老當(dāng)益壯”、“未老先衰”之說(shuō)。
2、衰老的發(fā)生機(jī)理
（1）陰陽(yáng)失調(diào)
人生之本，本于陰陽(yáng)。人體是一個(gè)陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)平衡的統(tǒng)一體。人生歷程就是人體內(nèi)部以及人體與外界之間的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)平衡的過(guò)程。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡與否，是決定壽命長(zhǎng)短的關(guān)鍵。陰陽(yáng)失調(diào)則難以抵抗各種致病因素的侵襲，從而疾病叢生，出現(xiàn)衰老。
（2）臟腑虛衰
人體是以五臟為中心的統(tǒng)一體。五臟陰陽(yáng)是人體陰陽(yáng)之根本，故五臟是人體生命的根本。五臟皆虛，是衰老之本，五臟堅(jiān)固，為長(zhǎng)壽之根。
（3）精氣衰竭
人身“三寶”——精、氣、神，是養(yǎng)生的關(guān)鍵。精為生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，人的四肢、九竅和內(nèi)臟的活動(dòng)以及人的精神思維意識(shí)活動(dòng)，均以精氣為源泉與動(dòng)力。精化氣，氣生神，神御形。精是氣、形、神的基礎(chǔ)，亦是健康和長(zhǎng)壽的根本。精貴充盈固秘，難成易虧，故保精存精為壽命之本。
二、養(yǎng)生的基本原則
1、順應(yīng)自然
人以天地之氣生，四時(shí)之法成。人生于天地之間，依賴(lài)于自然而生存，也就必須受自然規(guī)律的支配和制約。順應(yīng)自然養(yǎng)生要順應(yīng)四時(shí)晝夜的變化，動(dòng)靜和宜，衣著適當(dāng)，飲食調(diào)配合理，體現(xiàn)春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰的原則，才能健康長(zhǎng)壽。
2、形神共養(yǎng)
養(yǎng)生只有做到形神共養(yǎng)，才能保持生命的健康長(zhǎng)壽。所謂形神共養(yǎng)，是指不僅要注意形體的保養(yǎng)，而且還要注意精神的攝生，使形體強(qiáng)健，精神充沛，身體和精神得到協(xié)調(diào)發(fā)展。形神共養(yǎng)，神為首務(wù)，神明則形安。神為生命的主宰，宜于清靜內(nèi)守，而不宜躁動(dòng)妄耗。故中醫(yī)養(yǎng)生觀以調(diào)神為第一要義，守神以全形。通過(guò)清靜養(yǎng)神、四氣調(diào)神、積精養(yǎng)神、修性怡神、氣功練神等，保持神氣的清靜，增強(qiáng)心身的健康，達(dá)到調(diào)神和強(qiáng)身的統(tǒng)一。
形體是人體生命的基礎(chǔ)，神依附于形而存在，形盛則神旺，形衰則神衰，形謝則神滅。形體的動(dòng)靜盛衰，關(guān)系著精、氣、神的衰旺存亡。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)主張動(dòng)以養(yǎng)形，以形勞而不倦為度，用勞動(dòng)、舞蹈、散步、導(dǎo)引、按摩等，調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，通利九竅，防病健身。
3、保精護(hù)腎
保精護(hù)腎是指利用各種手段和方法來(lái)調(diào)養(yǎng)腎精，使精氣充足，體健神旺，從而達(dá)到延年益壽的目的。精是構(gòu)成人體和促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育的基本物質(zhì)，精化氣，氣生神，神御形，精是氣形神的基礎(chǔ)，為健康長(zhǎng)壽的根本。精稟于先天，養(yǎng)于水谷而藏于五臟。五臟安和，精自得養(yǎng)。五臟之中，腎為先天，主藏精，故保精重在保養(yǎng)腎精。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)節(jié)欲以保精，使精盈充盛，有利于心身健康。若縱情泄欲，則精液枯竭，真氣耗散而未老先衰。節(jié)欲并非絕欲，乃房事有節(jié)之謂。保養(yǎng)腎精之法甚多，除節(jié)欲保精外，尚有運(yùn)動(dòng)保健、導(dǎo)引補(bǔ)腎、按摩益腎、食療補(bǔ)腎和藥物調(diào)養(yǎng)等。
4、調(diào)養(yǎng)脾胃
脾胃為后天之本，氣血生化之源，故脾胃強(qiáng)弱是決定人之天壽的重要因素。脾胃健旺，水谷精微化源充盛，則精氣充足，臟腑功能強(qiáng)盛，神自健旺。脾胃為氣機(jī)升降之樞紐，脾胃協(xié)調(diào)，可促進(jìn)和調(diào)節(jié)機(jī)體新陳代謝，保證生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。因此，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)十分重視調(diào)養(yǎng)脾胃，通過(guò)飲食調(diào)節(jié)、藥物調(diào)節(jié)、精神調(diào)節(jié)、針灸按摩、氣功調(diào)節(jié)、起居勞逸等調(diào)攝，達(dá)到健運(yùn)脾胃，調(diào)養(yǎng)后天，延年益壽的目的。
先天之本在腎，后天之本在脾，先天生后天，后天養(yǎng)先天，二者相互促進(jìn)，相得益彰。調(diào)補(bǔ)脾腎是培補(bǔ)正氣之大旨，也是全身形而防早衰的重要途徑。
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