取舍(選擇與放棄)
材料一：“開心辭典”現(xiàn)場(chǎng)，每過一關(guān)主持人王小丫總是問選手，繼續(xù)嗎？如果繼續(xù)可能有兩種結(jié)果，一種是成功，可能實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想；一種是失敗，退回到你原來的起點(diǎn)，已有的夢(mèng)想會(huì)得而復(fù)失。一位選手很幸運(yùn)，一路答對(duì)了9道題，但去掉個(gè)錯(cuò)誤答案、打熱線給朋友、求助現(xiàn)場(chǎng)觀眾，他都用過了，自己原定的家庭夢(mèng)想都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。王小丫問：“繼續(xù)嗎？”“不，我放棄?！彼f?！罢娴姆艞墕?？不后悔？”王小丫一連問了三次。他連猶豫都沒有，笑著回答：“不后悔，因?yàn)閼?yīng)該得到的我已經(jīng)得到了?！?/font>
材料二：有個(gè)小寶寶，伸手到一個(gè)裝糖果的瓶子里，盡可能多地抓了一把糖果。當(dāng)他把手收回時(shí)，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果，又不能把手退出來，急得大哭。爺爺勸他說：“寶寶，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，就很容易出來了?！痹谏钪校袝r(shí)候只有放棄才能得到，如果只想獲得，不懂放棄，也許失去得會(huì)更多，或者什么也得不到。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這兩則文字的聯(lián)想或感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
兩則材料構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，“開心辭典”答題選手放棄最后一關(guān)答題機(jī)會(huì)的材料是正面的，因?yàn)檫x手能審時(shí)度勢(shì)，為確保既得成果而避開風(fēng)險(xiǎn)，選擇放棄；小寶寶在瓶子里抓糖果的材料是反面的，因?yàn)樗恢兴艞壊艜?huì)有所獲得的道理，結(jié)果只能是一顆糖也吃不上。
由此可以概括出材料的主旨：在特定情況下，對(duì)所追求的目標(biāo)有所放棄才會(huì)有所獲得，一味盲目追求，可能失去更多。
可以擬題為：
“學(xué)會(huì)放棄”、 “要善于放棄”、“學(xué)會(huì)放棄，選擇成功”
“放棄與得到”、“放棄是一種開始”
“放棄的美麗”、“放棄也是種美麗”、“放棄，痛，但也美”
“放棄那不為你開的門”
“放棄的哲學(xué)”
放棄與得到
哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”的確，人生在世，每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會(huì)毫無意義；但不舍棄一些，我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí)，放棄就會(huì)成為一種尤其重要的智慧。
放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時(shí)沒有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關(guān)毫不猶豫揮刀朝受傷的腳坎下去。腳和生命，勿庸置疑都重要，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對(duì)次要的東西才能保住相對(duì)重要的東西。
放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能得到。當(dāng)林逋最終決定一生梅妻鶴子之前，他也要放棄一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女繞膝，盡享天倫之樂的機(jī)會(huì)；他舍棄了光宗耀祖，平步青云的仕途……舍棄了很多很多，但我想他同時(shí)也得到了很多，一句“疏梅橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”名句，更是流傳千古。當(dāng)王小丫問那位參賽選手時(shí)，那人也許心中早就蠢蠢欲動(dòng)。人是不可能沒有欲望的，總想趨近完美，但此時(shí)最需要的卻是審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，繼續(xù)答題已失去了保險(xiǎn)繩。該放棄時(shí)就應(yīng)果斷決定，當(dāng)棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智的放棄，真需要一份豁達(dá)，一份大度，一份從容，一份理智。
放棄，也是一門重要的學(xué)問。古人說的很好，“魚和熊掌，不能兼得”。當(dāng)我在剪報(bào)時(shí)，對(duì)此感觸良深。拿起剪刀，卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡，但無論怎樣，我終究會(huì)痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因?yàn)槲仪宄刂溃羰遣患粝聛?，這報(bào)紙終究會(huì)變成一堆廢紙，終究什么也得不到；而將其中的一面粘在我心愛的剪貼本上，它將伴我一生。這時(shí)，只能“兩利相權(quán)取其重”，“舍魚而取熊掌者也”。果斷地放棄，也就是果斷的得到。
適時(shí)的放棄，是為了更好地得到。
放棄也是美麗
繁瑣的日子似流水匆然逝去，如清香黯然飄過，背負(fù)了太多的附件，也許放棄也是一種美麗。
曾幾何時(shí)，心靈的泉水已夾雜著蕪雜的塵世，少了幾許快樂，而多的是痛苦與埋怨在靜思中反省，放棄何嘗不是一種享受。
陶潛放棄了官場(chǎng)的厚待，得到的是“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸與舒暢。李太白放棄了塵世的羈絆，獲取的是"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"的信心與勇氣。
選擇放棄是一種智慧，一種美麗。
曾有多少人對(duì)三毛的死感到疑惑，如此一個(gè)奇女子竟用一只絲襪結(jié)束了自己的生命。我想三毛的選擇是明智的，與其面對(duì)心靈的孤獨(dú)與寂寞，不如放棄生命，選擇人生最大的安逸。
人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，擁有這個(gè)，就需要你放棄那個(gè)，貪婪是最大的毒根，不要讓自己純潔的心口長(zhǎng)出毒瘤，侵蝕你的靈魂，人生的背包中裝下的應(yīng)是有價(jià)值的，而不是一些瑣碎。
有的人活在世上很灑脫，而有人卻覺得很累，于是嘆息，羨慕，何不去清理你的背囊，扔掉煩憂，儲(chǔ)蓄快樂，你獲得的將是對(duì)生活的向往，你會(huì)感嘆到：“放棄也是一種美麗!”
生活如同旅行，一路中，風(fēng)景固然美麗，不要逗留在時(shí)光的痕跡中，不要一味地只拾掇小花與細(xì)柳，你只需輕松地享受在千山萬水中涉足嬉戲，在朝陽清風(fēng)中盡情呼吸，讓一切成為你記憶的影片，不要一味的去登高，何不在放棄中享受人生的趣味。
在放棄中我們發(fā)現(xiàn)，生活如畫，樸素中透著優(yōu)雅，生活如詩，平淡中流露出喜悅，舍棄了人生的附件，我們學(xué)會(huì)了在平淡中生活，沒有功名利祿的爭(zhēng)奪，沒有金錢利益的誘惑，更多的是親人的歡樂，友人的笑容，一切繁雜蕩然無存。
放棄是一種寬度，一種深度，更是一種廣度。
在現(xiàn)代都市生活中，人們忙于金錢，趨于權(quán)勢(shì)，看到的是一張張疲憊的、厭倦的臉，整天忙忙碌碌，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己得到的只是身外之物，而失去的是親情，是友情，甚至是愛情 。
生活的網(wǎng)，網(wǎng)住了那些背囊中滿載“物品”的人，卻網(wǎng)不住那些敢于放棄的人。
與其煩惱，不如放棄。
學(xué)會(huì)放棄
一只蜘蛛，面對(duì)著面前高大滑溜的墻壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場(chǎng)者沒法不加以意志堅(jiān)強(qiáng)、鍥而不舍的美譽(yù)，可也有人說了：它太笨了。
在講究效率的現(xiàn)代生活中，人們不得不學(xué)會(huì)一樣新的本事——放棄，這對(duì)人也許太容易了，不正好應(yīng)了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不干就是了嘛！千萬別誤會(huì)，我們要學(xué)會(huì)的不是放棄這個(gè)動(dòng)作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發(fā)光的本領(lǐng)；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權(quán)力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯(cuò)，它們都放棄了一些，不過同時(shí)，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。
對(duì)那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時(shí)，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著"人為財(cái)死，鳥為食亡"的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條"六尺巷"，原本是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說"千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。"于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了"六尺巷"。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？
正確的舍棄，不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時(shí)，許多人反對(duì)阻撓，但他有決心有勇氣，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的，尤其在忍痛割愛的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個(gè)貴妃的死換得半壁江山的暫時(shí)安寧，也算是值得的?？墒?，"宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死"、"回看血淚相和流"，偏偏"君王掩面救不得"。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能長(zhǎng)成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄。
智慧的放棄
理智的放棄是一種境界。
記得在小學(xué)時(shí)讀過一則文言短文，富含生活哲理。大意是說幾個(gè)年輕人乘一條渡船渡河，渡到一半時(shí)渡船壞了，于是大家只好跳到水中鳧水逃生，可是平時(shí)村中那個(gè)水性最好的年輕人卻始終游不快，別人問他原因，他說腰上掛有一千錢，所以游不動(dòng)，別人告訴他，趕快把錢丟掉逃命吧，命都沒有了錢又有什么用，他說我寧可淹死也不愿把錢丟掉。結(jié)果其他人都得以逃生，這位仁兄卻因?yàn)椴辉敢夥艞壞且磺уX而丟掉了性命。
多么愚蠢！多么可悲！
這雖然是一則年代久遠(yuǎn)的寓言故事，但仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們，五彩繽紛的世界太精彩，誘人的東西太多，必須有選擇的放棄，理智的放棄。
理智的放棄是一種境界。有時(shí)，放棄更是一種擁有。生活中，死鉆牛角尖者、咬定青山不放松者、終不還者、死不休者不乏其人。其實(shí)，生活并不需要這些無謂的執(zhí)著，沒有什么是絕對(duì)割舍不了的。生命中也沒有什么失去了就活不了的。你要想生活得輕松，就得學(xué)會(huì)放棄。
人從一來到這個(gè)世界，上帝就給了我們一個(gè)背簍，在漫長(zhǎng)的生命旅途中，如果把沿途所見到的和所想得到的東西都毫無選擇地裝進(jìn)這個(gè)容量有限的背簍，人能夠承受得了嗎？能夠活得輕松嗎？有時(shí)候，只有放棄才能得到，一味的想獲得，不想放棄，結(jié)果卻什么也得不到。只有學(xué)會(huì)了放棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，安然地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，度過風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)槎梅艞壊拍軗碛幸环莩墒欤膊艜?huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。
理智的放棄是一種境界。人活著，會(huì)有許多責(zé)任和許多欲望，要理智的放棄自己不特別需要、對(duì)人生益處不大的東西。很多人，正因?yàn)椴欢梅艞壊派鲋T多煩惱和痛苦。當(dāng)自己有了理智的放棄時(shí)，就會(huì)豁然開朗，生命會(huì)馬上向你展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。很多時(shí)候我們都應(yīng)該懂得理智的放棄，兩千多年前大思想家孟子就說過魚和熊掌不能兼得。每一次放棄是為了下一次得到更多的回報(bào)。勇于放棄者精明，樂于放棄者聰明，善于放棄者高明。
假如當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)紅軍在第五次反“圍剿”失利后，不是理智的放棄辛辛苦苦創(chuàng)建的革命根據(jù)地進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征，而去死守硬拼，那就沒有今天的新中國(guó)；倘若蝌蚪總是炫耀自己的尾巴而舍不得放棄，那它將始終長(zhǎng)不成自由跳躍的青蛙。請(qǐng)別忘記，理智的放棄是為了更好地?fù)碛校且环N超脫，是一種氣度，更是一種升華，一種境界。
有人認(rèn)為放棄是懦夫的行為，其實(shí)正確的放棄應(yīng)算作一種勇敢。古人不是說退一步海闊天空嗎？如果已走進(jìn)一條沒有出路的死胡同，勢(shì)必放棄。必要的回頭，會(huì)給你帶來新的挈機(jī)。不懂得放棄的人就無法懂得正確抉擇，不懂得放棄的人就永遠(yuǎn)無法灑脫。在人生的行囊中丟棄一些沉重的贅物，才能輕松前行，達(dá)到成功的彼岸。
放棄是另一種形式的選擇：雄鷹放棄溫暖的窩巢，是為了實(shí)現(xiàn)搏擊長(zhǎng)空的向往；小溪放棄對(duì)海的思念，是為了擁有細(xì)水長(zhǎng)流的寧靜與自由；春天放棄對(duì)百花的牽掛，是為了收獲秋的成熟；我們離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地展現(xiàn)自我；我們放棄了城市安逸的生活來到偏僻的鄉(xiāng)村，是為了奉獻(xiàn)自我……
鳴蟬蛻殼、壁虎斷尾……動(dòng)物都懂得理智的放棄，更何況萬物之靈的人。
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。放棄應(yīng)該放棄的，你便是智者。 放棄不是逃避，它是一種睿智，是一種豁達(dá)，是一種理性的表現(xiàn)。舍不得家庭的溫暖，就會(huì)羈絆起程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能耽誤了你美好的青春。
理智的放棄勝過盲目的執(zhí)著，理智的放棄是一種境界。生命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮，想抵達(dá)理想的彼岸，要學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)輕載，讓生命之舟更從容。
釋放心靈
人的一生，曲折而漫長(zhǎng)，面臨的事情會(huì)很多，但我們不能把一切都背負(fù)在身上，那樣就會(huì)活得很累。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做到：該放手時(shí)就放手，那樣，我們就會(huì)輕松多了。
記得有一文章是這樣寫的：在一輛飛速行駛的客車中，一位旅客剛買了一雙新鞋，并且是名牌，價(jià)格十分昂貴?？墒钱?dāng)他不小心將一只些掉下車時(shí)，所有的人無不為他惋惜，而他卻微微一笑，接著把另外一只些也扔了下去。車上的人很不解。他說：“我將一雙鞋扔下去，說不定正好有人沒有鞋穿而得到一雙鞋呢！也許我們還會(huì)碰到那個(gè)人呢！這樣的好事，我又何樂而不為呢？”是啊，再珍貴的鞋，丟掉其中的一只，另一只就會(huì)毫無用處了，何不讓撿鞋的人撿到一雙鞋呢？因此，與其抱殘守缺，還不如順其自然，這樣會(huì)給自己的心靈騰出善良的空間，不致于因失去了一只鞋子而終日郁悶不安，使心靈深處有一點(diǎn)快樂，存一份善良，養(yǎng)幾許安寧。這，何嘗不是一種收獲呢？
我們不能預(yù)知明天，但我們可以好好利用今天；我們不能改變?nèi)菝?，但我們可以好好裝點(diǎn)笑容；我們不能控制別人，但我們可以好好充實(shí)自己；我們不可以決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以好好把握它的寬度。只有這樣，我們的生活才會(huì)充滿陽光；只有這樣，我們的臉上才能堆積笑容；只有這樣，我們的生命才有意義。
人生在世，免不了與挫折打交道。面對(duì)挫折，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。有的承受不住生命的重量，整天悶悶不樂；有的對(duì)于自己的失意耿耿于懷，郁郁而終。總有人慨嘆活得太累，其實(shí)，太累的又何止是身體，累的更是自己的心靈呀！把一切的失意、打擊、挫折全部堆積在自己的身上，象蝸牛一樣讓自己本來不大的心靈沒有了快樂的空間，能不累嗎？
所以，作為智者，我們還不如釋放自己的心靈，讓我們輕裝上路，拋去一切的浮華，我們可以見到澄澈的心靈；拋去一切的虛無，我們可以感受人生的真實(shí)。這需要我們不斷地放棄，放棄我們不必要的所謂的沉重，給心靈放假，我們可以活得更加輕松。
“退一步海闊天空”，其實(shí)世界很大，心靈也很廣闊，讓我們?cè)诜艞壷袚碛?，不要讓灰塵蒙蔽了我們的雙眼。有時(shí)候，失去和獲得是一對(duì)同義詞，塞翁失馬的故事，或許也應(yīng)該給我們更多的啟示吧？.
離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地發(fā)展自我；放棄城市安逸的生活來到偏僻的山村教書，是為了奉獻(xiàn)自我……放棄是一種智慧，一門學(xué)問。
從學(xué)會(huì)放棄的角度辯證說理。
一番盛開之后，樹上一片片鮮艷的桃花瓣隨風(fēng)飄落地上。翩躚起舞的蝴蝶看著這種情景黯然神傷，對(duì)桃樹說：“唉，你為什么不留住那花兒呢？難道你不知道，沒有了花兒你就沒有了美？”“這個(gè)我當(dāng)然知道?！碧覙淦届o地回答，“不過，為了秋天的滿枝碩果，我必須放棄現(xiàn)在的美麗?！?/font>
美 麗 的 放 棄
白云放棄了碧藍(lán)的天空 老鷹拔除身上的羽毛
化身雨滴降落于大地 忍受那痛苦的過程
她是為了萬物的滋潤(rùn) 耐心等待新羽的生長(zhǎng)
春滿大地是她的追求 它追求的是再次翱翔
秋葉為了樹木的新生 長(zhǎng)頸鹿為了生存－－
放棄了堅(jiān)守的“家” 吃到樹上的嫩葉
選擇了土地 不惜失去美妙的歌喉
她追求的是輪回 它追求的是無憂的覓食
桃花為了清甜的桃子 鳳凰勇敢的飛向篝火
放棄了自己美麗的一生 甘愿領(lǐng)受烈火的烤煉
把輝煌留給了累累果實(shí) 為的是可以“涅槃”－－
她追求的是默默的奉獻(xiàn) 它追求的是永生
拒絕了游戲機(jī)的誘惑是為了獲得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)，放棄了青春期青澀的果子是為了獲得成熟的情感……，放棄是為了獲得。
從“放棄與得到”的關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)放棄是為了得到。
在美國(guó)有個(gè)真實(shí)的故事，大家都說一個(gè)孩子傻。為什么呢？大家做過這樣的試驗(yàn)：拿五分錢和十分錢的硬幣給他，他總是拿五分的，屢試不爽，這樣的人不傻嗎？大家總嘲笑他。
一次，一外地的智者從此經(jīng)過，聽說了這種事，親自試驗(yàn)了一回，果然與大家說的一樣。智者哈哈大笑，拍著那孩子的肩膀，說：“小朋友，你真聰明?！保ㄟ@孩子是美國(guó)第九位總統(tǒng)——威廉·亨利·哈里森）
勇于追求，是一種精神；勇于放棄，卻是一種境界。世上因有了愉快的追求而多姿，世間因有了痛苦的放棄而精彩。生活雖有眾多不舍，但是，該放棄時(shí)就放棄。
放棄，是種更高境界的追求。
題材舉例
放棄 追求
勾踐臥薪嘗膽 一國(guó)之尊 復(fù)國(guó)雪恥
韓信忍胯下辱 做人的尊嚴(yán) 出將入相
司馬遷含辱偷生 男人的尊嚴(yán) 宏篇巨著
文天祥誓不降元 寶貴的生命 民族氣節(jié)
譚嗣同主動(dòng)受死 年青的生命 民族覺起
孫中山讓總統(tǒng) 榮耀權(quán)利 國(guó)家的安定
鄧稼先 國(guó)外優(yōu)厚待遇隱姓埋名 國(guó)家強(qiáng)大
朗朗學(xué)鋼琴 童年的戲?！ ≈粮咚囆g(shù)境界
劉翔的轉(zhuǎn)跳為跨 訓(xùn)練已久的項(xiàng)目 新的機(jī)會(huì)
志愿者 休息利益 服務(wù)社會(huì)
居里夫人棄專利 財(cái)富 專心研究學(xué)問
比爾·蓋茨輟學(xué) 人人羨慕的學(xué)位 創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)
論述放棄是一種美麗：
?。?/span>1）放棄是一種美麗，放棄會(huì)有意想不到的收獲。
?。?/span>2）放棄不是一種過錯(cuò)，放棄雖然痛苦，但更是一種新生。
?。?/span>3）懂得放棄是人生的大智慧，適時(shí)的放棄是自知與明智的美麗結(jié)晶。
一個(gè)老人在行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋弄掉了一只，周圍的人都為他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋從窗口扔了出去，讓人大吃一驚。老人解釋道：“這一只鞋無論多么昂貴，對(duì)我來說也沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定還能穿呢！”
雅典奧運(yùn)會(huì)1萬米女子長(zhǎng)跑冠軍邢慧娜在十幾歲時(shí)，一次參加800米的比賽，途中跑掉了一只鞋，她果斷脫掉了剩下的一只，用赤足跑完比賽，并奪得了第一名。也許正是她的這份清醒與果敢，才能夠在這次5000米項(xiàng)目上失敗之后不氣餒，反而放開一搏，最后時(shí)刻成就了她今天出人意料的輝煌。
用鳴蟬蛻殼、壁虎斷尾、蜘蛛爬墻失敗、算盤空位等生活中有啟發(fā)意義的現(xiàn)象或故事來闡發(fā)學(xué)會(huì)放棄的道理。
從“不該擁有的東西，就應(yīng)該舍棄”的角度展開論述。
少女時(shí)代的瑪麗亞因家境貧寒，沒錢去巴黎上大學(xué)，只好到一個(gè)貴族家當(dāng)家庭教師。不久，她與這個(gè)貴族家的大兒子卡西密爾相愛了，在他們計(jì)劃結(jié)婚時(shí)，卻遭到卡西密爾父母的極力反對(duì)?？ㄎ髅軤柕母赣H大發(fā)雷霆，母親則以死相逼，懦弱的卡西密爾屈從了父母的意志。
失戀的痛苦折磨著瑪麗亞，她甚至有過自殺殉情的念頭。不過，瑪麗亞畢竟不是平凡的女子，她除了個(gè)人的愛戀，還熱愛科學(xué)和自己的親人，她有自己的事業(yè)。因此，她放下情結(jié)，刻苦自學(xué)，并幫助當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民的孩子學(xué)習(xí)。一年后，她又與卡西密爾進(jìn)行了最后一次談話，卡西密爾還是那樣優(yōu)柔寡斷，這促使瑪麗亞下決心砍斷了這根愛戀的繩索，去巴黎求學(xué)。來到巴黎的她不但學(xué)到了精深的化學(xué)知識(shí)，更遇到了相愛一生的伴侶。
如果沒有這次放手，瑪麗亞的歷史將會(huì)是另一種寫法，世界上就可能少了一位偉大的科學(xué)家———居里夫人。
放棄……
智慧人生
放棄該放棄的是無奈，
放棄不該放棄的是無能；
不放棄該放棄的是無知，
不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
放棄是一種選擇，痛苦的選擇、明智的選擇。
生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利，但也有的東西卻是永遠(yuǎn)都不能放棄的，比如尊嚴(yán)、責(zé)任、誠(chéng)信等。放棄的目的是為了獲得。
一個(gè)人敢于放棄，善于放棄，我們可以看出這個(gè)人的性格和品質(zhì)?！?/span>
在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花?；ǔ仕陌?，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特不止于此.在那里，根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng)，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)5年時(shí)間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。尤其讓人惋嘆的是，這種極難長(zhǎng)成的依米小花，花期不長(zhǎng)，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。
老子<<道德經(jīng)>>十二章有言:
五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,人行妨;是以圣人為腹不為目,故去彼取此.
大意為:繽紛的色彩,使人不看其他事物;美妙的音樂,叫人聽不到別的聲音;豐富的美味,令人沉迷而有害;縱情狩獵,使人心情放蕩發(fā)狂;稀有的物品令人品行受損.因此,圣人只追求溫飽安寧,不追求聲色之娛,所以要有所取舍.
讀了上文之后,你有什么想法、感受？請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。
取舍
孟子說過這樣一句話：“魚,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼 ,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個(gè)除不盡的數(shù)時(shí),我們要去取舍;有時(shí)為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M(jìn)行取舍;同樣現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣.
人們常?？鄲?/span>——是舍人情取公道,還是舍公道取人情?!
人情不可少,公道不可無啊!
在人際交往中,往往會(huì)因?yàn)橐恍┦虑檎胰饲?/span> 、拉關(guān)系幫自己辦事,由于親情關(guān)系,難以拒絕,只能做違背良心的事,否則別人說你假正經(jīng).那么你將出賣了你的良知.
相反,有些人并不會(huì)因私事找人情拉關(guān)系,也不會(huì)因私事幫別人辦事,只知道做為一個(gè)有一定權(quán)勢(shì)的人要我國(guó)家出力,要遵守國(guó)家的規(guī)章制度;但是,他會(huì)我了自己的良知失去“人情”,讓親友們“刮目相看”.
人情——通過親友關(guān)系,做一些違背良心事的工具.
劉墉
“取”是一種本事，“舍”是二門哲學(xué)。沒有能力的人，取不足；沒有遵悟的人，舍本得。
舍之前，總要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍棄，才能再取。所以“取”與“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。
人初生時(shí)，只知取。除了取得生傘，更要取得食物，以求成長(zhǎng)；取得知識(shí)，以求內(nèi)涵。
既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或取利祿而舍悠閑。
至于老來，則愈要懂得舍，仿佛登山履危、行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的行李拋棄；仍然嫌重時(shí)，次要的東西使得舍棄；再有險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得：所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢？
答案是：少年時(shí)取其豐，壯年時(shí)取其實(shí)，老年時(shí)取其精。
少年時(shí)舍其不能有，壯年時(shí)舍其不當(dāng)有，老年時(shí)舍其不必有。
關(guān)于選擇與放棄的作文素材
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達(dá)成功之路；放棄安逸舒適，不是不會(huì)享受生活，而是為了堅(jiān)守自己的志向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。 "
2、放棄是一種豁達(dá)；放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協(xié)，而是一種進(jìn)??；放棄不是萎縮，而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容；放棄是“枯榮過處皆是夢(mèng)，憂喜兩忘便是禪”的境界。
3、過多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng)，才能感覺一個(gè)別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨(dú)立的人格。（摩羅）
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
【放下就是快樂】
曾見一副漫畫：一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說：“放下就是快樂?！?/span>
生命如同一趟旅行，若如蝸牛負(fù)重，自然無暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會(huì)愉快。
放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰：放下就是快樂。其實(shí)，快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當(dāng)平靜從容的放下，比如過分的欲望、炫耀張揚(yáng)，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實(shí)是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時(shí)還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。（《深圳法制報(bào)》4月6日 段正山）
【人性的特點(diǎn)】
美國(guó)一所大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授，做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他要求學(xué)生們?cè)谙旅嫒N情況下，選擇其中的一種，對(duì)其進(jìn)行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人正面臨死亡。二是一名成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)生，因?yàn)闊o力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)，已處于無法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購臺(tái)復(fù)印機(jī)，放在系辦公室里供學(xué)生使用。
學(xué)生們以不記名方式選擇，結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機(jī)；有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè)；只有3%的學(xué)生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)一方面說明每個(gè)學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難，愿意給予幫助；另一方面說明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無私奉獻(xiàn)是高尚的，但是，對(duì)更關(guān)心自己切身利益的選擇，也不能簡(jiǎn)單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個(gè)特點(diǎn)，并妥善地加以引導(dǎo)，可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對(duì)的自己，自己就要怎樣對(duì)待別人。自己怎樣對(duì)待別人，別人也怎樣對(duì)的自己。給人玫瑰，會(huì)留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。
【是選擇，不是“犧牲”】
一位美國(guó)小伙子看中了一位中國(guó)姑娘，便一直追著不放。最后中國(guó)姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國(guó)小伙子結(jié)了婚，飛到大西洋彼岸去了?！拔曳艞壛四敲春玫墓ぷ?，遠(yuǎn)離父母跟你到美國(guó)來，這可是我為你作出的犧牲?！睕]想到他說：“不，不，我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來，這是你的一種選擇?！?/span>
她后來才認(rèn)識(shí)到，美國(guó)人在人際交往中，只會(huì)尊重你的選擇，而不會(huì)承認(rèn)你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心愿，這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道，才會(huì)擁有真正的平等，同時(shí)也才能贏得他人的尊重。
那位美國(guó)小伙子是一位通曉6國(guó)語言的醫(yī)生，他工作一個(gè)小時(shí)就有100美元的收入。但是她卻跟國(guó)內(nèi)的朋友說：“我必須工作，必須學(xué)會(huì)自己賺錢。沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就不可能做出真正符合自己心愿的選擇，也就不可能贏得他長(zhǎng)久的尊重?！彼龀隽俗约旱倪x擇。（《過目難忘——哲味小品》陳大超）
【只選一把椅子】
從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂的帕瓦羅蒂問父親：“我是當(dāng)老師呢，還是做個(gè)歌唱家？”其父親回答說：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去?！?/span>
【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】
一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個(gè)山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，于是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：“看，我給你們以無盡的財(cái)富?！笔种械哪д认蛱煲恢?，飛來了一匹白色的天馬?！八鞘裁?？是征服！騎上它去征服別人吧，你們會(huì)所向無敵，財(cái)富滾滾而來?！?/span>
雅典娜靜靜一笑，“任何財(cái)富都有用盡之時(shí)，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財(cái)富?！彼灿媚д认虻厣弦恢?，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長(zhǎng)成一棵開著美麗圣潔白花的橄欖樹?！八徒泻?/span>平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發(fā)生變化，得到真正的幸福?！?/font>
小城選擇了后者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】
談盾是個(gè)著名的音樂家，可他剛到美國(guó)的時(shí)候，卻和一個(gè)黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝，那是個(gè)很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個(gè)地盤，因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后，當(dāng)他再次路過那家銀行時(shí)，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時(shí)已是個(gè)國(guó)際知名音樂家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】
巴尼·羅伯特是美國(guó)緬因州的一個(gè)伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動(dòng)彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快采取行動(dòng)，等待他的只會(huì)是失血過多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是，他狠了狠心，拿起電鋸，對(duì)準(zhǔn)自己的大腿，進(jìn)行截肢……他終于活著回去了。
【一只蜘蛛的愛情】
從前有一只蜘蛛，在佛寺的橫梁上，長(zhǎng)期受檀香感化，有了靈性。一千年后，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：“世間最珍貴的是什么？”蜘蛛回答說：“已經(jīng)失去的和尚未得到的。”就這樣，以后每隔一千年，佛祖都會(huì)來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年后，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉(zhuǎn)世，名叫蛛兒。18年后，蛛兒因未得到她仰慕的王子（當(dāng)初佛寺上空的鷹）大而要自殺的時(shí)候，佛祖再次出現(xiàn)，告訴她二王子（當(dāng)年寺前仰慕她的小草）還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實(shí)的幸福。
【蘇菲的選擇》】
法西斯匪徒抓住了一個(gè)母親和她的兩個(gè)孩子，決定當(dāng)著她的面殺死兩個(gè)孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允許她留下其中一個(gè)孩子，命她作出選擇。她當(dāng)然無法選擇。但這個(gè)選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個(gè)孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式：是喪失一個(gè)孩子，還是喪失兩個(gè)孩子？這位母親出于本能死死抓住兩個(gè)孩子的小手，一個(gè)也不肯放棄。槍響了，兩個(gè)孩子應(yīng)聲倒斃。（周國(guó)平《妞妞》）
【三個(gè)囚犯的選擇】
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。
美國(guó)人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國(guó)人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。
【取與舍的辨證法】
“取”是一種本事，“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，舍不得。
舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。
人初生時(shí)，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長(zhǎng)；取得知識(shí)，以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑；或取權(quán)位而舍性命。至于老來，則愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的心理拋棄；仍然嫌重時(shí)，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得舍去；再遇險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。
如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢？
答案是：
少年時(shí)取其豐；壯年時(shí)舍其實(shí)；老年時(shí)取其精。
少年時(shí)舍其不能有；壯年時(shí)舍其不當(dāng)有；老年舍其不必有。
（劉墉《家庭百科報(bào)》2003.10.17.）
【最不后悔的活法】
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父，那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，請(qǐng)他過去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人，我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我沒有什么要懺悔的?，F(xiàn)在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個(gè)孩子?，F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會(huì)為他們驕傲的?！?/span>
一個(gè)流浪歌手，臨終時(shí)能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。
黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對(duì)神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。
白天的經(jīng)歷和對(duì)富翁的回憶，使泰萊神父當(dāng)晚就給報(bào)社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。后來這兩條就成了美國(guó)人公認(rèn)的最不后悔的活法。
（摘自2003年7月14日《老年日?qǐng)?bào)》 作者 劉藍(lán)敏）
【珍貴的禮物】
有一個(gè)國(guó)王添了一個(gè)可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個(gè)仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個(gè)仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個(gè)仙女帶來的禮物是智慧，國(guó)王很高興地收下了。第二到第十一個(gè)仙女分別帶來的是高貴、力量、財(cái)富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識(shí)和關(guān)懷，國(guó)王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個(gè)的時(shí)候，國(guó)王愣住了，因?yàn)樗龓淼亩Y物是不滿。國(guó)王認(rèn)為，我的兒子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能夠讓他有不滿呢？他毫不猶豫地拒絕了第十二個(gè)仙女的禮物。
隨著歲月的流失，王子漸漸長(zhǎng)大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的追求未來的雄心大志，沒有因?yàn)椴粷M而產(chǎn)生的要建功立業(yè)的抱負(fù)。對(duì)已經(jīng)擁有的都滿意，對(duì)自己的國(guó)家什么都滿意。
久而久之，因?yàn)樗刻於荚谥镜靡鉂M的狀態(tài)下，大臣們也都變得不思進(jìn)取了。他的國(guó)家漸漸窮困了，很快淪落為一個(gè)落后的國(guó)家，不久就被鄰國(guó)吞并了。在他的國(guó)家被消滅的時(shí)候，老國(guó)王還沒有死。面對(duì)災(zāi)難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對(duì)于兒子來說才是最珍貴的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人的心靈里時(shí)刻存在著不滿，才會(huì)不斷地克服弱點(diǎn)，才會(huì)不斷地向更高的目標(biāo)進(jìn)取
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