陳雄
從練功習(xí)拳的實際得知：對于太極拳初學(xué)者而言，欲想提高行拳走架的綜合水平，一是以基本功夯實拳架才不滑到花拳繡腿；二要提高松著打拳的層次；三是提高身上的腰腿功夫；四是要把拳勢動作越練越細；五是提高“用意不用力”的練拳層次；六是從松著慢練進階“勻連”；七是得有“下面指揮上面，里邊指揮外邊”的能力；八是推手的檢驗有助于打拳水平的提高，推手的靈性亦滋養(yǎng)拳架。
一、以基本功夯實拳架才不滑到花拳繡腿
拳諺說：“練武不練功，到老一場空?！被竟υ鷮嵙?，能把扎實的基本功融入行拳走架了，練武到老自然不空。在一些人眼里，把太極拳看成了健身操，而忽視了它的武術(shù)本性。太極拳的學(xué)練也應(yīng)與其它拳派一樣，從基本功練起才是正軌。只有夯實堅固的地基，才能建起高聳的大樓。同理，站樁功（無極樁、開立步樁、馬步樁、弓步樁、虛步樁、根勁樁）、松腰功（散盤松腰胯、松腰下墜坐勢、松腰沉提、松腰落腳、松腰蹲起）、松胯功（托胯、開胯、落胯、塌胯、坐胯、扣胯、轉(zhuǎn)胯）、沉肩墜肘功、太極步（前進太極步、后退太極步、橫走太極步）、虛胸實腹功、丹田吐納功等基本功是提高太極拳功夫和技藝的基礎(chǔ)，練習(xí)太極拳要一步一步地走，要一層一層地練，沒有牢固基礎(chǔ)的奠定，就沒有拳架質(zhì)量和打拳水平的飛躍。
二、提高松著打拳的層次
比如把“左摟膝拗步”、“搬攔捶”的左腿腳由向前邁腳出去改為向前松腳出去，向前邁腳出去時，腰胯與腿腳都相對僵滯一點，實腿由于以拙力蹲低為主而造成膝彎夾角變小不少，成為不利于放松的跪膝姿勢。以松腰松胯帶動左腿腳向前松出去時，腿腳相對較松一點，實腿不是蹲低為主，而是以松腰胯為主，所以膝彎夾角變化較微，成為有利于放松的膝松挺拔姿勢。為了對進階練法心中有數(shù)，不妨在身上找一下向前邁腳出去與向前松腳出去的感覺。為了練好向前松腳出去，先練松腰出腳的功法，是這樣練的：以腰帶動虛腿腳邁出去，實腿膝部只許微少的彎曲，吃勁點在膝窩，這樣膝蓋受力較??；虛腿的腰椎以下部位往前面斜下方向松出去，輕輕的腳跟落地；接著放松踝關(guān)節(jié)，腳掌、腳掌相應(yīng)貼地。同時胸椎、頸椎以上部位往上松。是上下對拉松開之勢。
又如以前在練115式大架的“單鞭掌”時，腰胯往左轉(zhuǎn)帶動右腳內(nèi)扣是腳掌抬起離地的；腰胯再往左轉(zhuǎn)后坐帶動左腳外撇，也是腳掌抬起離地的；腰胯往右轉(zhuǎn)帶動左腳內(nèi)扣，也是腳掌抬起離地的。這樣練法會引發(fā)腳踝相對僵硬，又不利于虛腳由虛變實的快速轉(zhuǎn)換，因為由虛變實時，松開踝關(guān)節(jié)使腳掌趾落地要耗時間，腳掌趾落地后與腳跟松沉入地生根也要多耗一點時間。如果改為放松腳踝的腳掌趾貼地，輕靈的內(nèi)扣或外撇，那么既有利于放松腳又有助于建立虛腳與地通根的待命狀態(tài)，腳的虛中有實就會快速轉(zhuǎn)換由虛變實，亦會節(jié)省了松沉入地生根的時間。
再如以前在練115式大架承上一式“斜飛勢”的“提手上勢”時，左腳稍起即落步坐實，右腳趁其落力收回半步，以腳跟虛虛點地于左足之前。進階改為松腰沉提功理的練法：1、右腿松腰扣胯帶動左腳跟、腳掌抬起離地。2、垂右臀松左肩帶動左腳趾提起離地上前少許落地。3、身體往后少許左腿左實，松腰塌胯沉到左腳底以上傳勁與地面反座力推動右腿提起弓膝。4、以腰胯帶動松右膝引腳向前少半步落地，以腳跟虛虛點地于左足之前?！案咛今R”也可參考改用松腰沉提功理的練法。為了練好第3、第4個步驟，先練松腰沉提功法，是這樣練的：立身中正的自然站立，兩腳相距一拳之寬，實腿這邊身虛領(lǐng)頂勁、松腰塌胯，垂臀，尾閭下墜，松膝，松踝關(guān)節(jié)的沉到腳跟，髖骨、股骨、脛骨與腳跟貫通似打樁的立于地下。實腿松沉到腳底后以上傳勁與地面反座力推動骶骨、尾骨向前翹，通過股骨的杠桿發(fā)力撬動虛腿向前弓膝使腳跟、腳掌提起離地。實腿下沉一點，虛腿相應(yīng)上提一點，虛腿之膝相應(yīng)弓出一點。后實腿的胯托住前虛腿的胯，骶椎呈后凸弓狀，松沉?xí)r腿膝有彈性的微彎，不是腿膝懈跪的姿勢動作。
三、提高身上的腰腿功夫
拳架是太極拳功夫的載體，其中腰腿功夫較為重要。何謂腰腿功夫？指腰、腹、胯、襠、膝、踝、腳練出符合太極拳運動之技術(shù)要求的功夫。具體說開：腰要有松、直、沉和轉(zhuǎn)換虛實的功夫，腹要有松凈與氣沉丹田的功夫，胯要有松活、松沉、傳勁、合勁和轉(zhuǎn)換虛實的功夫，襠要有圓襠強勁、裹襠合勁等襠勁功夫，膝要有松膝、挺拔有勁、膝扣中展的功夫，踝要有松踝傳勁、與腳地合勁的功夫，腳要有入地生根、變換虛實的功夫。
如何在行拳走架提高腰腿功夫呢？比如：以前在練115式大架承上一式“倒攆猴”的“斜飛勢”、承上一式“扇通臂”的“翻身撇身捶”、承上一式“右玉女穿梭”的“左玉女穿梭”時，虛腳是分兩步的中間停留轉(zhuǎn)換才形成定式步型，有人稱為“中間歇腳”的練法。進階改為松腰胯的大幅度轉(zhuǎn)身上步，練法是這樣的：1、松開左胯帶動腳下內(nèi)碾，身體往右轉(zhuǎn)；2、稍扣左胯的坐實坐穩(wěn)；3、松腰帶動右腳提起離地；4、松胯帶動右腳往右轉(zhuǎn)；5、松腰的帶動右腳上前一步，腳跟著地；6、松腰塌胯、開胯圓襠的沉下，右腳掌、腳趾落下貼地；7、一邊順著松沉之勢一邊松腰轉(zhuǎn)胯右轉(zhuǎn)的同時帶動左虛腿腳下內(nèi)碾。以上練法要一氣呵成的一步到位，對松腰松胯提出較高的練習(xí)要求。這種練法一是有利于提高松腰松胯的層次，二是為了提高腰腿功夫，三是有利于技擊的快速應(yīng)變。當(dāng)然人老了，出于身體生理原因，“中間歇腳”的練法實屬無奈，也正常。
再如：以前在練承上一式“抽身下勢”的“金雞獨立”或“上步七星捶”時，左腳尖外撇，身體漸左轉(zhuǎn)，重心漸向前移于左腿，上體前移，漸漸升起，左腿屈膝前弓，蹬右腿，成左弓步，著重于“左腿屈膝前弓，蹬右腿”來形成左弓步的。為了提高腰腿功夫，進階改為以開胯圓襠的轉(zhuǎn)換虛實來形成左弓步，就是先以松腰、開胯圓襠、虛領(lǐng)頂勁站起成為仆步，接著以勁走腰、胯、襠、膝來轉(zhuǎn)換兩腿腳重心，邊沉邊轉(zhuǎn)的把右腳由實逐漸變虛、左腳由虛逐漸變實實腳有實的入地生根，謂之“實根”；虛腳有虛的貼地通根，謂之“虛根”，是虛中有實的待命狀態(tài)。初練不久，胯襠勁力較弱，加上腰、胯、襠、膝、腳的協(xié)調(diào)不夠好，由下勢仆步轉(zhuǎn)換弓步是較為吃力的，有一個練功習(xí)拳的過程?？梢钥闯?，兩種練法的主要差別在于虛實轉(zhuǎn)換的技術(shù)和功夫。
四、功夫源于細節(jié)的積累
拳架是由“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定”十三勢和其勁法技法結(jié)合實踐的運動與經(jīng)驗而構(gòu)成，積累架子中的拳勢細節(jié)，有助于提高行拳走架的技術(shù)水平。太極拳名家陳照奎老師常講：“要學(xué)好這套拳，必須從難、從嚴、過細地下功夫。”太極拳名師馬虹說：“大小動作須細心，細節(jié)積累功夫深”。細節(jié)分為外形姿勢的細節(jié)與內(nèi)在作用的細節(jié)。比如：在練115式大架的“白蛇吐信”，一些練了幾年拳的人，沒把其中兩個外形姿勢的細節(jié)打出來，一是以松腰開胯帶動右手往下按，二是以松腰轉(zhuǎn)胯帶動右手往右后捋過來。
又如：在練115式大架的“左打虎勢”時，退左腳往后西北方去一步弓出，同時左手經(jīng)左上繞右下左，經(jīng)腹前往左上輪成拳置于頭之前上方，右手由前稍往左下前繞，遂即變?nèi)劣谝d下。其中以松腰沉胯帶動兩手相合的練法，不少練了幾年拳的人，沒把這個內(nèi)在作用的細節(jié)打出來。這個練法就是一邊松腰沉胯（弓步前實腿落胯或扣胯、后虛腿塌胯稱為沉胯）一邊用松沉之勢帶動兩手相合。所以在練“左打虎勢”時，一邊松腰沉胯一邊用松沉之勢帶動左手往左上輪成陰拳置于頭之前方，同時帶動右手稍往左下前繞變成陰拳沉于襠下，兩拳有與腰胯松沉之勢合勁之意。在練“雙峰貫耳”時，也是是一邊松腰沉胯一邊用松沉之勢帶動兩拳往前向上環(huán)抱，置于面部之前上方，兩拳有與腰胯松沉之勢合勁的意思。
再如：在練115式大架的“單鞭掌”時，不少練了幾年拳的人，光是知道比劃外形姿勢動作，沒把這個內(nèi)在作用（在此指拳意與勁道）的細節(jié)打出來。開始以腰胯往左轉(zhuǎn)來帶動兩手的比劃是“帶勢”，是順手引帶的意思。再以腰胯往右轉(zhuǎn)來帶動兩手的比劃是“側(cè)按勢”或“捋勢”，是順手側(cè)按或捋的意思。接著右手變鉤手往右后正西方的比劃是“掛勢”，是用腕節(jié)或鉤手掌背擊打?qū)Ψ降囊馑?。再以腰胯往左轉(zhuǎn)帶動右鉤手的比劃是“摟勢”，是用鉤手摟開對方進犯之手的意思。最后一邊松左腳往左前正東方一步弓去一邊左掌經(jīng)胸前以掌心向前伸去的比劃是“擊勢”，是以腳踏對方中門以左掌向其當(dāng)胸擊之的意思。
五、提高“用意不用力”的練拳層次
我?guī)煚斞跑幑f：“太極拳一再強調(diào)‘要用意，不要用力。’又說‘用力則笨，用氣則滯’，所以入手功夫，就是把意識貫注到每一個動作上去。后來到了最高境界，則完全以鍛煉神經(jīng)的清醒靈感為目的。其主要方法，以穩(wěn)靜安舒為基礎(chǔ)。在動作過程中，全神貫注，不稍疏忽。但又切忌專注一面，防止有所照則有所不照。更不宜用意過度，致精神外露，已需要做到有意無意，無意有意，要仿佛像一盞明燈至于密室之中，自然無處不照一樣?！?/span>學(xué)練太極拳應(yīng)有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳架子的法來進行學(xué)習(xí)鍛煉，掌握運用，而不用拙力。其實，“用意不用力”，主要是指用意識去支配行動，若是打拳，那便是“挨何處，心要用在何處”，而不是把意識片面地傾注到用力上去。因為意識傾注與用力，則動作容易僵滯而轉(zhuǎn)動不靈、變化不及時。從固本培元的健身養(yǎng)生功效上來說，也是不利于促進氣血流通的。所以說“不用力”指的是意識之關(guān)注問題，而不是不要講究恰到好處的勁力。提高了“用意不用力”的練拳層次，行拳走架的知己功夫和技術(shù)水平又有進步了。
六、從松著慢練進階“勻連”
從松著慢練進階“勻連”，得有周身一家的高度協(xié)調(diào)之功夫。在網(wǎng)上視頻看到武功較高的太極拳名家牛春明、董英杰、鄭曼青行拳走架的珍貴鏡頭，從起勢到收勢，拳式有如長江大海滔滔不絕，無缺陷、無凹凸、無斷續(xù)、完整一氣，一舉動周身輕靈，一舉手前后左右全無定向，觀內(nèi)神意氣，外看筋骨皮，氣勢、神韻俱佳。有些太極拳愛好者打拳時，上個拳式還沒松沉到腳底，下個拳式就稀里糊涂的相連了，以為是流水行云、連綿不斷的盤架。啥樣叫“稀里糊涂”？指不通曉拳式的體用之法、不明白太極拳內(nèi)涵的狀態(tài)。如此體操化或舞蹈化的式式相連，是不符合太極拳行拳運功要求的式式相連?！靶性屏魉笔恰皠蜻B”的外在體現(xiàn)，然而不單是以美感給人享受的演法。倘若是沒有多少拳意和脫離勁道的行云流水，對于太極拳體用結(jié)合的追求來說，那是沒有實際意義的?？囱菥毸坪踹B綿不斷，但過渡動作的內(nèi)在轉(zhuǎn)關(guān)處已勁斷意斷了，或是神相連不上。如把內(nèi)在的勁與意連接起來，綿綿不斷，如長江大河一般，就得在轉(zhuǎn)關(guān)處有接勁、傳勁的訓(xùn)練才能做到，那樣屬于練法。倘若在練時候刻意地去追求行云流水，反而不得其法，因為自己的思想已在關(guān)注形了，意必然不能到位啊。有個太極拳明師說：“行云流水只是修練的結(jié)果，而不是追求的目的。”這句話還是有意思的。真正的行云流水打拳，得有腰胯帶動四肢、輕沉兼?zhèn)?、以?nèi)帶外、意氣勁合一功夫的支持。
七、打拳追求“下面指揮上面，里邊指揮外邊”
鄭子太極拳最突出的一句話是“下面指揮上面，里邊指揮外邊”。 如是“下面指揮上面，里邊指揮外邊”的打拳，得有上下相隨、內(nèi)外相合的功夫，才能有效指揮。上半句“下面指揮上面”是取自張三豐拳經(jīng)的“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，行于手指”，這就是說為根的腳先動。不少初學(xué)者打拳習(xí)慣都是手先動，應(yīng)該是以腳根先動來帶動手上的動作，所以說要養(yǎng)成“下面指揮上面”的打拳習(xí)慣。下半句“里邊指揮外邊”較為抽象，是以里邊意氣來帶動外邊姿勢動作的意思。練出氣沉丹田的功夫之后，平常打拳就得用上丹田，但不要刻意去求哦，把神領(lǐng)起來就夠了。
八、推手的檢驗有助于打拳水平的提高，推手的靈性亦滋養(yǎng)拳架
練習(xí)太極拳，基本功與拳架是基礎(chǔ)。太極推手是檢驗拳架的方法，通過推手，才能加深對太極拳的理解和鑒別拳架的正確與否，有助于打拳水平的提高。太極推手的虛實、勁路等變化，自然使拳勢產(chǎn)生了帶有智慧的靈性，打拳分享了這種靈性，亦滋養(yǎng)拳架。在此舉幾例如下所述：1、如果在推手中容易給對方捋採，說明自己打拳時可能有身體過于前傾或弓步的前腿膝過于向前。2、如果自己在后坐捋化中給對方輕松的擠失重，說明自己走架時可能有身體過于后仰或半馬步的后腿臀坐過腳跟了。3、如果在推手中容易給對方拿住肘關(guān)節(jié)，說明自己走架時可能端肩或抬肘。4、在推手時很難化解對方的封手，說明自己走架時可能虛實轉(zhuǎn)換不夠好。5、自己容易被對方推出去，說明自己走架時沒能松沉到腳底，腳下沒根所致。6、如果自己在推手中較多出現(xiàn)或頂或丟，那么說明自己走架時不夠松。倘若沒有松去推手的話，自己身上的肌肉就是負擔(dān)，負擔(dān)大了變化就慢了。7、拳架的勁路能在推手中得到檢驗，比如“攬雀尾”后坐推勢、“單鞭”左手伸出擊人、“斜飛勢”右挒左肘的勁道，拿去推手檢驗就知道是否練對了。
整理于2018年6月12日
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