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良渚出土的玉器它的玉礦來自哪里 本周日去考古探秘

上周日,快學(xué)網(wǎng)超級興趣班請來杭師大副教授王心喜,向同學(xué)們講“良渚古國”。來聽課的不少是王教授的小粉絲,還有一位大粉絲,是王教授原來杭師大的學(xué)生。課后王教授針對講座內(nèi)容提問,回答正確的小朋友,都得到了一本王教授寫的歷史專著——《杭州史前文化研究》。

神人騎獸徽

良渚人是江蘇遷來的?

良渚文化,距今5300-4000年,1936年良渚人施昕更在良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)遺址,這是長江下游環(huán)太湖流域(江蘇、上海、安徽一部分、杭嘉湖地區(qū))一支重要的史前文化,對杭州影響很大,算是杭州文化的源頭。

文化是人創(chuàng)造的,良渚人從哪里來?一種說法是杭州本地人,另一說法較新,是去年江蘇張家港東山村遺址的考古發(fā)現(xiàn),一群人為躲避洪水南下,從江蘇遷徙過來,定居良渚,成為良渚人。

目前,杭州發(fā)現(xiàn)的良渚遺址是100多處,還有一些地方正在發(fā)掘。良渚遺址群是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化中心,核心區(qū)在莫角山一帶。

良渚文化時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)展很好。早稻、晚稻、蔬果、雜糧都有了,還有很多經(jīng)濟(jì)作物。良渚人很聰明,圈養(yǎng)了豬、狗、雞、鴨等家畜,魚、蟹、蚌等水產(chǎn)品,也是他們的盤中餐。近期的考古發(fā)現(xiàn)良渚人的“零食”也不少,有李子、酸梅、棗子、菱角等。

農(nóng)業(yè)為絲織業(yè)發(fā)展提供條件,錢山漾遺址中發(fā)現(xiàn)殘絹片、絲帶和絲線。但到目前為止,還未發(fā)現(xiàn)一件成衣,所以當(dāng)時(shí)衣服式樣,無法知道。

為防水侵,良渚人在高臺(tái)上造房子。房子是“干欄式”建筑,整座房屋除幾根柱子著地外,其他都離開地面懸空,防潮、防蟲,像云南的吊腳樓。   出土了那么多玉器   良渚的玉礦來自哪里?

良渚玉器全國有名,已知的就有琮、璧、鉞等40多種,半數(shù)以上是良渚文化原創(chuàng),玉器數(shù)目超過15000件。因?yàn)橛耒?、玉璧和玉三叉形器很有代表性和原?chuàng)性,去年良渚玉被中華文化促進(jìn)會(huì)命名為“中華玉”。

玉器這么多,玉礦在哪里?

良渚時(shí)期玉器多,玉料用量大,只有豐富的玉礦才能供給,但考古一直沒發(fā)現(xiàn)。古代人少,沒有運(yùn)輸工具,從遠(yuǎn)處運(yùn)來不太可能。1982年,江蘇溧陽小梅嶺發(fā)現(xiàn)透閃石軟玉礦藏,玉石質(zhì)地和良渚玉器相似。這一發(fā)現(xiàn)讓考古學(xué)界很興奮,但良渚出土如此多玉器,都從江蘇小梅嶺運(yùn)玉料,有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。綜合一下,很多專家相信良渚遺址群附近有玉礦,只是還沒發(fā)現(xiàn),但愿將來的考古發(fā)掘能證實(shí)這一推斷。

玉器上刻有很多獸面紋,形似一個(gè)頭戴羽冠、身披戰(zhàn)袍的神人騎在一頭猛獸身上,雙目圓睜,齜牙顯示威嚴(yán)的樣子;神人雙手駕馭猛獸,猛獸縮著雙爪俯在身前。這被考古學(xué)家稱為“神人騎獸徽”,很多祭祀禮器上都有,可見含義深刻,所以不少人認(rèn)為“神人騎獸徽”是當(dāng)時(shí)部落的族徽,算是中國最早的國徽。   良渚文化神秘失蹤的原因

良渚文化主要分布在環(huán)太湖流域,還有嘉興南、上海東、蘇州、常州、南京一帶;再往外,擴(kuò)張到安徽、江西,江蘇北部,接近山東,對山西南部也有影響。當(dāng)時(shí)“良渚”勢力占據(jù)半個(gè)中國,可見經(jīng)濟(jì)文化水平是很高的。古城建得也很講究,一圈城墻把城圍起來,6個(gè)城門也很特別,都是水城門。“良渚古城”屬于典型的南方水鄉(xiāng)系統(tǒng),進(jìn)出可能走的是水路呢。

經(jīng)歷了1000多年的強(qiáng)盛,良渚文化卻突然神秘消失,良渚古城也湮沒在農(nóng)田溝渠之下。4000年前的良渚,究竟發(fā)生了什么,學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn),包括海侵說、洪水說、戰(zhàn)爭說、遷移說、內(nèi)訌說、過度發(fā)展說和外來人口和文化的侵入。

關(guān)于這段歷史,還有不少說法:有人說良渚人被外族征服滅亡了;有人說良渚人沒消亡,而是北遷中原,并影響了以后的夏、商、周時(shí)代,像商周的青銅器上有一些良渚玉器上的花紋。

王教授認(rèn)為,良渚文化早中期迅速發(fā)展,這和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、文化的適應(yīng)有密切關(guān)系。后期環(huán)境惡劣,加劇了人地間的矛盾,加上連年南征北戰(zhàn),頻繁的宗教祭祀活動(dòng),耗費(fèi)大量人力物力,經(jīng)濟(jì)越發(fā)衰敗,天災(zāi)人禍,導(dǎo)致了強(qiáng)盛一時(shí)的良渚文化最終衰亡。這也告訴我們,發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。

這次聽課,同學(xué)們對良渚文化有了大致了解,本周日,我們將走進(jìn)“良渚古國”的考古現(xiàn)場,看看良渚文化的輝煌文明。

良渚古城在余杭區(qū),距離有點(diǎn)遠(yuǎn),周日上課將自駕車前往。參觀線路暫時(shí)這樣安排:反山貴族墓地遺址——莫角山大型建筑遺址——良渚古城墻考古發(fā)掘現(xiàn)場——良渚博物院。

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