李白號為謫仙，那是仙人下凡，風流絕勝，害人家老實人杜甫，一輩子都追他跑。然而李白也有人間偶像，所謂“齊有倜儻生，魯連特高妙”。
魯連者，魯仲連，戰(zhàn)國時候一個齊國風流人物。
這么帥氣？你準是裝的沒錯吧？
他做過兩件事，兩件都不太挨著。
長平之戰(zhàn)，秦國坑了趙國四十萬人，圍了趙都邯鄲。趙國四下請救兵，還引發(fā)了許多成語：毛遂自薦啦、竊符救趙啦，都出在這時。然而有人舍命抗秦，就有人扯后腿。
魏國這時，不太想跟秦國開戰(zhàn)。魏王派了些軍隊，遠遠地看熱鬧，并不去幫趙國；又派了個叫新垣衍的，去跟趙王說了：秦國之前和齊國互相戴高帽，號稱東帝與西帝；如今他們一定是想稱帝了，趙國只要奉秦昭王做帝，秦國一高興，就撤了嘛！
——簡單說，魏王讓趙王去跟秦國服個軟，算啦！
魯仲連他老人家，這時候恰好晃蕩到趙國地界，于是通過平原君，去跟新垣衍扯皮。新垣衍都奇怪了：圍在邯鄲城里的人，都是有求于平原君的，看你也不像個求人的，干嘛還在這里待著，不逃命呢？
魯仲連就說：秦國這國家，不講禮義，靠權(quán)謀驅(qū)動老百姓。他們要稱帝，我就只好跳東海死去了——就因為不想當秦國臣民，我才來說道說道。以前紂王是天子，就可以對周文王和其他諸侯施以暴虐，諸侯只好低聲下氣?，F(xiàn)在看秦國贏了兩場仗，回頭秦國一生氣，對各國發(fā)號施令，各國聽不聽啊？回頭秦王高興了，要把魏王砍成肉醬，魏王干不干??？
這一串話多溜啊。新垣衍聽傻了：是啊，一旦給秦王低了頭，以后魏國也得認慫。算了算了，再也不提奉秦國為帝的事。
之后，經(jīng)過諸國努力，秦國撤了，趙國保全了。平原君要送魯仲連千金，魯仲連很帥氣地說：天下之士，為人排憂解難，分文不取。我拿你的錢，就成了商賈了。不要不要。
——起身就走，一輩子都沒再見平原君：施恩于人卻不想落人情，就這么敞亮。
另一件事。
燕國有將領(lǐng)攻下聊城。然后：齊國人圍了聊城，燕國又懷疑這個將領(lǐng)。燕將兩邊不討好。魯仲連又來了，一支箭射了封書信進城。又一番引經(jīng)據(jù)典，一會兒舉管仲的例子，一會兒舉曹沫的例子?？傊桑?/font>
您別感情用事啊，要理智。
燕將看了書信，哭了三天。想想算了，自殺吧。
齊國得了聊城，想魯仲連一封書信就幫了大忙，好，要封賞魯仲連，魯仲連又逃走了：
“我與其因為富貴，得向人低聲下氣，還不如貧賤著，可以隨心所欲呢?！?/span>
后來，魏國的魏安釐王問子順：“天下高士有誰?。俊?/span>
子順說：“世上沒這等人。非要找差不多算是天下高士的，那就魯仲連吧。”
接下來，有段絕妙的對話——
魏安釐王很不爽，說：
“魯仲連那么瀟灑，都是強行造作，裝出來的，他娘的就是在裝嘛！一點都不自然！”
子順說了：
“每個人都多少會裝啊。但如果您能一直擺著那范兒，一直不垮，就不算裝，就是真君子了；一直擺酷，就習慣成自然，就是真酷，那就不是裝的了嘛！”
——子順就差直說了：“就算人是裝酷，能裝一輩子，就是真酷！”
本來事到這里也就完了，但我得補個細節(jié)。
魏安釐王是誰呢？
趙國被圍時，派新垣衍去打算奉秦國為帝被魯仲連給說服氣的，就是這位魏王。
讓大將晉鄙帶救兵看熱鬧的，就是這位魏王。
他的兄弟信陵君后來竊符救趙，殺晉鄙，抗擊秦國，獲得趙國熱愛，可是留趙十年不敢回魏國來，怕被追究責任——當家的，就是這位魏王。
后來魏國危急，信陵君帶五國聯(lián)軍回來救魏國時，當家的，還是這位魏王。
信陵君保全了魏國后，滿腦子相信信陵君要自立為王，逼得信陵君醇酒婦人而死的，也是這位魏王。
整體作為而言，魏安釐王是魏國一代名王；但他老人家許多做派，不說見利忘義吧，至少是個利益至上的政治家。當然利益至上也無所謂，每個人各有所好嘛。
只是，這個魏王會不理解魯仲連，覺得他裝，也很容易理解了：他自己是個利益至上的人，于是從他的視角看來，魯仲連這種瀟灑的海上游俠，不計較功名利祿，“都是裝出來的！”
可能是因為他們腦子里的斗爭弦繃太緊了，覺得世上沒這么高尚的人；也可能是因為，覺得世上的高士都是裝的，他們才會覺得自己好過一點。無論如何，世上的確有這種，無法交流的情況。
越在乎利益的人，越覺得世上不計功名的人，都是裝的。
莊子所謂“夏蟲不可語冰”，就是這意思。
——文/張佳瑋
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