世界文化遺產(chǎn)：天壇
●中文名稱：天壇
●英文名稱：Temple of Heaven
●批準(zhǔn)時(shí)間：1998年11月
●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)
●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：
天壇建于公元15世紀(jì)上半葉，座落在皇家園林當(dāng)中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無(wú)論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關(guān)系，而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時(shí)，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。
●概況：
天壇位于北京天安門的東南。始建于明成祖永樂(lè)十八年（公元1420年），原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場(chǎng)所，并改名為“天壇”。
天壇的建筑設(shè)計(jì)十分考究，“圜丘”、“祈谷”兩壇同建在一個(gè)園子內(nèi)。圜丘壇在南部，是天神的地方。祈谷壇在北部，是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀念，認(rèn)為天地的結(jié)構(gòu)是“天圓地方”，因此天壇圍墻平面南部為方形，象征地象，北部為圓形，象征天象，此墻俗稱天地墻。天壇的主體建筑均集中在南北向的中軸線上，“圜丘”、“祈谷”兩壇也在這條中軸線上，各個(gè)單體建筑之間用墻相隔，并由一座長(zhǎng)360米，寬30米的石橋相連。
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，藍(lán)色琉璃瓦頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒(méi)有大梁長(zhǎng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。皇穹宇是存放圜丘祭祀神牌位的地方，單檐攢尖藍(lán)色琉璃瓦頂，外面有一道圓形磨磚對(duì)縫的圍墻，是著名的“回音壁”，聲音沿著光滑的圍墻內(nèi)弧傳遞，在壁的一端輕聲細(xì)語(yǔ)，另一端能夠清楚聽(tīng)到。圜丘壇是皇帝在冬至日祭天的場(chǎng)所，三層，每層四面均有九級(jí)臺(tái)階，又按古天文學(xué)說(shuō)，鋪成一定數(shù)額的石板，臺(tái)周圍以漢白玉石欄。此外壇內(nèi)還建有齋宮（皇帝祭天前三日進(jìn)行齋戒的地方）和宰牲亭、神樂(lè)署等附屬建筑。
據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營(yíng)建的天壇，是中國(guó)眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊?jí)家粯?，設(shè)祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年（1530年）改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來(lái)祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來(lái)合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年（1540年），又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開(kāi)始。
清廷入關(guān)后，一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期，國(guó)力富強(qiáng)，天壇也大興工程。乾隆十二年（1747年），皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營(yíng)造四尺八寸，不用檐柱，成為沒(méi)有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過(guò)改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建，并一直留存至今。
天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，祈年殿高38米，是一座有鎏金寶頂?shù)娜亻艿膱A形大殿，殿檐顏色深藍(lán)，是用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌的，因?yàn)樘焓撬{(lán)色的，以此來(lái)象征天。
它在建筑上出色之處是，大殿的全部重量都依靠28根茂大的楠木柱和各種互相銜著的斗、枋、桷支撐著，力學(xué)結(jié)構(gòu)巧妙、完整。而這些柱子和橫枋都有象征的涵義。當(dāng)中四根高19.2米，兩個(gè)半人才能合抱的“龍井柱”，象征一年四季；中間12根柱了象征一年十二個(gè)月；外層12根柱子象征一天十二個(gè)時(shí)辰；整個(gè)28極柱子象征天上的28星宿。殿內(nèi)陸面正中，是一塊圓形大理石，上面有天然的龍鳳花紋，富麗堂皇。殿前東西兩側(cè)各有配殿一座，背后又一座皇乾殿，前后左右連成一氣，顯得莊嚴(yán)，雄偉，氣勢(shì)磅礴。
這座大殿坐落在面積達(dá)5900多平方米的圓形漢白玉臺(tái)基上，臺(tái)基分3層，高6米，每層都有雕花的漢白玉欄桿。這個(gè)臺(tái)基與大殿是不可分的藝術(shù)整體。當(dāng)游人跨出祈年殿的大門，往南望去，只見(jiàn)那條筆直的甬道，往南伸去，一路上門廊重重，越遠(yuǎn)越小，極目無(wú)盡，有一種從天上下來(lái)的感覺(jué)。難怪一位法國(guó)的建筑專家在游覽了天壇之后說(shuō)：摩天大廈比祈年殿高得多，但卻沒(méi)有祈年殿那種高大與深邃的意境，達(dá)不到祈年殿的藝術(shù)高度。這座大殿在1889年(清光緒十五年)被雷擊起火焚毀，據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)殿的大柱是用沉香木做的，燃燒時(shí)，清香的氣味，數(shù)里之外都可以聞到。翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到圖樣，掌管國(guó)家建筑事務(wù)的工部便把曾經(jīng)參加過(guò)祈所殿修繕事務(wù)的工匠們召集來(lái)，讓他們根據(jù)記憶、口述制成圖樣，再施工建造。因此，現(xiàn)在的祈年殿是清代光緒年間的建筑，但是，基本建筑形式、結(jié)構(gòu)，還保留著明代的樣子。
齋宮在西天門內(nèi)，是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“御溝”，四周以回廊163間環(huán)繞。正殿月臺(tái)上有齋戒銅人亭和時(shí)辰牌位亭。銅人手持齋戒牌，傳說(shuō)是仿照唐代名臣魏征的形象鑄造的。東北角的鐘樓內(nèi)高懸著明成祖永樂(lè)帝在位時(shí)制造的一口太和鐘，皇帝祭天時(shí)，從齋宮起駕，開(kāi)始鳴鐘，到皇帝登上圜丘壇，鐘聲即止。祭祀典禮結(jié)束時(shí)鐘聲再起，宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。
天壇共占地270萬(wàn)平方米，規(guī)模宏偉，富麗堂皇，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾著稱于世，不僅在中國(guó)建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
●文化遺產(chǎn)價(jià)值：
(一)天壇是華夏文明的積淀之一。
天壇從選位、規(guī)劃、建筑的設(shè)計(jì)以及祭把禮儀和祭祀樂(lè)舞，無(wú)不依據(jù)中國(guó)古代《周易》陰陽(yáng)、五行等學(xué)說(shuō)，成功的把古人對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)、“天人關(guān)系”以及對(duì)上蒼的愿望表現(xiàn)得淋漓盡至。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整保存下來(lái)的僅有一例，是古人的杰作。
(二)天壇建筑處處展示中國(guó)古代特有的寓意、象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
圜丘的尺度和構(gòu)件的數(shù)量集中并反復(fù)使用“九”這個(gè)數(shù)字，以象征“天”和強(qiáng)調(diào)與“天”的聯(lián)系。天壇祈年殿以圓形、以藍(lán)色象征天，殿內(nèi)大柱及開(kāi)間又分別離意一年的四季、二十四節(jié)氣、十二個(gè)月和一天的十二個(gè)時(shí)辰(古代一天分十二時(shí)辰，每時(shí)辰合兩小時(shí))以及象征天上的星座――恒星等。處處“象天法地”是古代“明堂”(中國(guó)古代帝王專用的一種禮制建筑，處處象天法地)式建筑僅存的一例，是中國(guó)古文化的載體。
(三)天壇集古代哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)于一爐，是古代精品代表作。
天壇在建筑設(shè)計(jì)和營(yíng)造上集明、清建筑技術(shù)、藝術(shù)之大成。祈年殿、皇穹宇是木制構(gòu)件、圓形平面、形體巨大、工藝精制、構(gòu)思巧妙的殿宇，是中國(guó)古建中罕見(jiàn)的實(shí)例。天壇又以大面積樹(shù)林和豐富的植被創(chuàng)造了“天人協(xié)和”的生態(tài)環(huán)境，是研究古代建筑藝術(shù)和生態(tài)環(huán)境的實(shí)物，極具科學(xué)價(jià)值，是皇家祭壇建筑群中杰出的范例。
建筑軸線北部的構(gòu)圖中心祈年殿，體態(tài)雄偉，構(gòu)架精巧，內(nèi)部空間層層升高向中心聚攏，外部臺(tái)基屋檐圓形層層收縮上舉，既造成強(qiáng)烈的向上動(dòng)感，又使人感到端莊、穩(wěn)重。色彩對(duì)比強(qiáng)烈，而不失協(xié)調(diào)得體。使人步入壇內(nèi)如踏祥云登臨天界。天壇從總體到局部，均是古建佳作，是工藝精品，極具藝術(shù)價(jià)值，是華夏民族一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期思想文化的遺跡和載體。天壇是物化了的古代哲學(xué)思想，有著較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，更有著深刻的文化內(nèi)涵。
綜上所述，天壇這個(gè)古代祭壇建筑組群，有著較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，更有著深刻的文化內(nèi)涵，具備了列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》標(biāo)準(zhǔn)之一、之二、之三、之四：把天壇這具有世界性突出價(jià)值的藝術(shù)杰作列人世界文化遺產(chǎn)將更有利對(duì)它的保護(hù)，使其永久傳世。
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