中國(guó)風(fēng)箏到底起源于什么時(shí)候？現(xiàn)有四種不同的觀點(diǎn)。
第一種認(rèn)為風(fēng)箏產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有2400年的歷史。研究者多以先秦古籍中所載墨子、公輸子制“木鳶”一事為依據(jù)?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：
“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗?！?div style="height:15px;">
“公輸子削竹為鵲，成而飛之，三日不下?！?div style="height:15px;">
這些資料記錄了中國(guó)最早的飛行器——木鳶。有些研究者將木鳶視為“紙鳶”的前身，而紙鳶已被確定為風(fēng)箏的前身，因此認(rèn)定木鳶即風(fēng)箏的濫觴，并得出了風(fēng)箏起源于墨子、公輸子所處時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)的結(jié)論。
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)刊物上介紹風(fēng)箏的文章——李喬的《風(fēng)箏小史》、樓飛甫的《清朝話風(fēng)箏》、江漢生的《凌空彩鳶系人心》等文，也多持上說(shuō)，都認(rèn)為木鳶“多半是最早的風(fēng)箏了。”“至遲在春秋時(shí)代我國(guó)就發(fā)明了風(fēng)箏。”
但也有人對(duì)此提出異議。異議的焦點(diǎn)集中在下述3個(gè)方面：第一，對(duì)記載墨子、公輸子造木鳶的文獻(xiàn)本身提出了疑問(wèn)，牽涉到《韓非子》的成書年代和成書過(guò)程以及文獻(xiàn)所反映客觀內(nèi)容的真?zhèn)蔚葐?wèn)題，認(rèn)為此說(shuō)有待于研究。例如姜長(zhǎng)英在《中國(guó)風(fēng)箏簡(jiǎn)史》中就指出：
“說(shuō)最早的風(fēng)箏是春秋時(shí)期的木鳶，此說(shuō)把風(fēng)箏的起源又向前推進(jìn)了300多年，但其可信程度恐怕不如舊說(shuō)?！?div style="height:15px;">
