和大多數(shù)江西農村小孩一樣，他出生農村，山里長大，求學于城市。和大多數(shù)年輕人不一樣的是，他沒有局限在一座城市，工作、結婚、生子，而是學的一身的農業(yè)知識，思考，出發(fā)，重回故鄉(xiāng)。
正是這次回歸，開啟中國鄉(xiāng)村建設新篇章，為城市和鄉(xiāng)村生活的結合開辟了一條全新的道路。
北京愛故鄉(xiāng)文化發(fā)展中心總干事
北京小毛驢市民農園總經理
晏陽初鄉(xiāng)村建設學院生態(tài)農業(yè)工作室主要創(chuàng)辦人之一
新時代“陶淵明”
文藝青年的鄉(xiāng)村夢
“久在樊籠里,復得返自然?！笔蔷嘟褚磺Я倌昵埃諟Y明對自然的敬意，在荒野中保留著一個世界，是黃志友對鄉(xiāng)村生活最真實的向往。
出生在江西南豐縣武夷山下一個村莊的黃志友，自小就喜歡鄉(xiāng)村生活，放牛、采蓮、種稻、割魚草、經營果園，黃志友的童年生活比普通人多了一些樂趣，同時也培養(yǎng)了他濃厚的鄉(xiāng)村情節(jié)。
在初中、高中時，陶淵明的《桃花源記》所描繪的美好鄉(xiāng)村生活，也常常進入他的夢鄉(xiāng)。
大災面前顯正義，一心踐行農業(yè)夢
古往今來，學業(yè)的抉擇決定一個人的命運。古有學成文武藝報于帝王家的科舉仕途，今有大學生學農圓鄉(xiāng)村夢。
1998年長江大洪水，北方沙塵暴肆虐，懷著樸素的環(huán)保意識，2000年，黃志友報考了西北農林科技大學“水土保持與荒漠化防治專業(yè)”，踏上了一條農業(yè)之路。盡管當時黃志友的父親有不同意見，但黃志友堅持了自己最初的想法，選擇了農業(yè)相關的專業(yè)。
得遇良友，共建鄉(xiāng)村建設學院，
在艱難中前行
在求學期間，黃志友瀏覽了大量的關于環(huán)境保護和“三農問題”方面的書籍，內心的想法更加的堅定。2004年大學畢業(yè)后，他正式加入晏陽初鄉(xiāng)村建設學院。
難能可貴的是，黃志友有幸遇到了一大幫志同道合的同仁。他們利用一切可利用的資源，經過將近一年左右的時間，晏陽初鄉(xiāng)村建設學院初具雛形，在農村合作組織、生態(tài)農業(yè)、生態(tài)建筑、社區(qū)可持續(xù)發(fā)展、鄉(xiāng)村建設研究等方面，取得了卓有成效的試驗成果。
推廣有機農業(yè)是學院辦學的重要內容之一，其最初的定位為“立足于生產、服務于生活、發(fā)揮有機農耕示范教育作用的農業(yè)，是半自給自足的小農村社生活的一種模擬”。
這其中的艱難，黃志友回憶道：“那是一段痛并快樂的日子，面對無人欣賞，城里人不知，本村村民嘲笑，外界媒體以‘秀才下鄉(xiāng)’之名嘲諷，我沒有動搖自己的初心?！?/span>
感懷鄉(xiāng)村文化沒落，
發(fā)起愛故鄉(xiāng)，
用文化喚醒鄉(xiāng)村情懷
2008年，黃志友和伙伴們來到北京創(chuàng)業(yè)，在海淀鳳凰嶺山腳下，建立了小毛驢市民農園，通過共擔風險、共享收益的社區(qū)支持農業(yè)（CSA）經營模式，推動“市民參與式生態(tài)農業(yè)”，也把網絡版的“開心農場”變成現(xiàn)實。
在這個過程中，因為各種原因，農園最終呈現(xiàn)給大眾的，生產性遠大于生活性，短暫停留遠多于過日子，黃志友深感鄉(xiāng)村文化正在逐漸的沒落，自己也難以擺脫城市生活的快節(jié)奏，而這并不是黃志友理想的鄉(xiāng)村生活模式。
他說他的根在鄉(xiāng)村，他認為解決食品安全的主戰(zhàn)場也不是城市而是鄉(xiāng)村，他在思索如何把小毛驢已經累積的城市資源，通過一定渠道往農村轉移，支持鄉(xiāng)村發(fā)展。
在各種因素的促使下，黃志友于2012年參與發(fā)起了全國“愛故鄉(xiāng)計劃，希望通過這種全新的形式，把小毛驢的城市工作與農村的發(fā)展結合起來，形成城市和鄉(xiāng)村、農民和市民的有效互動，以鄉(xiāng)土文化的契入，喚起大家對鄉(xiāng)村發(fā)展的情懷。
有志之士，不止情懷，
用行動踐行鄉(xiāng)村振興
美國作家梭羅深情地說“大自然是我的新娘”“拯救世界在于自然”；中國詩人海子說“農業(yè)只有勝利，戰(zhàn)爭只有失敗”；中國作家葦岸則堅信“農村永恒”。
在外人眼中，覺得黃志友的愛故鄉(xiāng)只談理念，只有情懷，太虛了，但在黃志友眼中，他對愛故鄉(xiāng)的發(fā)展有清晰的發(fā)展規(guī)劃。
愛故鄉(xiāng)從創(chuàng)辦到現(xiàn)在，從生態(tài)振興、文化振興、人才振興、組織振興和產業(yè)振興五個方面，做了很多實實在在在的事，先后舉辦了 “發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)之美”圖文征集活動，“尋找新鄉(xiāng)賢-愛故鄉(xiāng)年度人物” 征集活動，“尋找故鄉(xiāng)之歌”作品征集活動等，都取得了不同凡響的效果。
去中心化平臺，以頑強生命力助力鄉(xiāng)村振興
在與黃志友對話中，筆者問到黃志友“愛故鄉(xiāng)未來的發(fā)展規(guī)劃和在鄉(xiāng)村振興中扮演的角色”時，黃志友這樣說到：“愛故鄉(xiāng)是一個扁平化的民間志愿者組織，每個人都有能量，每個人都可以愛故鄉(xiāng)，每一個地方都可以成為愛故鄉(xiāng)的中心，相互聯(lián)動，獨自茁壯成長”。
作為一項民間公益活動，愛故鄉(xiāng)可以把中央生態(tài)文明的思想，通過愛故鄉(xiāng)的方式向社會大眾傳播，把社會各行各業(yè)想參與鄉(xiāng)村建設、推動鄉(xiāng)村振興的資源進行有效的整合，并開展各類鄉(xiāng)村發(fā)展試驗，最終將試驗成果通過各種渠道發(fā)聲，進而影響公眾認知和國家政策，做到上下連通。據筆者了解到，愛故鄉(xiāng)預計今年年底將在重慶舉辦一次大型愛故鄉(xiāng)峰會。
采訪進行到最后階段，筆者向黃志友問到：“怎樣看待當代青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)浪潮？”黃志友思考了一會兒回答到：“我們國家經過40年的改革開放，已經形成城市化與逆城市化相輔相成的發(fā)展格局，因為城市不可能無限擴張下去，農村也不可能永遠空心化下去，城市化不能以鄉(xiāng)村衰敗為代價。
因此，鄉(xiāng)村振興是社會發(fā)展的必然趨勢，有一批人是必然要回去的。當然，我覺得青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)要理性，不要過于盲目，要看到自身所在的條件，比如你在北上廣打拼，那就要珍惜在大都市工作的學習機會，努力學習真本領，整合好各種資源，然后再帶著資源、帶著一身本領回到家鄉(xiāng)，以盡量減少返鄉(xiāng)的挫敗感，做到快樂返鄉(xiāng)、理性返鄉(xiāng)、成功返鄉(xiāng)。”
采訪當天，天空下著零稀小雨，黃志友對我說：“鄉(xiāng)村建設任重而道遠，但他會一直堅持下去，不管這條路有多么難走”。正如他所說：“心之所系，命之所在，即為故鄉(xiāng)；愛他鄉(xiāng)，也是愛故鄉(xiāng)?！?/span>
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