中醫(yī)與64卦，中有至理相通。詳解咸卦，其中即內(nèi)涵中醫(yī)之理。推之，64卦皆可用應(yīng)于中醫(yī)之理。
咸卦，上兌下艮，上澤下山。咸卦通于中醫(yī)之理，二者相通相貫。
一、咸者，大象至美。
我們先看看咸卦的大象。山上有澤，山高水清。山水相間，陽光普照。山林茂密，風(fēng)和氣清。兌為少女，艮為少男。咸卦描繪出的少女少男宛如一幅生動(dòng)活潑的太極圖。少女居上，少男居下。少女在外，少男在內(nèi)。少女則豆蔻年華，溫柔可愛；少男則意氣風(fēng)發(fā)，敢闖敢鬧。少女少男，一柔一剛，純真無邪，情竇初開，兩相傾慕，和諧歡暢，兩情相依，盡顯人間真善美。
行文至此，請(qǐng)問讀者，咸卦美不美？的確非常美。
二、咸者，感也。
《易經(jīng)》講：“咸者，交感也，天地感而萬物生”、“柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。”咸卦對(duì)應(yīng)少女與少男，一陰一陽，陰陽相感。
當(dāng)陰柔居上位，陽剛居下位時(shí)，陰陽兩氣交相感應(yīng)，兩親相和，所以“亨通順利，利于堅(jiān)守正道，娶妻吉祥。”天地交相感應(yīng)，因而引起天下萬物生長(zhǎng)變化，生機(jī)勃勃，欣欣向榮。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，這是少男與少女互感；“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”，這也是少男與少女互相吸引，互相感應(yīng)。何謂少女？女子“二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下”；何謂少男？男子“二八，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和”。我讀此詩此詞，即會(huì)心有所感，然后自然而然地想到了咸卦，想到了《內(nèi)經(jīng)》對(duì)于少女少男生理的論述。這其中互通互貫，沒有一絲一毫的滯塞——這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，很美，很和諧，很享受。
若咸卦的六爻陰陽轉(zhuǎn)變，陰變陽，陽變陰，則變成山澤損卦。山澤通氣，仍是少女與少男相感相應(yīng)。
既然說“咸”者，感也，為什么不直接說“感”呢？“感”字去掉心，以象征無心的感應(yīng)，這是異性間自然且必然的現(xiàn)象。另外，“咸”者，皆也，悉也。天地之間，無處不是感應(yīng)，不管是自然或人事，都是如此。
表面看《易經(jīng)》“咸”卦是在述說少男少女相感相應(yīng)，實(shí)際上該卦是在借事喻理，闡明事物普遍的感應(yīng)之道：天地萬物無所不包，乃至于人事之男女夫婦，社會(huì)種種之相互之間，上下左右，包羅萬象，都脫離不開感應(yīng)之道。天地之間相感相應(yīng)，天人之間有感有應(yīng)，陰陽之間相互感應(yīng)，物物之間有感有應(yīng)，人人之間都有感應(yīng)。
推而論之，咸卦有三層意思：
第一層意思：只有天地交感，才會(huì)有自然界萬物的生生和諧；
第二層意思：只有男女交感，才會(huì)孕育新生命，并有社會(huì)家庭的美好和諧；
第三層意思，圣人感，天下才會(huì)有和平，這也是中國(guó)古代社會(huì)儒者治國(guó)平天下的必經(jīng)之路。
三、咸者，生也。
咸卦指男女相引，相親相和，然后呢，是不是會(huì)有新的生命的誕生？有。陰陽相感，感而遂交，陰陽交媾，而新生命孕育。咸卦的互卦為天風(fēng)姤。姤即遘，陰陽相遇而相交也，內(nèi)生一陰?！瓣柣瘹猓幊尚巍?。一陰即是一個(gè)小生命。
當(dāng)然，若把陰陽相錯(cuò)而成的山澤損卦再來分析，其互卦為地雷復(fù)，內(nèi)生一陽。也就是說，不管是咸卦的內(nèi)部，還是其陰陽對(duì)立面的錯(cuò)卦的內(nèi)部，都蘊(yùn)含著新生命。
咸卦陰陽交感，能生育萬物。天地之大德曰生，天地之所以能生生不息，在于天地交感。那么，咸卦有生之意嗎？有。何謂生？生長(zhǎng)化收藏，生對(duì)應(yīng)于東方，對(duì)應(yīng)于木，木主生。一陰一陽之謂道，陰陽不測(cè)之謂神。神在天為風(fēng)，在地為木。把咸卦倒過來看，是雷風(fēng)恒卦，風(fēng)雷激蕩。上為震為木，下為巽為風(fēng)，既風(fēng)且木，正好對(duì)應(yīng)于東方而主生。
這是巧合嗎？不是。這充分說明，中醫(yī)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支。學(xué)好中醫(yī)，正是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中醫(yī)思想，亦是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想。
有天地然后有萬物，有萬物然后有男女。天地，萬物之本；男女，人倫之始。故上經(jīng)首乾坤，天地定位；下經(jīng)首咸恒，山澤通氣。
四、咸者，針也。
有學(xué)者認(rèn)為“咸”應(yīng)該作“鍼”或“箴”解。“鍼“與“箴”通，皆為古“針”字，“咸”為省文。咸卦所云，皆以石針療疾之情狀。卦辭云：“咸，亨，利貞，取女吉?！敝^患者經(jīng)針石治療，肌膚之痛已除，無礙婚娶。
按這個(gè)意思來理解咸卦，
一則，論述巫醫(yī)用砭石砭針治病的案例，很有可能是取周身不同穴位，用針刺來治?。?/span>
二則，《易經(jīng)》借砭石治病的案例來說明陰陽相應(yīng)、陰陽和諧、陰陽平衡及陰陽變化之道。《彖》辭說“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與?！币?yàn)轫臼碳そ?jīng)絡(luò)穴位，達(dá)到經(jīng)絡(luò)的陰陽感應(yīng)與平衡。柔氣，即陰氣往上走。剛氣，即陽氣往下走。陰陽相互往來，陰陽相濟(jì)相生，人就會(huì)恢復(fù)健康；
三則，借爻辭的陰陽相與、相應(yīng)、相通、相感，以說明少陽與少陰相互感應(yīng)，亦即少男少女相互感應(yīng)，進(jìn)一步解釋萬物化生之道。
五、咸者，味也。
咸，為五味之一。咸隨水來，咸來水即來，故咸隨水而有潤(rùn)下之功；咸能穿透他物，成為他物之一部分而使之堅(jiān)硬，如咸水入土使土成為鹽堿土，咸能使食物保存更持久(如咸肉、咸菜)。咸為五味之冠，百吃不厭。
咸與腎五行皆屬水，故咸味入腎?！八?，咸生腎”、“咸入腎”、“咸養(yǎng)脈”，咸有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。
腎藏相火，心有欲望，則相火上擾。鹽以咸動(dòng)人，人以其欲迎之。鹽為人身體的必需品，人欲鹽乃是正常正當(dāng)?shù)男枰?。但若過吃咸味，則能擾動(dòng)相火，相火上浮則人的欲望不止。少咸飲食，即能安腎，即能少欲。
咸卦為上澤下山。澤能潤(rùn)，山能堅(jiān)能承受，此正是咸味的兩種品性，而兩種品性相互吸引、交合而成就的正是典型的咸味之“咸”象。
綜上所述，咸卦完全合于中醫(yī)之理。其實(shí)，若能讀而思之，深以悟之，六十四卦皆合于中醫(yī)之理。
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