惠孟臣紫砂壺的鑒別
藝術(shù)品的家族信托和辦公室可以避免因去世、婚變引發(fā)的財產(chǎn)，實現(xiàn)整個家族財富的保值增值、代際傳承、基業(yè)常青。中國幾乎所有的名家或者藏家去世以后，背后都有一堆官司，但是在歐美，包括在香港，家族信托或者家族辦公室可以把財產(chǎn)的所有權(quán)、管理權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)完全分開。
孟臣，[清]善摹古器，書法亦工，尤善制宜興砂壺，款署真書“文杏館孟臣制”六字，筆法亦不俗?；蜃餍袝?，制渾樸而筆法絕類褚遂良。亦大彬后一名手。
自羅桂祥將其宜興紫砂藏品捐獻給香港茶具文物館起，香港便成為了宜興紫砂陶藝重要的收藏。位于香港公園的香港茶具文物館建立于1984年，其前身為英屬殖民時期三軍司令官邸，此處現(xiàn)藏有羅桂祥先生所捐贈的宜興紫砂藏品。茶具文物館距離此次拍賣會場地–港島香格里拉大酒店僅幾步之遙，此次拍賣會必將吸引眾多宜興紫砂收藏愛好者前往。
惠孟臣制壺除注重壺體渾樸精妙外，尤注重銘刻的書法。他的刻款書法秀娟，不離唐賢風(fēng)格，筆法絕類唐代大書法家褚遂良。“孟臣壺”傳器款識有書“文杏館孟臣制”、“荊溪惠孟臣制”、“惠孟臣制”、“孟臣制”。有的前面標(biāo)有制作年份或絕句，如“大明天啟丁卯孟臣制”、“水浸一天星孟臣”、“葉硬經(jīng)霜綠孟臣制”、“煙村四五家孟臣”或“云入西津一片明”、“寸心千古秀”等詩句，一般是在十幾字組成的詩句或吉祥語閑章下鐫刻孟臣制，字體多為楷書，也有行書體，筆勢靈動，具書法韻味，用竹刀刻劃，后期作品并用鈐印。孟臣壺的款識以蓋內(nèi)有“永林”篆書小印者為佳精品。
6月22日訊：惠孟臣，明代天啟，崇禎年間荊溪人。歷史多稱“孟臣”，姓“惠”得知于聽泉山館一紫砂文物，文物壺底印有楷書十一字“天啟丁卯年荊溪惠孟臣制”。
一些藏家們認(rèn)為，文化藝術(shù)品不但需要金融產(chǎn)業(yè)鏈來助推發(fā)展，還需要互聯(lián)網(wǎng)交易平臺。如果古玩藝術(shù)品電子平臺交易模式維護得好，將大幅度提升收藏市場的資金多元性，將大眾投資的項目由銀行理財、股票、基金等相對封閉、單一的空間，拓展到古玩、藏品、藝術(shù)品、郵票、幣卡收藏投資等文化領(lǐng)域，不但盤活了藝術(shù)品、收藏品、古玩字畫、郵幣卡存量市場，郵幣卡增量市場，這是一個非常龐大、遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止萬億資金的市場，甚至可以影響國際文化產(chǎn)業(yè)市場。
近些年來“孟臣”款紫砂壺市場上相當(dāng)不菲，即使在2008年被金融危機沖擊下的藝術(shù)品市場，眾多收藏品只能低價甩賣，但“孟臣”款紫砂壺卻逆勢上升。至今都是只漲不跌。如今百萬只能當(dāng)作價而且。茶室四寶之一“孟臣”款紫砂壺?fù)碛袩o法估量的空間，價值難以言喻，珍貴。
陳芳的紫砂壺藝術(shù)，具備兩個明顯的特色。一方面是扎實的制作功力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鞴ば?。其工藝制作十分苛刻?yán)格，甚至可以說是細(xì)到毫巔，嚴(yán)格至極。另一方面陳芳的藝術(shù)在講究中又有以往的紫砂藝人所少有的氣息，他既可以嚴(yán)守繩墨，又可以不守繩墨。她的嚴(yán)守繩墨是因為藝術(shù)的需要，她的不守繩墨也是因為藝術(shù)的需要，敢于打破常規(guī)，獨辟新徑。因此，陳芳所做的紫砂壺，造型端莊明快，且氣韻生動，每件作品個性鮮明，韻致清絕，令人陶醉。
自古開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。品茶是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，也是泱泱華夏的典型符號。一杯香茗在手，漫卷詩書欲狂，說的是茶的趣味、論的是茶的品性，品的是茶的格調(diào)，細(xì)細(xì)品茶被稱為是儒雅之事。一茶盞在手，即使身處鬧市，也有一番“獨釣寒江雪”的情調(diào)與趣味。隨著茶事的興盛，紫砂壺作為茶具已經(jīng)成為不少人的選擇。
惠孟臣紫砂壺的鑒別
藝術(shù)品可成為拆分的“股票”，開啟了藝術(shù)品證券化的新征程。藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易的基本流程是：資產(chǎn)包發(fā)行人提出申請，文物部門進行售前審批、鑒定評估，上市審核委員會審核，保險公司承保，發(fā)行人對擬上市藝術(shù)品進行路演，博物館托管，承銷商進場發(fā)行，全過程上網(wǎng)公開。在交易方式上與股市類似，采取電子化、份額化的連續(xù)交易、撮合等。藝術(shù)品份額化交易操作方便，符合一定條件的投資者只要在文化藝術(shù)品交易所開立權(quán)益賬戶、與銀行簽訂三方存管協(xié)議并開立資金賬戶，下載交易系統(tǒng)，便可進行電子化交易了。
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