留下有佛牙、佛指、佛頂骨等各種類型的遺骨。世人稱為佛真身舍利，這其中，又以佛頂骨最為珍貴。根據(jù)記載，供奉舍利子最早可以追溯到古印度。公元前3世紀(jì)，阿育王作為當(dāng)時(shí)的最 高統(tǒng)治者，為了將佛教發(fā)揚(yáng)光大，就把舍利子當(dāng)做了做直接的承載物。
1990年12月。華人高僧宏船法師圓寂，火化后，人們?cè)谒墓腔抑袚斓?80顆彩色的、類似水晶體的硬物，有些還閃爍著鉆石般的光亮。據(jù)辨認(rèn)。與佛門珍寶舍利子毫無二致。
在佛教中，舍利子象征著功德和智慧，他們的修行程度不同，舍利子就會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子，而且只有那些高僧達(dá)到一定的修為境界之后，在他們圓寂之后才會(huì)出現(xiàn)這樣的舍利子。
梵語sarira，巴利語sarira，音譯“實(shí)利”、“設(shè)利羅”、“室利羅”。意譯體、身、身骨、遺身，即死尸、遺眉·之意。通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，其后亦指高僧死后焚燒所遺之骨頭，這是最原始也是最正宗的定義。
2500年前釋迦牟尼佛涅盤，弟 子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。
而根據(jù)科學(xué)分析，科學(xué)家推出了很多假說，認(rèn)為這或許與佛教徒長期吃素有很大關(guān)系，他們攝入了大量的纖維素和礦物質(zhì)，通過人體的新陳代謝，特別容易形成大量的碳酸鹽、磷酸鹽等晶體，不過也很快就有人提出疑問，世界上那么多吃素的人，為何并未曾有舍利子出現(xiàn)呢?也有人將舍利子解釋為結(jié)石，因?yàn)榻Y(jié)石和舍利子的成分相同，都是由大分子的有機(jī)物和碳酸鈣組成，不過往往高僧生前都是身體健康、安詳自在的長壽老人。比較靠譜的說法認(rèn)為，或許和高僧火化的時(shí)候帶進(jìn)去的佛珠有關(guān)，它們隨之與骨骼一起融化。不管怎么說，舍利子的稀 少造成了它的珍貴，同時(shí)很多信眾認(rèn)為有了舍利子，就會(huì)得到高僧的庇護(hù)，這也就是為何這么多人想擁有它的原因。
我們都知道一般的佛教高僧，在圓寂以后火化，一般都會(huì)有舍利子，而舍利子作為一種佛教圣物，一直以來就受到人們的追捧，在中國一些特定的歷史時(shí)期，曾掀起十分龐大的規(guī)模，其實(shí)人在去世以后火化，一般都只是形成骨灰，自然不會(huì)像這些佛教大能一樣形成舍利子，因此被世人追捧絕 對(duì)不稀奇。
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