說到信念最強的，應該就是佛教、基督教還有伊斯蘭教。在這其中，佛教應該是三大教派之首了。佛教倡導人們要一心向善，不要去做壞事，并且相信因果循環(huán)，如今你做的壞事，在來日必當讓你償還。說起佛教的起源，自然是從當時的古印度傳入我國的，后來被我國的一些高僧知道，之后佛教的地位就越來越高了，地位在中國也是獨 一 無 二的。據(jù)說，在佛祖死后，會讓自己的弟 子把自己的肉身火化，而在火化之后，會產(chǎn)生很多的舍利子，這些舍利子顏色非常多，可以算的上是佛教至高無上的瑰寶了。
依于尊敬遺體——全尸或骨灰的道理，就是生前剃下的發(fā)，剪下的爪，還有牙齒，都是遺體——舍利而受到尊敬。所以佛教中，有發(fā)舍利、爪舍利、牙舍利，及發(fā)塔、爪塔、牙塔等。
在隋朝，隋文帝就非常信奉佛教，也極其推崇佛教，將舍利派送至各個州。從仁壽元年開始，還有之后的仁壽二年、四年，隋文帝將舍利送往了全國110個州，同時還讓各地都建造舍利塔，大力傳揚了佛教。
佛經(jīng)上說，舍利子是通過“六波羅蜜”(菩薩的修行)，和“戒定慧”等功德熏修而來的。近代印光法師曾說：“舍利子是修行人因為戒定慧的道力形成的是心和佛相合的表象，和道家所說的精氣神沒有關系?！?/p>
舍利為何有大有小?有多有少?舍利為何色澤不一，五光十色?更讓人百思不解的是心臟久焚不化，由軟變硬，成為一個巨大的舍利子。這在佛教史上時有所聞。
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物和別的礦物鹽、尿酸等。再者，不少結石癥患者死后火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
梵語sarira，或由動詞Sari(令依)轉為名詞，意謂所依之身體;或由動詞Sr(破壞)轉變而來，意謂易破壞。?又?梵語dhatu，音譯馱都，為舍利之異稱，據(jù)巴利文長部經(jīng)注所說，連結完整之身體(sarira)火焚后，變成如磨過之真珠、黃金等之粉末(dhatuyo，為dhatu之復數(shù))：依之可知，sarira即指死尸;dhatuyo則指茶毗后之遺骨。
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