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黃衛(wèi)偉:成功的企業(yè),都是靠精神和經(jīng)營體制制勝

  •  黃衛(wèi)偉,華夏基石大師塾首席導(dǎo)師,華為首席管理科學(xué)家,中國人民大學(xué)教授、博導(dǎo)

  • 來源:華夏基石e洞察(ID:chnstonewx)

企業(yè)歷史表明,大企業(yè)一旦進(jìn)入下降通道,就很難重整旗鼓。但是,大企業(yè)是一定會(huì)進(jìn)入下降通道的,所以如何防止大企業(yè)進(jìn)入下降通道以及一旦進(jìn)入下降通道如何重整旗鼓就是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的管理難題。解決這個(gè)難題需要深刻的變革,而變革呼喚領(lǐng)導(dǎo)力。

01

領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)
領(lǐng)導(dǎo)力是當(dāng)前管理學(xué)界討論最多但看法最難一致的一個(gè)概念。市面上闡述領(lǐng)導(dǎo)力的著作可謂汗牛充棟,但大多讀來不免讓人感到膚淺,只有少數(shù)學(xué)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究有深刻洞見,其中,筆者認(rèn)為最深刻的是沙因和巴納德的領(lǐng)導(dǎo)理論,以及詹姆斯·伯恩斯和約翰·科特的領(lǐng)導(dǎo)理論。
詹姆斯·伯恩斯認(rèn)為:要了解領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),就要了解權(quán)力的本質(zhì),因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力是權(quán)力的一種特殊形式。40 年前,伯特蘭·羅素把權(quán)力稱作社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)概念,“就如同能量之為物理學(xué)的基本概念一樣”。這是一個(gè)很有啟發(fā)意義的比喻,它提示我們,權(quán)力的源頭可能就在于權(quán)力的掌握者和對(duì)象所具有的無限的欲求(wants)與需要(needs)。伯恩斯指出,權(quán)力首先是一種關(guān)系,它涉及權(quán)力持有者和權(quán)力接受者雙方的意圖或目的;因此,它是集體的行為,而不只是一個(gè)人的行為?;谶@些假設(shè),我們將權(quán)力看作這樣的過程:在這一過程中,具有某種動(dòng)機(jī)和目標(biāo)的權(quán)力持有者(P),通過利用他們權(quán)力基礎(chǔ)中包括技巧因素在內(nèi)的各種資源,有能力確保改變一個(gè)對(duì)應(yīng)者(R)——人或動(dòng)物的行為及其環(huán)境。
伯恩斯認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)力最重要的變量仍然是目的。他為領(lǐng)導(dǎo)力下的定義是:領(lǐng)導(dǎo)者誘導(dǎo)追隨者為了特定的目標(biāo)而行動(dòng),這些目標(biāo)體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者雙方的價(jià)值觀念與動(dòng)機(jī)——欲求和需要,渴望和期望。
領(lǐng)導(dǎo)的天才體現(xiàn)在察覺他們自己和他們追隨者的價(jià)值觀念與動(dòng)機(jī)并據(jù)此采取行動(dòng)的那種方式。
伯恩斯強(qiáng)調(diào):根據(jù)定義,改革領(lǐng)導(dǎo)通常暗含道德領(lǐng)導(dǎo)之意,而這就產(chǎn)生了一種特殊的負(fù)荷,那意味著,改革家們在試圖達(dá)成道德目標(biāo)時(shí)絕對(duì)不能采取不適當(dāng)?shù)氖侄危驗(yàn)椴贿m當(dāng)?shù)氖侄慰赡茜栉酆团で麄兊牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。正是改革的這種本質(zhì)限制了戰(zhàn)略選擇。
那么,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我們該怎樣運(yùn)用影響力呢?伯恩斯給出了四點(diǎn)建議:
第一,要在我們的內(nèi)心弄清自己的個(gè)人目標(biāo)。我們是否真的要領(lǐng)導(dǎo)任何人?往哪兒領(lǐng)導(dǎo)?為了什么目的領(lǐng)導(dǎo)?
第二,我們試圖領(lǐng)導(dǎo)的是誰?
第三,我們要走向何方?檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的最終標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)那些滿足人們的持久需要的預(yù)期的、真正的變革。
第四,我們怎樣克服實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的阻礙?

02

領(lǐng)導(dǎo)的首要職能是發(fā)起和實(shí)現(xiàn)成功的變革
約翰·科特是第一個(gè)將領(lǐng)導(dǎo)與管理加以區(qū)分并詳細(xì)論證的學(xué)者。在科特看來,領(lǐng)導(dǎo)和管理的主要職能不同。前者可以開創(chuàng)有用的變革,而后者可以創(chuàng)造有序的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)和管理這兩個(gè)術(shù)語和概念的存在本身,就意味二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。在現(xiàn)代管理出現(xiàn)以前,領(lǐng)導(dǎo)與管理的概念是重合的,管理是包含在領(lǐng)導(dǎo)職能里的。管理概念的興起,是適應(yīng)第一次工業(yè)革命后大規(guī)模勞動(dòng)分工的協(xié)作要求以及生產(chǎn)和銷售組織規(guī)模急劇擴(kuò)大的需要,是一個(gè)巨大的進(jìn)步;而在管理被人們普遍重視和普遍應(yīng)用時(shí),將領(lǐng)導(dǎo)從中區(qū)分出來,是現(xiàn)代管理發(fā)展的又一次進(jìn)步。
科特認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的核心職能是創(chuàng)造順應(yīng)環(huán)境且行之有效的變革。領(lǐng)導(dǎo)行為體系包括以下三個(gè)要素:
第一,定向。確定未來的愿景,并為實(shí)現(xiàn)這一愿景制定變革策略。試圖在某一方面成為最好的,這是成功商業(yè)愿景中非常普遍的觀念。要有效制定企業(yè)的愿景和發(fā)展方向,不僅需要具備相關(guān)行業(yè)的豐富知識(shí),理解有效商業(yè)戰(zhàn)略的要素,有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的魄力,還應(yīng)當(dāng)能夠?qū)⒃妇昂湍繕?biāo)與組織成員的個(gè)人目標(biāo)結(jié)合,使他們認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)組織的愿景與實(shí)現(xiàn)他們個(gè)人的目標(biāo)是息息相關(guān)的。
第二,聯(lián)盟。與潛在的合作對(duì)象為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的愿景和目標(biāo)形成聯(lián)盟,即利益共同體?,F(xiàn)代企業(yè)的一個(gè)核心特征就是相互聯(lián)系,其中任何人都不是獨(dú)立的,大多數(shù)員工都因?yàn)楣ぷ?、技術(shù)、管理體系和職級(jí)與他人聯(lián)系在一起。一旦企業(yè)試圖改革,這些聯(lián)系就對(duì)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力形成了特殊挑戰(zhàn)。要達(dá)成聯(lián)盟,需要具備多種溝通技巧。
第三,激勵(lì)。要激勵(lì)員工,需要理解基本的人性。通過訴諸人類非?;镜N吹玫綕M足的需要、價(jià)值和情感,使團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝變革中遇到的重大障礙,沿著正確方向前行。領(lǐng)導(dǎo)范疇下的激勵(lì)可以通過很多不同方式體現(xiàn)出來,通常的手段包括:(1)闡述愿景時(shí)充分強(qiáng)調(diào)聽眾的價(jià)值,使他們獲得尊重感;(2)讓員工充分參與決策過程,決定如何實(shí)現(xiàn)愿景中與他們密切相關(guān)的部分,使他們獲得掌控感;(3)積極支持員工為實(shí)現(xiàn)愿景而做出的努力,為員工提供指導(dǎo)、反饋并樹立榜樣,幫助他們提升專業(yè)水平,增強(qiáng)他們的自尊心;(4)對(duì)他們?nèi)〉玫囊磺谐晒_表彰嘉獎(jiǎng),給予員工認(rèn)可和關(guān)愛,培養(yǎng)員工的歸屬感和成就感。
將領(lǐng)導(dǎo)的首要職能定位為發(fā)起和實(shí)現(xiàn)成功的變革,這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)本質(zhì)認(rèn)識(shí),也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)極高要求,它是真正將領(lǐng)導(dǎo)與一般管理相區(qū)別的關(guān)鍵標(biāo)志。

03

變革型領(lǐng)導(dǎo)與交易型領(lǐng)導(dǎo)
詹姆斯·伯恩斯認(rèn)為,對(duì)人們實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的過程是:具有特定動(dòng)機(jī)和目的的人,在與其他人的競爭和沖突中,調(diào)動(dòng)各種制度的、政治的、心理的和其他方面的資源,去激發(fā)、吸引和滿足追隨者的動(dòng)機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)的第一要?jiǎng)?wù)是使追隨者意識(shí)到他們自己的需要、價(jià)值觀念和目的。領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者關(guān)系的本質(zhì),是人們?yōu)榱俗非笠粋€(gè)共同的目的而進(jìn)行的互動(dòng)。這種互動(dòng)采取了兩種根本不同的形式。第一種形式,我稱之為交易型領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)一個(gè)人為了交換有價(jià)值的東西而主動(dòng)與他人聯(lián)系時(shí),這種領(lǐng)導(dǎo)就產(chǎn)生了。這種交換在性質(zhì)上可能是經(jīng)濟(jì)的、政治的或者心理的。與之相對(duì)照的是變革型(transforming)領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)一個(gè)或更多的人與其他人結(jié)合(engage),使領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者彼此將對(duì)方的動(dòng)機(jī)和道德提升到更高的水平時(shí),出現(xiàn)的就是這種領(lǐng)導(dǎo)。
在各種各樣需要特殊的政治技巧的領(lǐng)導(dǎo)行為中,對(duì)改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)必定是其中最難的。改革既需要方向明確、堅(jiān)定不移,又需要靈活、妥協(xié)、讓步和耐心。因此,改革始終是在變革與交易之間保持平衡——在制度和精神上變革,在過程和中間結(jié)果上交易。重大的變革都會(huì)面臨重重阻力,這要求領(lǐng)導(dǎo)重大變革的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)兼具狐貍和刺猬的品性。
他應(yīng)當(dāng)既是一只“知道很多事情”的狐貍,又是一只“認(rèn)準(zhǔn)一件大事”的刺猬。這也是杰出領(lǐng)導(dǎo)者往往集交易型與變革型于一身的原因。交易是為了減少變革的阻力,失去了變革這個(gè)目的,交易就失去意義了。交易是手段,變革是目的。
現(xiàn)實(shí)中不乏領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)力推進(jìn)變革而最終功虧一簣的事例,其中的一個(gè)重要原因是未能動(dòng)員被領(lǐng)導(dǎo)者廣泛參與。而要使被領(lǐng)導(dǎo)者廣泛參與,又有賴于在變革目的和方案與變革將為被領(lǐng)導(dǎo)者帶來的利益之間達(dá)成共識(shí)。對(duì)變革達(dá)成共識(shí)需要信任和緊迫感,而信任和緊迫感來自變革領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),這就是領(lǐng)導(dǎo)力。關(guān)于這方面,稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)日航復(fù)興的案例,有助于我們加深對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)。

04

稻盛和夫如何重建日航
2010年1月19日,以經(jīng)營困難和資不抵債為由,日航向東京地方法院提出申請(qǐng),要求適用企業(yè)再生法實(shí)行破產(chǎn)保護(hù)。這家亞洲最大的航空公司,背負(fù)著總額高達(dá) 2兆3221億日元這一日本戰(zhàn)后實(shí)體企業(yè)最大的債務(wù),轟然倒下,成為2010年日本新春時(shí)節(jié)最具沖擊力的新聞。
2010年2月1日,在日本國土交通省的堅(jiān)決要求下,年近78歲的原日本京瓷公司董事長稻盛和夫臨危受命,接任日航會(huì)長(即董事長),以其堅(jiān)強(qiáng)的、充滿魅力的領(lǐng)導(dǎo)力,開始了大刀闊斧的改革。重建第一年,日航就扭虧為盈,營業(yè)利潤超過 1 800 億日元,第二年超過2000億日元。到2012年9月19日,日航再次成功上市,僅用了兩年零八個(gè)月的短暫時(shí)間就獲得了重生。那么,稻盛和夫是怎么在這么短的時(shí)間里重建日航的?我們從中能得到什么啟示?筆者整理了日航重生的案例,材料來自大田嘉仁所著《日航的奇跡》、引頭麻實(shí)編著的《日航的重生》和稻盛和夫所著《阿米巴經(jīng)營》《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐》等多部著作以及網(wǎng)絡(luò)上的多篇報(bào)道和評(píng)論文章。

重建日航

1.稻盛和夫重建日航的方略
日航為什么會(huì)破產(chǎn)?在1983年開始的五年中,日航超越了常年的競爭對(duì)手泛美航空等同行企業(yè),成為世界第一。日航在1987年11月轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆拿駹I企業(yè)。此后,日航開啟了可形容為莽撞的多元化戰(zhàn)略之路:接連不斷成立子公司,進(jìn)入酒店領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、IT 領(lǐng)域、餐飲領(lǐng)域、出版領(lǐng)域等。但日航私有化之后最初的經(jīng)營者是官僚出身,而且從半官半民時(shí)代留下的官僚體制也未改變,所以無法緩解勞資對(duì)立的矛盾。日航還購入了大量的巨型客機(jī),再加上由于政府的干預(yù),很多虧損航線也繼續(xù)運(yùn)營,導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營長期處于不穩(wěn)定狀態(tài),最終滑向了破產(chǎn)的境地。
稻盛和夫認(rèn)為:“重建日航只要依靠哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營就行了。”故他赴任日航會(huì)長時(shí)只帶了兩名助手:一位是他的秘書大田嘉仁,協(xié)助稻盛和夫推行意識(shí)改革的負(fù)責(zé)人;另一位是森田直行,曾擔(dān)任過京瓷副會(huì)長的負(fù)責(zé)阿米巴經(jīng)營的專家。
稻盛和夫認(rèn)為,重建日航首先要使日航的全體干部員工上下一心,為了共同的目標(biāo)而努力。而要提升員工的一體感,最重要的事情就是確定企業(yè)的根本,即經(jīng)營理念。故此,稻盛和夫剛就任會(huì)長時(shí)就明言,日航的經(jīng)營目標(biāo)是“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?!?。稻盛和夫成功地經(jīng)營京瓷公司就是以此為目標(biāo)的。稻盛先生說:“京瓷的成長,不是因?yàn)橛辛讼冗M(jìn)的精密陶瓷技術(shù),而是因?yàn)樽⒅厝诵?,以心為本,在此基礎(chǔ)上全員團(tuán)結(jié)一致,為達(dá)成高目標(biāo)而奮斗,這才是成長發(fā)展的根本原因?!?/span>
最終日航的經(jīng)營理念確定為以下內(nèi)容:
  • 追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福

  • 為旅客提供最好的服務(wù)

  • 提高企業(yè)自身價(jià)值,為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做貢獻(xiàn)
稻盛和夫?yàn)槿蘸揭?guī)定的企業(yè)目的與他經(jīng)營京瓷的企業(yè)目的是 一樣的,都是為了追求員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。其內(nèi)在假 定是,只有滿意的員工才能不斷向旅客提供最好的服務(wù),進(jìn)而提 高企業(yè)自身的收入和利潤,使員工得到較高的收入,使股東得到 高回報(bào),為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這就是稻盛和夫經(jīng)營理念中 目的和手段之間、出發(fā)點(diǎn)與結(jié)果之間的邏輯關(guān)系。
2.制定日航哲學(xué)并貫徹到每一位員工
稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的日航重建,首先從意識(shí)改革入手。
在日航的管理者們看來,實(shí)施結(jié)構(gòu)改革才是最重要的事情, 他們不認(rèn)為通過意識(shí)改革可以實(shí)現(xiàn)重建。結(jié)構(gòu)改革對(duì)于重建來說 確實(shí)非常重要,比如稻盛和夫在日航推行的阿米巴經(jīng)營模式,重新劃分責(zé)任中心,就是一種結(jié)構(gòu)改革。但改革是要人去實(shí)施的,人是由動(dòng)機(jī)和理念支配的,所以,機(jī)構(gòu)改革必須與意識(shí)改革同步進(jìn)行,兩手都要抓,而且兩手都要硬。沒有同步的意識(shí)改革,結(jié)構(gòu)改革的推進(jìn)會(huì)遇到很大的阻力。沒有結(jié)構(gòu)改革,僅憑意識(shí)改革,人們不知道應(yīng)當(dāng)往何處用力。
稻盛和夫認(rèn)為人的本質(zhì)是美好的。稻盛先生說,人的本質(zhì)充滿了真、善、美,充滿了正確的、善良的、美好的東西。在每個(gè)人的內(nèi)心深處,在靈魂層面上,人始終追求愛、真誠、和諧。所謂“愛”,就是把別人的歡樂視為自己的歡樂;所謂“真誠”,就是總想著為社會(huì)、為別人做些什么;所謂“和諧”,就是不僅希望自己,同時(shí)希望周圍的人也都能獲得幸福。人的本質(zhì)原本就這么美好,日航哲學(xué)的根基就在于此。
稻盛和夫的助手大田嘉仁與日航的管理者和員工反復(fù)討論,終于制定出指導(dǎo)日航干部員工行為的“日航哲學(xué)”,并將其編輯成手冊,員工人手一冊,經(jīng)常拿出來學(xué)習(xí)、討論、對(duì)照。
日航哲學(xué)和日航的改革舉措為什么能深入人心?這是由于日航的干部和員工從內(nèi)心感受到,本來與日航毫無關(guān)系的稻盛先生,不求任何回報(bào),自我犧牲,一心一意要讓日航重建成功,那么作為員工,哪還有懈怠的理由?再有就是,日航哲學(xué)體現(xiàn)出稻盛先生的認(rèn)真、大愛、利他之心和發(fā)自內(nèi)心的善意,這些做人做事的準(zhǔn)則,為日航的干部和員工所尊崇。
3.推行阿米巴經(jīng)營機(jī)制
“能力”是什么?如果說,企業(yè)最為本質(zhì)的資產(chǎn)就是員工,那么,能將員工的能力充分發(fā)揮出來的經(jīng)營體系就是最重要的“能力”。只要有這樣的體系,技術(shù)能力、生產(chǎn)能力、財(cái)務(wù)能力自然就會(huì)提高。稻盛和夫相信,任何人都具備無限的潛能,而阿米巴經(jīng)營就是將這種無限潛能釋放出來的經(jīng)營體系。建立阿米巴組織的原則是:企業(yè)的收益來自哪里,就要在哪里建立阿米巴經(jīng)營組織。
在創(chuàng)造利潤的基本經(jīng)營單位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上著力,建立阿米巴的機(jī)制,核算細(xì)節(jié),讓單位所有員工知道,調(diào)動(dòng)全員參與經(jīng)營。阿米巴經(jīng)營的目的是實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營,因此需要把組織 盡可能劃小,將組織運(yùn)營交給這些小組織的領(lǐng)導(dǎo)人。關(guān)于如何劃 分阿米巴組織,稻盛和夫認(rèn)為要滿足三個(gè)條件:第一,切分的阿 米巴為了能夠獨(dú)立核算,必須有明確的收入,并且能夠計(jì)算清楚 獲得這種收入所花費(fèi)的支出。第二,作為最小組織單位的阿米巴, 必須是能夠獨(dú)立完成一項(xiàng)業(yè)務(wù)的單位。第三,組織分割必須有利 于執(zhí)行整個(gè)公司的目標(biāo)和方針。由于航空公司的收益來自航班, 所以稻盛和夫指示,要構(gòu)筑一套分航線、分航班核算,能夠?qū)崟r(shí) 了解其損益的機(jī)制。稻盛先生還認(rèn)為,核算應(yīng)深入每一個(gè)創(chuàng)造收 入或降低費(fèi)用的經(jīng)營細(xì)節(jié)。例如,空中售賣針對(duì)的是搭乘飛機(jī)的 乘客,這個(gè)業(yè)務(wù)應(yīng)該可以確保利潤,有必要讓其作為一項(xiàng)業(yè)務(wù)進(jìn) 行獨(dú)立核算。并且,應(yīng)該由對(duì)客戶需求最為了解的航空乘務(wù)員來 決定銷售什么商品,并決定商品價(jià)格。
同時(shí),為了讓全體員工都參與經(jīng)營,要盡可能地將經(jīng)營數(shù)字公開,要構(gòu)筑實(shí)時(shí)了解經(jīng)營數(shù)字的機(jī)制。對(duì)于這一點(diǎn),起初干部們很抵制,認(rèn)為經(jīng)營數(shù)字只要干部們知道就行了。理由是,如果讓員工看到經(jīng)營數(shù)字,有人就可能將數(shù)字泄露給其他公司,這會(huì) 有損公司的競爭力。但稻盛和夫堅(jiān)持認(rèn)為,如果不能將經(jīng)營數(shù)字向員工公開,就不可能進(jìn)行核算,就不可能激發(fā)員工主動(dòng)地改進(jìn), 阿米巴經(jīng)營也就是一句空話。
稻盛和夫始終認(rèn)為,不管什么企業(yè),營業(yè)利潤率至少應(yīng)該達(dá)到10%。經(jīng)營企業(yè)并不那么難,只要全員瞄準(zhǔn)銷售最大化、費(fèi)用 最小化,拼命努力,結(jié)果就能獲得高收益。
阿米巴經(jīng)營對(duì)扭轉(zhuǎn)日航的虧損起到了立竿見影的效果。
4.重建日航的其他舉措
除了上面重點(diǎn)闡述的日航重建的兩大根本方略外,在日航的重組計(jì)劃中還包括了一系列重大的重組舉措,下表列出了重組計(jì)劃中的一些要點(diǎn)。

2012年前,經(jīng)歷了破產(chǎn)重組的日本企業(yè),能夠重新上市的不過9家,剩下的 130 家,有一半已經(jīng)徹底消失,可見重組之難。我們從表 12-1 的重組計(jì)劃要點(diǎn)中可以看到,這些舉措就是重組嚴(yán)重虧損的上市公司通常采用的改革舉措,無非是撤換不稱職的高管、裁員、降薪、削減成本和費(fèi)用、剝離或出售虧損的非主業(yè)的資產(chǎn)、調(diào)整戰(zhàn)略方向等,只不過是力度大小不同而已。但為什么重組虧損的上市公司很少成功呢?為什么稻盛和夫在上任之前就胸有成竹地?cái)嘌浴爸亟ㄈ蘸街灰揽空軐W(xué)和阿米巴經(jīng)營就行了”,結(jié)果不出兩年,他的預(yù)言就應(yīng)驗(yàn)了呢?這不僅堪稱奇跡,而且其中有規(guī)律。
重組衰落的大企業(yè)呼喚極富魅力的領(lǐng)導(dǎo)者。稻盛和夫就是一位個(gè)人魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者。其魅力不僅在于他成功地使其創(chuàng)建的京瓷公司和日本第二電電公司發(fā)展為《財(cái)富》世界 500 強(qiáng)企業(yè),更在于他無私無畏的品格和一貫秉持的利他主義的人生哲學(xué)。然而,僅有魅力是不夠的,還要靠領(lǐng)導(dǎo)者將其秉持的普適的經(jīng)營哲學(xué)滲透到全體員工心中,并建立起一整套關(guān)系每個(gè)員工切身利益的經(jīng)營體制,從而調(diào)動(dòng)起全體員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,這才是成功的關(guān)鍵。
企業(yè)靠精神和經(jīng)營體制制勝,而精神的灌輸和經(jīng)營體制的建立,取決于領(lǐng)導(dǎo)者的人生哲學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)力。

05

重建日航的啟示
第一,關(guān)于企業(yè)的目的。企業(yè)目的也稱為使命,要求在客戶、員工、股東之間確定優(yōu)先次序。英美的主流企業(yè)理論將股東放在第一位,其邏輯是,股東是企業(yè)最終風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者,從而擁有剩余索取權(quán),也就是對(duì)企業(yè)利潤的索取權(quán),為了使利潤最大化,就必須滿足客戶的需求并使經(jīng)營有效率,包括合理地控制員工的薪酬。在這種企業(yè)目的和企業(yè)運(yùn)作邏輯下,員工是被雇傭者,資本按照勞動(dòng)契約支付員工的報(bào)酬,員工也按照契約做出他對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)。員工很清楚企業(yè)是屬于股東的,剩余價(jià)值是屬于資本的,所以員工不可能盡心盡力為企業(yè)做貢獻(xiàn),企業(yè)也不可能釋放價(jià)值創(chuàng)造要素的全部潛能。
京瓷和日航的企業(yè)目的是將員工放在第一位,以追求員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福為目的,其邏輯是,有了滿意的員工才會(huì)有滿意的客戶,只有滿意的員工才能為客戶或旅客提供最好的產(chǎn)品和服務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)的收入和利潤,以及提高員工的收入,也使股東得到滿意的回報(bào),并為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在剩余索取權(quán)上,股東與員工分享利潤,分享剩余價(jià)值。這有助于調(diào)動(dòng)員工盡心盡力地為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,提高企業(yè)自身的價(jià)值不僅意味著提高股東的回報(bào),也使客戶和員工都能獲益。這就是把追求員工物質(zhì)和精神兩方面幸福作為企業(yè)目的的企業(yè)使命和價(jià)值創(chuàng)造之間的邏輯關(guān)系。
那么,有沒有將客戶的利益放在第一位的優(yōu)秀企業(yè)呢?有的,華為公司就是一個(gè)典型的例子。華為公司是一家全員持股的企業(yè),華為公司創(chuàng)始人和總裁任正非先生認(rèn)為:“華為的董事會(huì)主張不以股東利益最大化為目標(biāo),也不以利益相關(guān)者(員工、政府、供應(yīng)商等)利益最大化為原則,而堅(jiān)持以客戶利益為核心的價(jià)值觀,驅(qū)動(dòng)員工努力奮斗。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)筑華為的生存?!比A為的員工也是華為的股東,所以華為的企業(yè)目的不會(huì)將謀求自身利益放在第一位,而是將客戶的利益放
在第一位,通過利他而利己。只有客戶滿意,才有企業(yè)的價(jià)值,才有員工的利益,也才有股東的回報(bào),這是華為企業(yè)目的的內(nèi)在邏輯。它 在企業(yè)目的層次上實(shí)現(xiàn)了客戶、員工、股東利益的一致性,從而能夠充分調(diào)動(dòng)起員工(也是股東)的積極性和創(chuàng)造性。
我們看到,如何定義企業(yè)目的和使命,決定了企業(yè)如何創(chuàng)造價(jià)值,靠誰創(chuàng)造價(jià)值,為誰創(chuàng)造價(jià)值。這里的關(guān)鍵是什么樣的企業(yè)目的和使命能充分調(diào)動(dòng)起生產(chǎn)要素的財(cái)富創(chuàng)造潛能。
第二,不僅要靠精英管理更要靠全體員工參與管理。稻盛和夫創(chuàng)造的阿米巴經(jīng)營模式,是在創(chuàng)造利潤的基本經(jīng)營單位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上著力,劃小核算單位,核算到每一個(gè)經(jīng)營細(xì)節(jié),及時(shí)反饋經(jīng)營單位和公司的經(jīng)營結(jié)果,讓所有員工都知道自己和團(tuán)隊(duì)努力的成果,并將經(jīng)營結(jié)果與獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤,從而調(diào)動(dòng)全員參與經(jīng)營。調(diào)動(dòng)全員參與經(jīng)營是阿米巴經(jīng)營模式的本質(zhì)。與此相反,筆者看到許多企業(yè)并沒有把經(jīng)營管理的責(zé)任和創(chuàng)造性來源放在全體員工身上,而是過度依賴精英管理,千方百計(jì)、不惜重金地獵取業(yè)界的精英,指望以此帶來優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、流程、制度和訣竅,使自己的企業(yè)輕易地乘上價(jià)值創(chuàng)造的快車。筆者不否定精英對(duì)改善經(jīng)營管理的重要性,但也注意到這種方式的局限性。這種局限性在于,它忽略了蘊(yùn)藏在全體員工中巨大的創(chuàng)造潛能。今天乃至未來,隨著員工教育程度的普遍提高,隨著信息和知識(shí)日益廣泛地傳播,員工日益成為價(jià)值創(chuàng)造潛能的富礦,亟待發(fā)掘。
第三,意識(shí)變革與經(jīng)營模式變革需要同步進(jìn)行。企業(yè)的任何變革, 哪怕是優(yōu)化一個(gè)業(yè)務(wù)流程,改變一個(gè)績效考核指標(biāo),都是在改變員工 的觀念,更不要說戰(zhàn)略方向的調(diào)整、組織結(jié)構(gòu)的改革、激勵(lì)政策的改 革。衰退企業(yè)的重整旗鼓,更需要改革涉及的利益主體在觀念和態(tài)度 上的配合。稻盛和夫深諳此道,在重振日航時(shí)顯示出的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù), 最值得我們學(xué)習(xí)。
第四,領(lǐng)導(dǎo)必須是產(chǎn)生結(jié)果的。領(lǐng)導(dǎo)變革是一個(gè)信心與結(jié)果不斷相互強(qiáng)化的過程。真正的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是象征性的,也無法僅靠以身作則、自我犧牲就動(dòng)員起廣大被領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)必須是產(chǎn)生結(jié)果的,必須在變革的每一個(gè)階段產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的結(jié)果,這樣才能克服隨著變革的深入可能遇到的更大阻力。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力和魅力根本上建立在被領(lǐng)導(dǎo)者欲求與需要的滿足上。領(lǐng)導(dǎo)最持久的結(jié)果,是創(chuàng)建一個(gè)即使在具有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者離去很長時(shí)間后,仍然可以繼續(xù)發(fā)揮作用的制度。

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