北宋時(shí)期,大文學(xué)家蘇軾有一次與佛印禪師一起打坐。蘇軾對佛印開玩笑說,我在打坐時(shí),用我的天眼看到大師是團(tuán)牛糞。佛印說,我在打坐時(shí)用我的法眼看到你是如來本體。蘇軾回家后得意洋洋地告訴妹妹。蘇小妹說:“哥哥,你實(shí)在輸?shù)锰珣K了。你難道不知道修行的一切外在事務(wù)都是內(nèi)心的投射嗎?你的內(nèi)心是一團(tuán)牛糞,所以看到別人也是一團(tuán)牛糞;人家內(nèi)心是如來,所以看到的你也是如來。” 這個(gè)哲理小故事推而廣之,還可以這樣看:你喜歡別人,別人也就喜歡你;你欣賞別人,別人也就欣賞你;你幫助別人,也就是幫助自己。與人方便其實(shí)就是給自己方便。古語云:“欲將取之,必先予之”,“汝愛人,人恒愛之。”就是這個(gè)道理。 有人在一個(gè)生活圈子里做過這樣的游戲,讓每個(gè)人寫出最有好感的人員名單,同時(shí)也寫出最討厭的人員名單。最后統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:你產(chǎn)生好感的那些人,往往是對你有好感的人;而你所討厭的人,往往也是討厭你的人。 人與人之間的關(guān)系往往是相互的,與人為善,也是與自己為善。當(dāng)你用欣賞的眼光看別人時(shí),別人也會向你投來欣賞的眼光;當(dāng)你用鄙視的眼光看別人時(shí),別人也會向你投來鄙視的眼光。盛開的鮮花會引來蜜蜂和彩蝶,而發(fā)臭的瓜果蔬菜,只能招來蒼蠅和蚊子。 有人說,誹謗者的舌頭殺了三個(gè)人:說話的人,聽話的人和被說的人。其實(shí),也就是這個(gè)道理。你把別人看成了“如來”,你就贏得了人心;你把別人看成了“牛糞”,你就背棄了人心,焉能不“敗得很慘”? 有一個(gè)盲人打燈籠的故事。一個(gè)盲人在夜間走路,總是打著燈籠。旁人竊笑不已,問他:你走路打燈籠,豈不是白費(fèi)蠟燭?盲人正色答道:不是,我打燈是為別人照亮的,別人看見了我,就不會碰到我了。 照亮別人就是照亮自己 |
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