1「圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪?！?/span>
古代圣賢保全人民日常生計(jì)的方法，就是把谷物作為主食，果品作為副食，牲畜作為補(bǔ)益之品，菜蔬作為充養(yǎng)之物。
2「故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。」
如果沒(méi)有虛，即使是甘草、人參這些補(bǔ)益的藥物，錯(cuò)誤地使用了，也會(huì)造成危害。因?yàn)閷?duì)于沒(méi)有虛的人，吃它們就會(huì)造成有余之證。
3「古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇殃?！?/span>
就像魏晉時(shí)代的名士喜愛(ài)服食五石散或服外丹藥，由于藥性霸道，必然產(chǎn)生重病。這就好比貪求作戰(zhàn)、逞強(qiáng)好勝的人，一定會(huì)招致大禍。
4「是故兵之設(shè)也以除暴，不得已而后興；藥之設(shè)也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也?！?/span>
部署軍隊(duì)用來(lái)消除較大的禍害，是不得已才動(dòng)用；調(diào)配藥物用來(lái)治病，也是不得已才使用。兩者的道是相同的。
5「故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國(guó)也。以草木之偏性，攻臟腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無(wú)喪身殞命之憂?！?/span>
如果疾病造成禍患，小患會(huì)耗散人體精氣，大禍便傷害性命，疾病就好比一個(gè)敵對(duì)的國(guó)家。用藥物的特性，攻治臟腑有偏的疾病，如果能做到既了解疾病之偏，又掌握藥性的全部，就可以用多種方法制服病患，這樣才不會(huì)有喪失性命的憂慮。
6「是故傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴(yán)疆也?！?/span>
所以，治療六經(jīng)病，一是要治療當(dāng)時(shí)病的那條經(jīng)，二是要預(yù)判病邪的可能傳變，調(diào)理它尚未侵襲的部位。這就好比打仗要切斷敵軍必經(jīng)之路一樣。對(duì)于來(lái)勢(shì)迅猛的病勢(shì)，醫(yī)生的方略是趕快守護(hù)那尚未致病的部位，就好比守衛(wèi)我方險(xiǎn)要疆土，守穩(wěn)了，再來(lái)反擊。
7「挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內(nèi)應(yīng)既絕?！?/span>
對(duì)挾帶積食而造成的病，首先消除那些積食，就好比燒毀敵方的財(cái)物、糧食；這種病多見(jiàn)于積食瀉泄，或小兒積食發(fā)熱。消除了積食，病也就好得差不多了。對(duì)合并舊病而發(fā)作的病，一定要防止新、舊病邪會(huì)合，就好比使敵方的內(nèi)應(yīng)斷絕。
8「辨經(jīng)絡(luò)而無(wú)泛用之藥，此之謂向?qū)е畮??！?/span>
辨明經(jīng)絡(luò)就不會(huì)有泛泛而用的藥物，這好比有了向?qū)Щ蛳阮^偵察的部隊(duì)。
9「因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術(shù)?！?/span>
依據(jù)寒熱便有反佐的方法，這好比分化、離間的策略。
什么叫反佐呢？比如大寒之證，要用附子、干姜這一類大熱的藥物，但是因?yàn)榇蠛C對(duì)上大熱藥，兩者反差太大，所以這個(gè)大熱的藥物要進(jìn)去，身體可能會(huì)抗拒，不給它進(jìn)去。
10「一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢(shì)自衰。」
一種病如果分割開(kāi)來(lái)治療，那么用少量藥物就可以戰(zhàn)勝眾多的癥狀，使它們前后不能互相救援，病勢(shì)自然衰退。
11「數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無(wú)所統(tǒng)，而眾悉潰?！?/span>
幾種病如果同時(shí)治療，就要集中藥力作用到它們的主要病機(jī)上，使它們分散而沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)的力量，那么眾多的病患就可以完全潰散。
比如之前某一講我舉過(guò)一個(gè)例子，一個(gè)女病人來(lái)了，她同時(shí)有甲狀腺結(jié)節(jié)、乳腺增生、子宮肌瘤，還有慢性胃炎，還失眠。
那么對(duì)于西醫(yī)來(lái)講，這是五個(gè)病癥，應(yīng)該是分開(kāi)治療、分別對(duì)待的。但在中醫(yī)來(lái)看，它們是關(guān)聯(lián)的。
這種病人，心情往往比較郁悶，這在中醫(yī)屬于肝氣郁結(jié)范疇。當(dāng)人體的氣不暢通，由它推動(dòng)的血跟水液也不容易流通。那么就容易停留、郁積在局部，形成類似于甲狀腺腫、乳腺增生、子宮肌瘤這類的腫物性疾病。人體內(nèi)的腫物，在中醫(yī)看來(lái)，往往不是痰就是瘀。
至于慢性胃炎，屬于消化系統(tǒng)的疾病，跟心理的關(guān)系相當(dāng)密切。在這種案例上，多半是肝氣犯胃；大白話講，就是心情的不舒暢引起的胃部不舒服。
再來(lái)說(shuō)失眠，失眠在這里，在中醫(yī)看來(lái)是肝郁化火擾心，源頭還在肝。
從中醫(yī)的角度，就可以從肝這個(gè)源頭去把握，在治療上進(jìn)行一體化處理，比如以疏肝解郁為主，兼活血化痰散結(jié)，還有清熱。
綜合來(lái)講，對(duì)于這五種病癥，可以集中藥力作用到它們的主要病機(jī)上，就是以疏肝解郁為主，再兼顧其他分病機(jī)。這些分病機(jī)，可以一次兼顧，也可以各個(gè)擊破。
這就是「數(shù)病而合治之，則并力搗其中堅(jiān)，使離散無(wú)所統(tǒng)，而眾悉潰」，因此能夠在一個(gè)處方之中，完成以上五種病癥的治療。
12「病方進(jìn)，則不治其太甚，固守元?dú)?，所以老其師?！?/span>
病勢(shì)正在進(jìn)展，就不宜在病邪猖獗時(shí)攻治，應(yīng)堅(jiān)守正氣，這好比使敵軍疲怠的方法；
13「病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴?！?/span>
病勢(shì)正在衰退，就一定要窮追病邪去處，再增加精練勇銳的藥物，這好比摧毀敵人巢穴的方法。
14「若夫虛邪之體，攻不可過(guò)，本和平之藥，而以峻藥補(bǔ)之。衰敝之日，不可窮民力也?！?/span>
對(duì)邪氣傷身而正氣已衰的人，攻治不可迅猛，應(yīng)主要運(yùn)用性味平和的藥物，而用性味猛烈的藥物輔助它。這好比衰弱困敗的時(shí)候，不可竭盡人民的力量！
15「實(shí)邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥。富強(qiáng)之國(guó)，可以振威武也?！?/span>
對(duì)邪氣正盛，正氣還充實(shí)的人，攻邪不可輕緩，應(yīng)主要運(yùn)用猛烈的藥物，而用性味平和的藥物調(diào)和。這好比富有強(qiáng)盛的國(guó)家，可以振軍隊(duì)的威武！
16「然而選材必當(dāng)，器械必良，克期不愆（qiān），布陣有方，此又不可更仆數(shù)也。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。」
雖然這樣，但是選材一定要恰當(dāng)，器具必須要精良，限定日期，不得延誤，排列陣勢(shì)，要有規(guī)律，這些又是數(shù)不勝數(shù)的?！秾O子兵法》十三篇，治病的方法完全包括在里面了。
