| 埃舍爾“矛盾空間”版畫(huà)欣賞 莫里茨·柯內(nèi)里斯·埃舍爾 Maurits Cornelis Escher (1898-1972)是荷蘭最著名的版畫(huà)家。 1898年生于荷蘭利大瓦登地區(qū)的埃舍爾，一生酷愛(ài)旅行，對(duì)大自然懷有深厚的感情。他通曉音樂(lè)，尤其是巴赫音樂(lè)的理性化，數(shù)學(xué)秩序感，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆▌t，對(duì)他產(chǎn)生了極大的影響。他一生所作的大量探索為繪畫(huà)開(kāi)辟了新天地，尤其是后期的“智力圖象”創(chuàng)作，傳達(dá)了主宰人類思維的世界的自然法則，用他的話說(shuō)，他“最終使藝術(shù)步入了數(shù)學(xué)領(lǐng)域”。 《變形》（1939-40），《相對(duì)性》（1953）《凸和凹，上行和下行，俯視與平視等透視的相對(duì)性，同時(shí)在一幅中把在物理學(xué)，建筑力學(xué)以及不同視點(diǎn)看來(lái)自相矛盾的空間和建筑的視覺(jué)特征混和在一起。在《上行和下行》中，上行的僧侶不斷地往上走，下行的僧侶不斷地往下走，按常規(guī)每行的第一個(gè)僧侶不應(yīng)該和最后一個(gè)僧侶碰頭，但他們?cè)谝曈X(jué)上碰頭了，而且看不出有什么不對(duì)的地方。      埃舍爾早期的在部分版面是關(guān)于風(fēng)景和建筑的， 尤其是那些意大 比如城堡的塔樓變成國(guó)際象棋，一 事實(shí)上埃舍爾所有的作品都是充滿著幽默，神秘，機(jī)趣及童話般的視覺(jué)魅力， 他的作品以被哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家解釋得很深?yuàn)W， 但視覺(jué)本身卻能被不同層次的人接受和體驗(yàn)，那怕是孩子。  30年代末埃舍爾游覽西班牙阿哈布拉宮殿后而制的版畫(huà)讓他初得名氣。 阿拉伯人在這所宮殿遺留下來(lái)的裝飾造型和裝飾技術(shù)深深吸引了他，他將這些造型描繪下來(lái)， 并作了認(rèn)真的分析。 從這一研究中形成了埃舍爾的新構(gòu)思，即受人歡迎的“規(guī)則平面分割圖”， 版畫(huà)空間結(jié)構(gòu)復(fù)雜而巧妙、形狀畸形而奇妙。 埃舍爾對(duì)規(guī)則平面分割圖非常感興趣，這種方法是將同等的圖形相互吻合連接在一起，填滿整個(gè)平面。 在《循環(huán)瀑布》中，瀑布既象在平面流動(dòng)，又象在上下之間流動(dòng)， 水由下往上的循環(huán)在畫(huà)面視覺(jué)中似乎是可能的。 埃舍爾至今無(wú)法被歸入二十世紀(jì)藝術(shù)的任何一個(gè)流派，但隨著時(shí)間的推移， 他的畫(huà)的價(jià)值正在超越許多現(xiàn)代藝術(shù)流派，顯示出永恒的魅力。 直到九十年代后期，人們發(fā)現(xiàn)埃舍爾的視覺(jué)模擬和今天的虛擬三維視像與數(shù)字方法是如此相象， 比如結(jié)構(gòu)線條之間的穿插，將人的頭形分解成薄大的條帶，幾乎和今天的數(shù)字方法沒(méi)有區(qū)別， 而他的各種圖象美學(xué)也幾乎是今天電子計(jì)算機(jī)圖象視覺(jué)的翻版，充滿著電子時(shí)代和中世紀(jì)智性的混合氣息。 因此，埃舍爾的藝術(shù)是真正超越時(shí)代，深入自我理性的現(xiàn)代藝術(shù)。 從透鏡子看物體的曲面變化 埃舍爾另一部分版畫(huà)作品的吸引力在于它們表達(dá)了一些現(xiàn)實(shí)中不存在——甚至不可能存在的圖象。 這些“不可能存在的圖案”源于埃舍爾對(duì)人類大腦的幻想， 因?yàn)榇竽X不斷盡力將二維的圖案轉(zhuǎn)換成立體圖案。 埃舍爾的不可能存在的創(chuàng)作手法在結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)選擇上非?？季? 埃舍爾的畫(huà)還對(duì)現(xiàn)代美術(shù)的構(gòu)成和變形探索產(chǎn)生了很大影響。飛鳥(niǎo)虛實(shí)相間的互補(bǔ)相互構(gòu)成輪廓 埃舍爾運(yùn)用熟悉的圖案，如鳥(niǎo)、魚(yú)和爬行動(dòng)物，來(lái)組成平面圖案。 他系統(tǒng)地將這些圖案制成三角形、四邊形或六邊形，將其“鏤空”， 之后恰到好處地“貼”在外沿的位置。 用這樣的方法，埃舍爾制作出了變形而循環(huán)的版畫(huà)，從一個(gè)圖案漸漸變到另一個(gè)圖案， 從相同的圖案漸漸變到不同的圖案，然后又（循環(huán)）返回。 爬蟲(chóng)由三維向二維的變形 從表面上看，埃舍爾提示了眼睛直覺(jué)的致使弱點(diǎn)， 但本質(zhì)上，埃舍爾的畫(huà)是哲學(xué)悖論的一種視覺(jué)隱喻， 就象他著名的《作畫(huà)的手》（1948）所象征的。 |
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