《浮生六記》是一部自傳體散文，本為六卷，后佚失兩卷流傳至今，然其所終不為人知，讀者猶有遺憾。作者沈復(fù)，字三白，號梅逸，江蘇蘇州人，出生于士族文人之家，師讀書，后習(xí)幕經(jīng)商，也曾賣畫為生，浪跡四海。

《浮生六記》現(xiàn)存四卷分別是：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記趣》，我讀的這本就只有四卷，市場上還有六卷版本的，但后兩卷實(shí)為偽作。全書以夫婦生活為主線，記敘了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪游見聞。作者與妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食的生活，卻由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想幻滅。浮生了了，似夢一場。

這是我讀的這個(gè)版本，前面原文+后面翻譯，無插圖，印刷排版一般

“浮生”二字典出李白詩《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”

現(xiàn)代著名作家林語堂稱陳蕓是“中國文學(xué)史上最可愛的女人”。世人評論《浮生六記》筆墨之間，纏綿哀感，一往情深，讀之心醉。

其實(shí)網(wǎng)上已有關(guān)于《浮生六記》的文案合集，不過都是盤點(diǎn)卻沒有解釋，沒有讀過書的人讀起來就是知其然而不知其所以然。而且我讀完此書才知道，網(wǎng)上流傳的一些版本，其中有的句子并不是出自《浮生六記》。

正好我要做讀書筆記，所以手動(dòng)整理一版分享出來，以文案+解讀的形式，這樣沒讀過書的人也能看懂啦（視頻版也已發(fā)，各取所需任君選擇）！如果你喜歡，記得點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)注哦！

及登舟解纜，正當(dāng)桃李爭妍之候，而余則恍同林鳥失群，天地異色。

此句描寫的是新婚不久，沈復(fù)隨家父遠(yuǎn)行幕僚，以桃李爭妍的喜悅熱鬧之景，反襯作者與妻子陳蕓分別的離別之傷。

每當(dāng)風(fēng)生竹院，月上蕉窗，對景懷人，夢魂顛倒。

此句述說了分別之后，沈復(fù)對陳蕓的思念之深。明明才分別數(shù)月，卻如十年之隔。

入房，蕓起相迎，握手未通片語，而兩人魂魄恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知更有此身矣。

此句道出了沈復(fù)歸家之后，夫妻二人相聚之喜。

情之所鐘，雖丑不嫌。

此句是陳蕓與沈復(fù)討論食物之時(shí)所說，本意是指陳蕓喜歡吃鹵腐鹵瓜，雖有異味也不嫌棄。后被引申為一句癡情之句。

來世卿當(dāng)作男，我為女子相從。

一日，沈復(fù)說，要是陳蕓能化為男子，攜手遨游天下豈不快哉。蕓曰：期以來世。沈復(fù)便回了此句。在古代男尊女卑的制度之下，沈復(fù)來世竟愿為女子相從化作男子的蕓，可見用情至深。

布衣菜飯，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。

兩人曾租居于一野趣之地，九月于此賞菊時(shí)心生愉悅，有感而發(fā)說出此句。表露出二人對布衣蔬食生活的向往?？上в捎陉愂|的早逝，愿望終究落空。

今則天各一方，風(fēng)流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣。

這是陳蕓去世之后，沈復(fù)回憶昔日閑事，念及陳蕓賢惠，未免心生悲戚之情。可謂是：當(dāng)日渾閑事，而今盡可憐。

昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《吃粥記》矣。

此句是夫妻二人因與家中產(chǎn)生嫌隙，被迫與兒女分離，臨行早起喝粥趕路時(shí)有感之言。

何有感言呢，原來是多年前有一次沈復(fù)在蕓家，夜深饑餓，陳蕓“藏粥待君”，情深義重；所以說昔日喝粥是聚，是喜，而今日喝粥是散，是悲。

你一定聽過這句：無人與我立黃昏，無人與我粥可溫。有人說是出自《浮生六記》，其實(shí)不盡然。應(yīng)該是讀者想象沈復(fù)在陳蕓逝去之后的悲傷，以此為據(jù)化用之句吧。

當(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲絕。面面此恨，曷其有極！

此句背景為陳蕓去世之時(shí)。兩人流落在外窮困潦倒，陳蕓因疾病早逝，死去之時(shí)身邊僅沈復(fù)一人，極為悲涼。沈復(fù)深感自責(zé)，痛腸欲裂。

奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：“恩愛夫妻不到頭?！?/h1>

沈復(fù)以為，妻子之死是老天嫉妒其夫妻二人情深，所以奉勸世間夫婦不要用情過深。而那句網(wǎng)上流傳的“情深不壽”，雖然表達(dá)的是一個(gè)意思，但卻不是出自《浮生六記》。

從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時(shí)耳。

面臨妻子陳蕓與兒子逢森的相繼逝去，沈復(fù)痛苦不已，便覺往后的日子不過是恍恍惚惚。可謂是浮生了了，似夢一場。