地支相刑有三刑,二刑,自刑。子刑卯,卯刑子,此為無(wú)禮之刑;丑刑戌,戌刑未,未刑丑,此為恃勢(shì)之刑;寅刑巳,巳刑申,申刑寅,此為無(wú)恩之刑;辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥,此為自刑。
1.寅巳申三刑;
2.丑未戌三刑;
3.辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑;
4.子卯刑。
地支相刑是由于三合局加三會(huì)局的結(jié)果。例如申子辰三合水局,與寅卯辰三會(huì)局。就屬于三位對(duì)應(yīng)相刑,申與寅刑,子與卯刑,辰辰自刑。寅午戌三合局與已午未三會(huì)局,也是對(duì)應(yīng)相刑。巳酉丑與申酉戌對(duì)應(yīng)相刑。亥卯未三合局與亥子丑三會(huì)也是對(duì)應(yīng)相刑
地支相刑在八字預(yù)測(cè)中的取象法,不直接參與吉兇,而是描述事物不好的內(nèi)在矛盾、病傷等。
刑的本質(zhì)其實(shí)也就是生克的意思,只是由于地支相刑,很多是本氣相刑,簡(jiǎn)單理解為” 窩里斗”、彼此不和,“刑”就是刑法、刑事,也預(yù)示疾病傷災(zāi)與天災(zāi)人禍。四柱有相刑多半不吉,除非三刑之位顯貴人,則會(huì)逢兇化吉,甚者能得高官厚祿。
地支相刑的來(lái)源,大體源于《陰符經(jīng)》上說(shuō):“恩生于害,害生于恩”。又說(shuō):“三刑之法,以數(shù)取之。黃極中天,十為煞數(shù),積數(shù)至十則悉空其數(shù),天道惡盈滿(mǎn)則覆”。
《三命通會(huì)》中說(shuō):“三刑生于二合,亦如六害生于六合之義。如申子辰三合,加寅卯辰三位,則申刑寅,子刑卯,辰見(jiàn)辰自刑
也有的說(shuō)法是“刑”是由于三方局氣盛、三合局氣專(zhuān),兩強(qiáng)爭(zhēng)旺
寅巳申三刑稱(chēng)之謂“無(wú)恩三刑”,寅巳申刑論生克合沖即可,寅申論沖克,寅巳論生,巳申論合。
寅、巳、申三刑,乃無(wú)恩之刑,取像為無(wú)情無(wú)義,代表被人坑害,或者被人恩將仇報(bào);當(dāng)然,也可能自己對(duì)人的情義不夠,看起來(lái)有些無(wú)情無(wú)義。
原命局地支寅、巳、申俱全,或者命局與大運(yùn)、流年構(gòu)成寅、巳、申的組合,就應(yīng)兇來(lái)看,逢“三刑”六親有損,應(yīng)驗(yàn)之事可離婚、失職、破財(cái)、疾病、飛禍、訴訟、牢獄等多方面,事之大小視三刑間力量沖突程度不一而同。
寅、巳、申都是驛馬星?!百F人驛馬多升躍,常人驛馬多奔勞”,數(shù)馬逢沖逢刑,驚馬加鞭,方向各異,多勞少成甚至禍?zhǔn)逻B連。
有的書(shū)中講逢三刑以?xún)磾?,而且把三刑說(shuō)得很可怕。其實(shí)三刑類(lèi)似于六沖,《滴天髓》講刑為刑動(dòng)和刑開(kāi),不表示兇。寅刑巳,以木動(dòng)火,火喜旺則吉,火忌旺則兇;巳刑寅,寅動(dòng)而泄,主寅所代表的事物遭難,若寅為忌反主吉,但寅旺巳衰則寅動(dòng);寅見(jiàn)申與申見(jiàn)寅以沖論;而巳見(jiàn)申則為刑合,巳可將申合帶刑不起作用,申也可將巳合絆帶刑,喪失作用
寅巳申,寅巳相刑,木生火,喜火則喜,忌火則兇;喜木則兇,忌木則吉;巳申合,火旺克金,喜金則兇,忌金則吉
申寅巳三刑取象及化解
1、命局和命宮有無(wú)天乙和天月德貴人,而且還要是真貴人,貴人生旺、透干最佳。如果有,應(yīng)災(zāi)力弱,可遇難呈祥。
2、看命局與運(yùn)、歲組合有無(wú)相合出現(xiàn),合住寅、巳、申的忌神一方為妙,合而絆之,忌神的破壞力相對(duì)削減,也可逢兇化吉。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。