新課程背景下現(xiàn)代信息技術(shù)與初中思想品德課的整合
雷大平 羅明翠 448154 荊門市仙居初級中學(xué)
摘要：現(xiàn)代信息技術(shù)如何融入到思想品德課的教學(xué)，是擺在新課改我們每一個思想品德老師面前的任務(wù)。本文從五個方面闡述了在新課程改革的今天，思想品德課如何與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合，利用現(xiàn)代信息技術(shù)直觀形象、具體生動的特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生多種感官因素，讓他們在愉悅的心態(tài)下，在令人信服的實(shí)事中，接受教育，明白道理。發(fā)揮激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、升華學(xué)生道德情感、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)時空限制、促進(jìn)師生互動、生生互動的作用。實(shí)現(xiàn)自主化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動參與，發(fā)揮學(xué)生主體地位，真正起到思想品德內(nèi)化的目的，達(dá)到以學(xué)生為中心，切實(shí)提高思想品德教學(xué)的實(shí)效。
關(guān)鍵詞：整合 情境 道德 課堂教學(xué) 師生互動
初中思想品德學(xué)科性質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行公民的品德教育和初步的馬克思主義教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過有意義的生活，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。也就是教育學(xué)生如何做人，如何適應(yīng)未來社會的競爭。而傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)偏重灌輸，而講授灌輸對學(xué)生道德觀念的理解、道德情感的激發(fā)、道德行為的指導(dǎo)都起了阻礙作用，束縛了學(xué)生的思維。學(xué)生成了接收器，被動地學(xué)習(xí)，無法適應(yīng)世界信息技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)。要改變這種狀況，就要更新教育觀念，樹立起正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀，就要把信息技術(shù)與思想品德學(xué)科有機(jī)整合。所謂整合，也就是在思想品德學(xué)科教學(xué)中滲透信息技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，獲取信息與知識，接受新技術(shù)、新方法、新思想、新手段、新形式，實(shí)現(xiàn)自主化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動參與，發(fā)揮學(xué)生主體地位，真正起到思想品德內(nèi)化的目的，達(dá)到以學(xué)生為中心，切實(shí)提高思想品德教學(xué)的實(shí)效。通過近幾年對新課程的理念的不斷深入理解及自己的親身實(shí)踐與探索，我認(rèn)識到現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課整合的重要意義首先表現(xiàn)在有力的提高了課堂教學(xué)實(shí)效，具體表現(xiàn)在以下五個方面。
一、 創(chuàng)設(shè)生動情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的課程，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會變成空洞的說教，枯燥無味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。運(yùn)用計算機(jī)多媒體技術(shù)，活化教材，生動、形象、逼真，還能把人們在文字教材中見不到的場面、情景展現(xiàn)在學(xué)生的面前，生動活潑的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如：教學(xué)七年級上冊《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》一課時，在課的開始我請同學(xué)們看了一段2004年中國奧運(yùn)健兒勇奪金牌的錄像，在這段錄像中集納了各種體育項(xiàng)目。本來就喜歡體育的他們一下子被牢牢吸引住了?？吹倪^程中我允許他們叫出自己認(rèn)識的運(yùn)動員的名字，孩子們的積極性被調(diào)動了起來，他們的注意力一下子集中到展示的畫面和運(yùn)動員身上，從而興趣盎然的進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。又如在教學(xué)九年級《學(xué)會合理消費(fèi)》一課時，在講“如何做一個理智的消費(fèi)者”時，我利用課件進(jìn)行情境教學(xué)，制作了一段Flash動畫《等咱有了錢》，一個乞丐躺在大街上做夢：有錢之后如何鋪張，購名牌服裝、名車、別墅，花錢如流水。這一段課件的播放，讓學(xué)生極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松幽默的氛圍中強(qiáng)烈地感受到錢要花得值、要用得巧、要節(jié)儉，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。
可見,運(yùn)用計算機(jī)多媒體技術(shù)，能化靜態(tài)為動態(tài)、化抽象為具體，有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的情境，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、 化灌輸為感悟，升華道德情感。
心理學(xué)研究表明：人的感情可以在某種特定場合中被激發(fā)出來，這就是“觸景生情”。利用現(xiàn)代信息技術(shù)就可以創(chuàng)設(shè)出和諧的、動態(tài)的情境，讓學(xué)生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)學(xué)生的動情點(diǎn)，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。如教學(xué)《身邊的誘惑》一課時，我先播放影像片段，展示些觸目驚心的事例，啟發(fā)學(xué)生思考：難道這些人生來就是這樣糊涂嗎？那么他們是怎樣走到這一步的呢？引起學(xué)生思考。這樣，理中有情、情中有理，所明之理融入了學(xué)生的真情實(shí)感，更具有感召力和說服力。當(dāng)學(xué)生的情感積累到一定的程度時，引導(dǎo)他們抒發(fā)心中的情感，能起到傳播情感強(qiáng)化全體學(xué)生積極的情感體驗(yàn)的作用。如教學(xué)《難報三春暉》一課時，我先回憶自己童年時代得到老師關(guān)懷和培養(yǎng)的事例，表露出自己對老師教誨的真誠感激之情，并以一聲“謝謝您，老師!”引起全班學(xué)生的情緒共鳴。接著，播放錄像《燭光里的微笑》，再出示一幅
三、豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的生機(jī)與活力。
思想品德課是一門時代性、針對性很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代、脫離實(shí)際的思想品德課就像一潭死水，沒有生機(jī)。因此，就要求教師要準(zhǔn)確把握時代脈搏，聯(lián)系社會生活實(shí)際，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息。教學(xué)中可選用當(dāng)今有代表性的社會事例，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使書本中抽象的理論知識與生動形象的感人事例相結(jié)合，讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。這樣，不僅加深了學(xué)生對知識的理解，而且對他們用知識指導(dǎo)行動也是非常有幫助的。例如：我在教學(xué)《做自尊自信的人》一課時，發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生自尊自信，尊重他人的生活態(tài)度，與參與社會公共生活能力，懂得自尊與自恥”，而課文中有關(guān)這方面的內(nèi)容相對不足，于是我找來《2004年奧運(yùn)冠軍錄》這套光盤，節(jié)選下“劉翔勇奪奧運(yùn)冠軍”這一精彩片段 。 雖然僅有短短的三分鐘，但美麗的畫面、親切的講解，使學(xué)生清楚明白地了解了中國人的自信，豐富了教材的內(nèi)容。
再如我在講《我們的社會主義祖國》一課時，在學(xué)生匯報完自己的調(diào)查資料后，我適時播放我國近幾年來經(jīng)濟(jì)、科技、體育等方面取得巨大成就的畫面，學(xué)生看到三峽工程、神六飛天、青藏鐵路通車、中國入世等資料片斷，內(nèi)心充滿了自豪的情感。
多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我：思想品德教師應(yīng)做一名有心人?，F(xiàn)實(shí)生活、報刊雜志、電視節(jié)目中蘊(yùn)含了豐富的、具有鮮明時代感的教育資源，我們應(yīng)隨時注意收集。把它們?nèi)谌氲剿枷肫返抡n中去，教材的說服力和時代感就能明顯增強(qiáng)。
四、話題交流，突破時空限制。
傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)，學(xué)生只是在課堂上被動地接受知識，利用現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)校校園局域網(wǎng)上開辟了校園話題專欄，進(jìn)行了熱門話題的專門討論，將思想品德課的教學(xué)由課內(nèi)延伸到課外，突破了時間空間的限制。如：⑴假如父母偷看了你的日記；⑵怎樣才能擺脫網(wǎng)癮；⑶誰來保衛(wèi)我們的視力；⑷拾金不昧，我錯了嗎？；⑸迷信為何潛入校園； ⑹該不該大辦“謝師宴”；⑺談?wù)摾硐脒^時嗎？；⑻對考試分?jǐn)?shù)怎么看；⑼對 身 邊 的 “ 差 生 ” 怎 么 看；⑾如 何 看 向 老 師 打 “ 小 報 告 ”；⑾能不能與父母說說心里話；⑿暑假，同學(xué)們?nèi)ツ?；⒀家境貧困丟不丟；⒁警惕校園“軟暴力”；⒂理想就是金錢和權(quán)力嗎；⒃當(dāng)罰款走入校園；⒄你怎么看“妖魔化媽媽”……，這些話題與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，學(xué)生熱情參與，積極闡述自己的觀點(diǎn)，不乏創(chuàng)新之處，培養(yǎng)了學(xué)生提升自我、適應(yīng)社會的能力和對課本知識的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。
五、及時反饋，促進(jìn)生生互動、師生互動。
傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、思想狀況只有考試之后才能得到反饋，現(xiàn)在利用信息技術(shù)，在校園網(wǎng)上開辟思想品德大課堂，在局域網(wǎng)論壇上開辟思想品德精品案例分析，在博客網(wǎng)上開辟實(shí)話實(shí)說，這些專欄的設(shè)計給學(xué)生插上了自由翱翔的翅膀，學(xué)生自主選題，自由組隊(duì)，通過小組協(xié)作方式，開展網(wǎng)絡(luò)主題探究活動，將書本上的理論知識在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行淋漓盡致的展示，在這個自由、開放、平等的虛擬空間里，師生之間可以自由的發(fā)帖討論。針對某個問題，大家可以暢所欲言，不必考慮自己的身份，更不必考慮對方的身份，只要有獨(dú)到的見解。學(xué)生無拘無束，氣氛活躍，教師再將其中的一些精品進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼故竞酮剟?，更加促發(fā)了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力，網(wǎng)絡(luò)交流情景交融，妙不可言。
綜上所述，利用現(xiàn)代信息技術(shù)直觀形象、具體生動的特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生多種感官因素，讓他們在愉悅的心態(tài)下，在令人信服的實(shí)事中，接受教育，明白道理，對提高思想品德教學(xué)實(shí)效的影響是非常重要的。
但我認(rèn)為更為重要的是：隨著對信息技術(shù)與思想品德課堂整合研究的不斷深入，我們的教育觀念、教學(xué)方式、師生關(guān)系也在悄然發(fā)生著變化。例如，以往的思想品德課往往是一只粉筆、一言堂的灌輸式，而信息時代的到來，面對豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界我們反而不如孩子們反應(yīng)快，在很多方面他們遠(yuǎn)勝于我們，我們沒有理由在站在講臺上發(fā)表長篇演講，而應(yīng)該更多的讓孩子們發(fā)表見解。既然網(wǎng)絡(luò)是五彩的、社會是多元的，我們也應(yīng)該拋棄答案唯一，在堅(jiān)持是非標(biāo)準(zhǔn)的大前提下，允許他們發(fā)表不同見解，尊重孩子們的想法，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。
傳統(tǒng)的先分析典型事例再導(dǎo)行的固有模式正在發(fā)生著變化。例如，我在教學(xué)《誠信做人到永遠(yuǎn)》一課時，首先通過看圖、聽故事、討論的方式，使同學(xué)們明確了誠信的重要性及誠信內(nèi)化為美德，外化為行動的實(shí)質(zhì)。然后圍繞誠信讓學(xué)生各抒己見，學(xué)生們當(dāng)即展開了大討論，各抒己見，氣氛相當(dāng)活躍。這樣的明理過程遠(yuǎn)比分析課文中的單純事例更有意義，更貼近孩子們的生活實(shí)際。所以，在思想品德教學(xué)中，學(xué)生能做的事讓學(xué)生自己做；能發(fā)現(xiàn)的事讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)；能思考的問題上學(xué)生自己獨(dú)立完成……解放他們的雙手和思想，達(dá)到
總之，信息技術(shù)的到來，正吻合了思想品德教學(xué)改革的需要。它增強(qiáng)了教材的感染力，擴(kuò)大了閱讀的信息量，拓展了學(xué)生的感性和思維空間，極大地拓展了教育的時空界限，學(xué)習(xí)自由度提高了，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也濃了，從而提高了課堂教學(xué)實(shí)效。同時也密切了師生關(guān)系，教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴、知心朋友。有人曾說過，課堂教學(xué)是師生生命里程中最輝煌的一段。那么，現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入課堂將為“輝煌的歷程”增添更為神奇絢麗的一筆。潛心鉆研現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德教學(xué)整合，必然給增強(qiáng)實(shí)效性的研究注入新的活力，我將不斷求索。
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