南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上重要的民族融合時(shí)期。
南北朝上承五胡十六國(guó)，下啟隋唐盛世之朝。狹義上的南北朝時(shí)期即是指自420年至589年一百六十年的歷史。由于長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩與對(duì)峙狀態(tài)，政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，因而歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)歷史上有名的亂世，并被看做是一個(gè)歷史倒退時(shí)期。
五胡亂華
客觀地說(shuō)，南北朝時(shí)期的總體社會(huì)歷史發(fā)展還是處于上升階段。南北朝在民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度等各個(gè)方面都表現(xiàn)了一種歷史過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)，厚積薄發(fā)為隋唐盛世的到來(lái)打下基礎(chǔ)。
這里我們不論其他，單來(lái)說(shuō)說(shuō)民族融合對(duì)與隋唐盛世所作的貢獻(xiàn)。
一、先說(shuō)說(shuō)南朝。
南朝共歷四朝，宋、齊、梁、陳。劉宋王朝受禪自東晉王朝。其后的王朝全部依次受禪。從東晉開(kāi)始，大量北方的士庶民為躲避戰(zhàn)亂而遷居江南。為了便于管理，南朝政權(quán)按照其原來(lái)所在州郡設(shè)立相應(yīng)的僑州，這樣做完整保留下北方漢民的文化習(xí)俗。
魏晉風(fēng)骨
南朝政權(quán)接受了大量從北方南逃的士庶民。這些南遷的士族們通過(guò)交流、對(duì)抗中，逐漸融合。
無(wú)論南朝的政權(quán)如何更替，四朝均為漢人建立。（隋滅陳時(shí)，隋朝已經(jīng)是個(gè)漢人皇朝）南朝在文化上的功績(jī)便是保證了純正的漢人衣冠。使得我華夏文化傳承不至于中斷。
南朝是漢人衣冠庇護(hù)所。
二、再說(shuō)說(shuō)北朝。
要說(shuō)北朝，就必須提及鮮卑族，說(shuō)到鮮卑族就必須提到五胡亂華。要說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)是華夏歷史的第一次民族融合。從五胡亂華開(kāi)始到南北朝，便是第二次民族大融合時(shí)期。
東漢中期開(kāi)始，大量少數(shù)民族因各種原因南遷入華夏土地。東漢采取民族隔離政策。晉朝沿用漢制。繼續(xù)將各個(gè)少數(shù)民族分隔寄居于北方各地。朝堂上充斥著“爾非我族其心必異。”言論。西晉的掘墓人匈奴人劉淵就因?yàn)檫@個(gè)原因喪失了在晉王朝出人投地的機(jī)會(huì)。徹底對(duì)西晉王朝喪失信心，為日后的劉淵領(lǐng)導(dǎo)匈奴大起義埋下了伏筆。
經(jīng)過(guò)數(shù)十年的戰(zhàn)亂，各民族的差異不斷縮小。等到拓跋鮮卑族建立北魏，北朝已然成為一個(gè)鮮卑、漢、匈奴、羯、羌和氐雜居的多民族國(guó)家。其中鮮卑文化占據(jù)主導(dǎo)地位。
北魏孝文帝改革遷都洛陽(yáng)，全面漢化開(kāi)始。這些多民族未統(tǒng)一的文化擁有了統(tǒng)一的發(fā)展演變方向----漢化。
后來(lái)北魏經(jīng)歷六鎮(zhèn)起義，分裂為東西兩魏。后來(lái)，東魏為鮮卑化的漢人高氏所取代。西魏則被鮮卑宇文氏所取代，統(tǒng)一北方后又被漢人楊堅(jiān)的隋朝所替代。此時(shí)，所謂的多民族融合為一體，再無(wú)差別。
梁與兩魏對(duì)峙
北朝是民族碰撞融合的大熔爐。
三、總結(jié)下
南北朝時(shí)期，北朝的民族融合，南朝的文化傳承，帶來(lái)了隋唐盛世，出現(xiàn)了讓人敬畏的“天可汗”。
參見(jiàn)天可汗
隋唐既獲得了漢族的深厚文化底蘊(yùn)和風(fēng)流瀟灑，又有胡人的豁達(dá)及兇悍。也是這次多民族的文化融合過(guò)程，賦予了他們包容的民族態(tài)度，最終形成了寬容開(kāi)放、自尊自信的“隋唐精神”。
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