中國人的傳統(tǒng)思想便是養(yǎng)兒防老,所以很多家庭從孩子出生的時刻,就便寄予了深深的厚望,希望他們能夠出人頭地,有一番大作為,以便自己將來老有所依。
但生活是充滿戲劇化的,雖然孝順是中國的傳統(tǒng)道德,但很多年輕人未必會遵守。我們會經(jīng)常被一些子女不贍養(yǎng)父母而被告上法庭的事情而感到驚愕。
很多人都無法想象為什么會有人不愿意贍養(yǎng)自己的父母,但這樣的事情是真實存在的。
目前,中國的老齡化狀況日趨嚴峻,計劃生育導(dǎo)致社會的獨生子女越來越多,而醫(yī)療事業(yè)的蓬勃發(fā)展使人類壽命得到了延長。
如果一個年輕家庭中的夫妻都是獨生子女,就意味著他們至少得贍養(yǎng)四個老人,但他們自己的新家庭也需要經(jīng)營,這就形成上有老、下有小的窘迫局面。
除此之外,時代的發(fā)展也使人們的生活需求得到提升,以前的人只講究吃飽穿暖,而現(xiàn)在的人則講究認真對待生活,追求更高層次的生活水平。
年輕人正是市場消費的主體,他們現(xiàn)如今的工資遠遠不能到達自己理想的消費水平,所以,借貸消費給予了平衡,很多年輕人都過著看似光鮮亮麗的生活,但不為人知的是還不完的貸款。
“月光”是他們的真實寫照,“房貸、車貸”是他們的經(jīng)濟支出口。在這樣的自顧不暇的情況下,又怎能安心靠著孩子替自己養(yǎng)老?
很多年輕人即使工作了,依然靠著家里的幫扶才能勉強維持生活。養(yǎng)兒防老思想放到今日來說很難行得通,每個父母都希望孩子過得好。
所以,即使到了自己退休的年齡,需要孩子為自己養(yǎng)老時,如果發(fā)現(xiàn)孩子生活困難,他們難免不忍,反而會把自己的養(yǎng)老錢拿出來,為子女添置房產(chǎn),希望他們過上更好的生活。
當(dāng)然,里面也不乏有很多經(jīng)濟困難而無法贍養(yǎng)父母的人,但也有一種人,到了經(jīng)濟窘迫之地,連自己的父母都算計。
他們會像吸血鬼一般盯著父母的錢財,跟父母唯一的聯(lián)系紐扣便是金錢。一旦把父母的錢財?shù)玫绞?,便會撒手不管?/strong>
中國傳統(tǒng)的父母形象是很可悲的,當(dāng)有了孩子的那一刻起,父母的全部重心都在孩子身上,本以為孩子工作便可以安心享受人生,但又會不自覺擔(dān)憂他們的婚姻問題;
等到孩子成家立業(yè)之后,還會考慮其家庭是否幸福的問題;當(dāng)孩子也為人父母后,他們又會擔(dān)心起下一代的成長問題。
自始至終,中國父母都很難活成自己,總是把自己帶入孩子的生活,做什么事情都會考慮孩子。
但我們都是獨立的個體,不管親密關(guān)系可以延展到多寬泛,都應(yīng)該把自己放在中心位置。
孝敬父母不僅是子女在法律上的義務(wù),也是應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的敬愛之情,哪個父母想在老時給子女添麻煩呢?
他們都會有自己的家庭、人生。有的子女選擇將父母接到身邊,給予無微不至的照顧,但代溝的問題無法避免,兩代人畢竟隔了幾個時代,習(xí)性不同難免會成為爭論的源頭;
而有些多子女家庭也會產(chǎn)生因爭執(zhí)父母財產(chǎn)而產(chǎn)生矛盾,最后都不愿意贍養(yǎng)父母。
所以,在當(dāng)今這個時代,求誰都不如依靠自己來得強勁,面臨諸多疾病纏身時,與其默默等待著遠方的子女來解救自己,不如做自己的拯救者。
金錢雖然買不了親情,但它卻可以讓你在晚年時刻遠離紛擾,安心過自己的養(yǎng)老生活。很多老人認為金錢對年紀大的人無用,留下必要的生活費后把剩下的錢都給子女。
但人生總是充滿意外,當(dāng)你需要大筆支出時,就不免會向自己的孩子索要錢財,其中存在一定的問題。因此,一定要有自己的積蓄,給孩子減壓的同時,也是給予自己養(yǎng)老生活的保障。
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